800字《瓦尔登湖》读后感【8篇】

参考资料，少熬夜！800字《瓦尔登湖》读后感【8篇】认真读完一本名著，一定有很多可以分享。这时候你就需要认真思考一下，怎么写读后感了。我应该怎么写读后感？以下是网友整理的《瓦尔登湖》读后感800字(精选文章)，仅供参考。让我们看一看。《瓦尔登湖》读后感【第一篇】当我读完《瓦尔登湖》这篇文章时，我的心犹如大海般不能平静。这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。《瓦尔登湖》读后感【第二篇】初读《瓦尔登湖》是因为海子喜欢这本书，可是当时稚气尚存的我看不懂书中枯燥晦涩的典故。随着时间的流逝，阅历参考资料，少熬夜！的增加，我再次捧起此书细致浏览，才略懂其中的些许真谛。本书是一八四五到一八四七年梭罗独自在瓦尔登湖畔的'生活记录。书中将大量的人文、地理、历史以及动物学知识融入到优美的文字中，精致的语言散发着浓浓的人生哲理，让我们感受良多。梭罗的文字如泉水般清冽，将山水与心灵契合。读他的故事时我们进入了一个纯净的世界，仿若我们也在湖畔休憩，在田间劳作，和他一起感受那鸟语花香。哈丁曾说，《瓦尔登湖》内容丰富，意义深远，是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是一本圣书。梭罗隐居在瓦尔登湖时正值第一次工业革命。在大家为金钱痴迷之时，梭罗毅然抛开一切，只身来到湖畔树林间，开始他平静自然的生活，在那一汪湖水中寻找心灵的栖息地。试想这样的不拘一格，豪放洒脱，淡然平和有几人可以做到？《瓦尔登湖》中的一句话给我的印象很深：“很久以前，我丢失了一条猎犬，一匹枣红马和一只斑鸠，至今我仍在寻找它们。”他把自己的希望和梦想比喻成猎犬，枣红马和斑鸠，虽然很早之前就丢失了，但一直不放弃寻找。当下社会越发快节奏、物质化，空气中弥漫着浮躁、功利的气息。我们多少人能将梦想一路坚持下去？把目光直接朝着内心看，我们要的到底是什么？青年时满怀壮志结果却成了汉奸的汪精卫；本性善良却害死幼小婴儿的三鹿董事；“宁坐在宝马里哭也不愿在自行车上笑”的马诺；以及一个个只追逐名利的人们······放眼全国许多成为房奴的百姓，他们要的不过是温馨的生活，如今却成为让人喘不过气的还贷压力，房子何时比生活本身更重要了？那些表面光鲜浮华的物质何时又变得比内心的宁静安然更重要了？梭罗说：“不要给我爱，不要给我钱，不要给我荣誉，给我真实就好。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。无论如何都要为心中留一片净土。就让我们饮一杯清茶，同梭罗一起翱翔于山水之间，回归自然，回归纯洁，回归心灵的平静。《瓦尔登湖》读后感【第三篇】《瓦尔登湖》这篇文章是一个月前读的，开始读的时候很不容易，完全不知道说的是什么，但后来随着看的深入，渐渐地有些眉目了，也就有了一些收获。这边文章是作者梭罗于1845—1847在瓦尔登湖边的小木屋居住时的所见所闻所感。但文章写的非常深刻，发人深省。如今的生活，节奏快，生活繁忙，有时尽管生活富足，却仍然不能感受到生活的快乐。然而梭罗住在湖畔，种地、焙制面包，虽然贫穷，但仍然生活得很快乐。虽然现在我们已经不容易模仿梭罗自由自在的生活，但他的精神是值得学习的。生活得简单一些，节奏慢一些，要学会欣赏生活，而不是一味忙忙碌碌地工作学习，却抛弃了快乐。