电视剧《大牧歌》观后感：军垦作品的新丰碑

参考资料，少熬夜！电视剧《大牧歌》观后感：军垦作品的新丰碑军垦工程的新丰碑军垦工程的新丰碑电视剧《大牧歌》观后感龙宗翥电视连续剧《大牧歌》是著名作家韩天航继《热血兵团》《戈壁母亲》之后，又一部反映新疆兵团题材的力作。在央视8套播出后，便好评如潮。一些知名的专家对这部电视剧给予了高度的评价。作为一名兵团的观众，我也想谈谈对《大牧歌》的感受。一新疆地域辽阔，人烟稀少，在经济不发达的年代，是一个以牧业为支柱产业的大牧区。《大牧歌》通过科研人员与兵团牧工克服重重困难，培养出新疆优质细毛羊的故事，反映了兵团人为发展新疆畜牧业所作出的贡献。让观众从一个鲜为人知的侧面，进一步了解到兵团屯垦戍边的业绩和兵团人的精神风貌。电视剧中的上海大学生林凡清，为继承老师培育绵羊新品种的遗愿，舍弃大都市的优裕生活条件，离开热恋的女友许静芝，主动到艰苦的边疆从事科学研究。他的行为体现了上世纪五十年代的知识分子坚守承诺，勇于为边疆科技事业献身的精神。新疆得天独厚的环境，兵团人艰苦奋斗、无私奉献的精神，尊重知识、尊重人才的优良传统，为林凡清研究培育优质细毛羊提供了良好的条件。特殊环境不仅使他在事业上获得成功，而且使他的精神境界在磨炼中得到了升华。我认为，《大牧歌》最显著的特点是，作者在反映兵团生活，塑造兵团人形象方面，与他的《热血兵团》《戈壁母亲》相比，无论思想性艺术性都有重大的突破。这部电视剧不仅向观众再现了兵团人的精神风貌，展示了兵团人光明磊落、胸怀坦荡、既守纪律又重感情的品格。而且用浓墨重彩描绘了兵团人的爱情、友情和亲情。其中，反映兵团人追求爱情的情节所占比重之大，在韩天航的兵团题材作品里，前所未有。因此，我觉得很有必要对剧中主要人物的爱情做一些评析。常言道：饮食男女人之本性.兵团人并非不食人间烟火的神仙，而是七情六欲具全的血肉之躯。对爱情的追求，既是人之本性，也是每个人的权利。因此，可以说《大牧歌》是一部既歌颂了兵团精神，又闪耀人性光辉的佳作。来自上海的林凡清、许静芝、郑君，由于受大都市环境的影响，他们对爱情的追求热烈而浪漫，激情且张扬。其中，林凡清、许静芝对爱情的执着令人感叹；而他们将理想和事业看得重于爱情的.高尚情操和思想境界更值得推崇。郑君愿为自己所爱的人勇于承担责任，甘愿忍受痛苦和屈辱。这种敢作敢当的行为，也充分体现了人性美好的一面。我想，凡看过《大参考资料，少熬夜！牧歌》的人都会与我感同身受。由于爱情是一个永恒的题材，对年轻人追求爱情的激情和方式一般人不难理解，无须多言。鉴于当今的年轻人，对经历过战火洗礼的老一辈兵团人缺乏了解，我觉得有必要对剧中的两位老军垦的爱情和婚姻，做一些评析。剧中的齐怀正，其人正如其名，是一位胸怀正义、一身正气的军人。在一次战斗中，不幸被弹片击伤了生殖器而丧失了生育能力。为了维护男子汉的尊严，他羞于让别人知道因负伤而造成的生理缺陷，内心忍受着一种难以言说的煎熬。但作为男人，他依然浑身充满阳刚之气。作为军人，无论是战斗、剿匪和日常工作，他时时处处都显示出军人的英勇顽强、刚毅果敢，但在处理爱情问题时，却显得力不从心。当父母包办的未婚妻杨月亮从老家来到新疆，向齐怀正提出结婚要求时，竟使他陷入一种两难的境地。他本来很爱杨月亮，但考虑到自己的生理缺陷会影响月亮一生的幸福，断然拒绝了杨月亮的要求。月亮追问拒绝的原因，他却难以启齿。于是，两人之间演绎出了一场扑朔迷离的感情纠葛。面对不离不弃，穷追不舍的杨月亮，其心理矛盾和情感纠结十分复杂。他与林凡清谈心时说：作为军人、战斗英雄，我可以扛天扛地，却扛不起这张脸、这份情……一个铮铮铁骨、顶天立地的大丈夫，一个极力维护人格尊严，又多情重义的男子汉屹立在我们眼前。我认为，电视剧将齐怀正这个人物塑造得血肉丰满、性格鲜明。实力派演员成泰燊对这个人物的理解非常到位，表演也非常出色。给观众留下的印象尤其深刻。剧中的另一个角色团长李国祥也别具特色。他的恋人艾洁在一次战斗中不幸牺牲。因曾经沧海难为水，虽然位居团长，也早已错过结婚成家的最佳年龄，却一直没有结婚。他在火车上与许静芝巧遇，因许静芝的容貌酷似艾洁而引起李国祥的关注，并将对艾洁的怀念转为对许静芝的爱慕，随后对许静芝展开了爱情攻势。由于李国祥是一团之长，如何展现他对许静芝的追求很难把握。可喜的是，电视剧对刻画这个特殊人物的分寸把握十分得当。众所周知，对异性的追求具有排他性，这是人类的自然属性。电视剧在展现李国祥对许静芝的追求时，表现出男人特有的心态和一些自私的行为，这是人之常情。但在许静芝面前，他能自我克制，始终保持人格的尊严，不失团长的身份。其中，有这样一个情节：林凡清与红柳相爱，本来对他追求许静芝有利。可是，当他从周姐嘴里得知这一信息后，怒不可遏地说：派人把这小子抓到总场来，让他马上跟静芝举行结婚典礼。静芝对他那么好，他还胡来，他对得起静芝吗？情急之下的这种反应，足以看出其人品。当他的求婚遭到许静芝拒绝后，不是对许静芝弃而不管，更不是恼羞成怒，利用职权打击报复，而是与许静芝建立了一种兄妹关系，继续悉心关心照顾许静芝。日久知人心，患难见真情。通过十年的交往，历经多次考参考资料，少熬夜！验，在文革动乱时期，李国祥的善良与真诚终于突破了许静芝的心理防线，决定以身相许。朋友们要在大年三十为他俩操办喜事，为了给李国祥一个意外的惊喜，特意向他保密。大年三十，正当朋友们为许静芝布置新房，张罗婚事时，躲避迫害的林凡清在途中迷路。李国祥只身一人骑马寻找，在找到林凡清后，因暴风雪而迷路，不幸连人带马跌落山谷。齐怀正等人将奄奄一息昏迷不醒的李国祥救回。在新婚洞房里，李国祥从昏迷中醒来后，许静芝将同意与他结婚的决定告诉了他。李国祥用微弱的声音唱起了在那遥远的地方，有位好姑娘，人们走过来她的帐房，都要回头留恋地张望……歌声在逐渐微弱中消失，李国祥安详的离开了人间。由李国祥的死，观众自然会联想到红柳的死。由于李国祥之死的直接原因是红柳造成，本来她早就觉得对许静芝亏欠太多。李国祥的死更让她陷入一种罪不容恕的自责中。她本想用离婚的方式将林凡清还给许静芝，但遭到拒绝。最后，她选择了以死来成全许静芝与林凡清。性格刚烈的红柳甘愿为许静芝的幸福而死，不但衬托出许静芝的人格魅力，也展现了红柳的性格与舍己为人的品格。李国祥、红柳的死充分证明他们所追求的爱情是纯洁的；虽然是一种人生悲剧，但从审美的角度来看，唯其这种带有凄美色彩的结局，更能让人扼腕，更能感人至深。二《大牧歌》不但内容感人，其艺术手法也让人折服。下面我就谈谈这部电视剧的艺术特色。首先是《大牧歌》时空跨度大、塑造的人物多、情节十分曲折。因此，整体结构的设计非常重要。自林凡清与许静芝上海分别后，电视剧为情节发展安排了两条线索。一条以展现林凡清的经历为线索，一条以展现许静芝的经历为线索；采用花开两朵，各表一枝的手法，让两条线索交替进行，必要时两条线索又互相交集。这种结构形式不但拓展了主要人物活动的空间，而且有利于其他的剧中人物的逐渐登场。