参考资料，少熬夜！梭罗生活在瓦尔登湖畔，做的是什么？种豆、游泳，有时丈量一下湖的各种数据，他做的是顺应自然。现在我们生活优越了，对自然的破坏却日益增加，我们试图破坏自然，改造自然，结果，酸雨、光化学烟雾等灾害接踵而至，大大影响了我们的健康生活。如果这世上能多一些梭罗，多一些瓦尔登湖，那么，现在的环境绝对不是如此。这方面，我们真的应该向梭罗学习。梭罗热爱观察，富于想象。他曾经观察过两种蚂蚁的决斗，看的津津有味，描绘得也绘声绘色，并联想到了一些勇敢的人。现在，有谁会在忙碌的生活中，抽空来看一看蚂蚁的争斗，看一看周围的自然呢？因此，我们都应该有一颗善于观察的心，富于想象，善于寻找乐趣，增长见识。可是，这本书的意义却远远不止如此。梭罗追求真理，厌恶虚伪。他建议每个人要去做自己要做的，而不是做应该做的。我的理解是，不要因他人的语言或所谓的规矩而轻易改变自己的想法。如果坚信这样做是对的，那就坚定不移地去做。梭罗本人就是如此。他不畏强权，坚决抗拒纳税，即使入了狱也是如此。他的朋友帮他交了税，他仍不以为然。这样的精神，是值的我们敬佩的。同时，梭罗还是一个热爱生命的人，他教导我们一定要珍惜生命，热爱生活。这本书上的内容还不止于此。它值得我们去反复地品味，每一次都有新的收获。《瓦尔登湖》读后感【第四篇】《瓦尔登湖》很像是指导人做人的教科书。中学时代听说这本书陪伴海子走完了他最后的岁月，便好奇地看。断断续续，没有兴致，没有耐心。直到这个夏天，迫于某种任务的压力再把非剧情的文字串起来时，竟有种敬佩的感动。作为一个哈佛毕业生，梭罗的归隐似乎比很多人都更有资本。正如有人说没拥有过名利的人没资格谈淡薄名利一样，梭罗的选择某种程度上来说更是一种真正对内心的追随。远离喧嚣寻求安宁的话被多少人整日挂在嘴边自我标榜或是其它，但是真正能放下的却寥寥无几。我扪心自问，两年时间在一处绝对静谧的地方，绝对自食其力生活。我诚实地告诉自己，我做不到。梭罗的归隐是不脱离现实的。这是我最为佩服的一点。他开篇从经济谈起，从对自己的家园的建设谈起，稳扎稳打地生存，生活并赋予精神以全副的生命。而非高屋建瓴，空中楼阁似的苦行僧式的生活。于是，抛开遁世的消极，逃避的懦弱，瓦尔登湖畔的思考便是过滤后纯粹的宁静。梭罗是个伟大的说教家。通篇的劝诫与教诲，从始至终，却不叫人厌烦。他的诸多理论如今依然被人们反复念诵着。若挑其一而论，那便该是对自己的忠诚。不被理解时，我们习惯抱怨周遭，习惯自我怀疑，习惯抱歉生活，习惯心灰投降。于是，每个人都变成了一样的模样，参考资料，少熬夜！遵循着一样的轨迹，过着类似而攀比的生活，活在自己给自己编织的牢笼中，被烦恼束缚着，不得抽身。倘若某一个契机，你试图问过自己，究竟想要什么，并愿意勇敢地去为它拔足而奔，也许生活将颠覆，你将成为自己的主人，于是你将享受其中。人生苦短，为何不为自己而活，为何不敢走别人不走的路。多难得，有了想法，有了想做的事，有了想要的世界，有了想过的生活，发现了想生活的地方，找到了想相守的人，那就去追寻。别让遗憾成为碌碌余生的间奏。就算有人不解，就算有人质疑，又怎样。因为，当你与身边的人步伐不一致时，也许那是因为你心中听到了别样的鼓声。而这鼓声，有时候，就像神旨一样。《瓦尔登湖》读后感【第五篇】犹记富翁与渔夫之间那个短小却意味深长的小故事：当渔夫悠哉地享受着海风习习，浪潮轻击的简单、平淡而闲适时，富翁却教导渔夫拼搏奋斗努力赚钱，以求有朝一日能忘却烦恼悠然自得，过自己所向往的生活。