然后，通过错综复杂的人际关系，以烘云托月的手法刻画人物形象。在两条线索之间，作者又巧妙地采用一些节外生枝的手法，拓展故事情节。这种结构为《大牧歌》情节发展的大开大合构建了一个挥洒自如的空间。为了情节发展的需要，电视剧还将奔赴新疆的林凡清与寻找他的许静芝、郑君安排在同一个车队里，却又让他们近在咫尺，失之交臂。林凡清和许静芝来到新疆兵团后，本来同在一个总场，却因各种原因不得见面。这些安排，为情节发展留下充分的时空。在人物关系和感情纠葛发展到一个错综复杂的局面后，直到第10集，才让两个朝思暮想的情侣在牧场相遇。并通过误解，将两人的矛盾冲突推向高潮。林凡清为了事业和承诺，不得不忍痛割爱，与许静芝分离。直到25年后，两条线索在军垦博物馆会合，构画出一个大团圆的结局。其次是开篇第一集的构思非常精妙。电视剧一开场就采用参考资料，少熬夜！多种艺术手法，交代了人物活动的环境与时代背景。然后，让许静芝、林凡清、郑君在一个没有观众的剧场同时出现。并通过林凡清与许静芝在舞台上发生的冲突，交代了他俩的恋人关系及道路选择的分歧，凸显了人物的思想性格。因此这个舞台有着深刻的寓意，它既是一个剧场的舞台，也是《大牧歌》向观众隆重推出两位主角的舞台，更是一个决定人生命运的大舞台，一开场就给观众留下了深刻的印象。不仅如此，电视剧在第一集里，还恰到好处地采用了各种巧合.如林凡清与齐怀正的巧遇；齐怀正与李国祥的巧遇；许静芝在火车上与李国祥的巧遇等等。电视剧通过一系列的巧合，让剧中主要人物纷纷登场亮相，为情节发展和人物关系的演绎埋下了伏笔，做好了必要的铺垫。另一个让人称绝之处是第一集出现的一个细节。齐怀正的汽车途中陷车，他因推车用力过猛而挣裂了伤口，鲜血染红了他的裤裆。这个细节不但引出他战斗负伤的经历，特级战斗英雄的身份，还为其后与未婚妻杨月亮的感情纠葛和矛盾冲突做了铺垫。可以说，开篇第一集就匠心独运，非同凡响。《大牧歌》之所以获得高收视率的重要原因，就是矛盾冲突不断。一般说来，矛盾冲突分两个方面，其一是人与人之间的冲突。其中包括性格冲突、情感冲突、观念冲突、利益冲突、正与邪的冲突、善与恶的冲突、猜疑与误会产生的冲突等等。其次是人与自然的冲突，包括人与自然环境的冲突、与灾害的冲突、与毒蛇猛兽的冲突等等。《大牧歌》中出现的冲突，几乎包罗了所有矛盾冲突的形式。内行都知道，一部电视剧的兴奋点越多，越能吸引观众。《大牧歌》几乎每一集都有大小不同的兴奋点频繁出现。而兴奋点主要由矛盾冲突构成。这些冲突使情节发展波澜起伏，高潮不断，往往是一波刚平，一波又起；有时甚至一波未平一波又起，情节发展起伏跌宕，悬念迭起。不断出现的兴奋点对观众产生了强烈的吸引力，紧紧抓住了观众的心理，让他们与剧中人物一起经历喜怒哀乐。总之，可以肯定地说，韩天航的《大牧歌》无论内容和艺术形式所取得的成就，都超越了他以前的同类作品，这足以证明韩天航的文学创作水平又达到了一个全新的高度。相信，勤于笔耕的韩天航将会创作出更多更好的作品。作者简介龙宗翥：1944年9月出生于四川岳池县。1962年2月到新疆，在兵团第七师125团参加工作。当过面粉工人、农工、教师；曾历任团高级中学教务主任、团宣传科长、师电视中心主任、师电视台长等职务。由于兴趣广泛且有作品发表，先后被兵团电视艺术家协会、兵团作家协会、兵团音乐家协会、兵团摄影家协会、中国民间文艺家协会吸收为会员。退休前任过兵团电视艺术家协会理事、七师电视工作者协会主席。