“我不已经过着这样一种生活吗？”渔夫如是回应道。从某种程度上说，相对于富翁纷繁复杂的“成功之路”，渔夫几乎如一位智者，寻得了一条通往心之所向的捷径——简约而平淡。苍旻遐缅，人事未已。当下的大多数人们显然选择了“富翁”的道路，为着一个或清晰或模糊的目标，人们不懈努力，为了所谓“诗和远方”不断奋斗，却或许在不经意间迷失在纷繁错杂的现实中，无从逃脱。然而，梭罗大概能够通晓到了渔夫的智慧吧。他选择了独自在瓦尔登湖畔走下这段捷径——一只板斧，数十美金，一间小木屋便由此挺立湖边的丛林中，一次简约生活的画卷便在《瓦尔登湖》中徐徐展开。在这样简约的生活中，梭罗尝试着直面生命的本质，不顺从天命，而是吸纳生命的所有精髓，以彻底革除并非生命本质的一切，将生命逼入死角，滤去其他，只剩下最基本的要素。于是，他不需要“喝茶和咖啡，也不用黄油，牛奶和鲜肉，因此不用这些用度去干活”，也不需要“用蚯蚓钓梭鱼，然后拿梭鱼做诱饵去钓鲈鱼”。他的生活，是“一年只需劳动三四十天，以供养自己”，是林间的熹微晨光和昏昏晚霞，鸟鸣阵阵和松鼠啾啾，是豆田里随心的劳作，是友人不时的探访，当然也是对小镇喧嚣的远离，对周遭邻居的关怀，以及那清澈而深不见底的一方淡绿色湖水的热爱和眷恋。无论是寒冬里的屋内取暖，还是初夏时的林中漫步，融汇与瓦尔登湖之畔，便是那对简约而惬意的生活的不羁追求。谈及人们津津乐道的“金钱”，梭罗如此断言：“对满足灵魂的需求，金钱没有用武之地。”这大概便是一个不羁的灵魂在追求极简的道路上对金钱的不屑一顾；也正是对金钱的如此论断，才能让梭罗避免了重蹈富翁的覆辙，得以用一种简洁参考资料，少熬夜！的方式，追寻这最不繁杂的生活。生活，其实并不繁杂。愿你也能在《瓦尔登湖》之畔，与梭罗共看花开花落，云卷云舒，同赏听鸟叫虫鸣，冰破湖开，共享一次极简之旅。《瓦尔登湖》读后感【第六篇】《瓦尔登湖》是梭罗的一部描绘自己在瓦尔登湖畔生活的散文集，中间夹杂着他的许多思考，这本书在美国人的心目中是构成美国精神的重要著作。这本书我最推崇的是关于自我的觉醒，去思考找寻人生的意义，而不要再追求物质丰足的道路中迷失了自我。我同时也不是很喜欢这本书，可能我是自身的品味问题。第一，我不认同梭罗的自然主义，我认为自然不可爱，自然不美丽。自然就是自然，美丽与可爱只是你自身的感受，你在城市里待久了你看乡村风清月皎；我在乡村待久了，我觉得城市的高楼大厦壮丽雄奇。高楼大厦，人山人海何尝不是自然的一部分。第二，我觉得他的生活实验很不严谨。他可以说出不需要买盐的那一刻，我就跳过了这一章。还有一个事实是，他不会写他经常回家拿吃的，他的母亲也经常去给他点心，更不提他老去爱默生家蹭饭，所以他的生活实验不是一个封闭体系，不足为信。不过生活实验的正确与否不重要，重要的是人们对于结论很推崇，即物质的多少不能决定人的幸福与否，这个结论我是肯定的，推论之物质的丰腴也能使人很好的思考不是么，非要整的惨兮兮？第三，我感觉他行文中有股子酸腐味，就是众人独醉我独醒的调调。我不是这么觉得的，我觉得劳动人民不是愚昧麻木的，是活色生香，自小我就喜欢听家里的女人长辈们在晚饭后家长里短，我觉得很有意思，可能在梭罗的眼里这些人是‘再想想这个国家的妇女吧，她们整天忙着给梳妆台的椅子编织坐垫，对自身的命运完全没有丝毫的兴趣！仿佛她们能够在浪费时间中永生。’她们在我眼里都是熠熠生辉，充满生活的气息。人类需要梭罗思