1000字清明节缅怀英烈演讲稿范文（精选4篇）

1000字清明节缅怀英烈演讲稿范文（精选4篇）清明节是农历二十四节气之一，也是祭奠祖先、缅怀英烈的日子。我们要以清明节为鉴，深切缅怀英烈，为实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚强大精神力量。以下是网友为大家整理的清明节缅怀英烈1000字演讲稿，仅供参考！清明节缅怀英烈演讲稿1000字【第一篇】又是一年清明烟雨时，屋前院后、田埂菜畦，鼠尾草摇晃着嫩黄的花穗，艾叶那如巴掌般的青片在春风中尽情舒展。阿嬷们在河边捶打着衣服，都说，可以做清明果了。清明果又叫艾果、青团、菠菠粿、清明粑、清明馍馍、蒿子粑，各地称呼不同。“捣青草为汁，和粉作团，色如碧玉。”袁枚早在《随园食单》中详细写明了青团的做法。福建多选用艾叶、鼠尾草混合大米粉、糯米粉，包上或甜或咸的馅料，捏成圆饼、元宝等形状。质感滑糯、糯韧绵软，看上去油绿如玉，吃起来甜而不腻，肥而不腴。离开家乡到清流工作两年，在农户家中吃到了与家乡风味不同的清明果。母亲做清明果，从不放馅儿，她说在铁锅中倒一些茶籽油，煎至两面微黄最是喷香，原汁原味。挂包的贫困户邀我品尝他新制的清明果，里头却包了腊肉丁、冬笋丁、香菇丁，汁香四溢。而远方友人寄来的盒装青团，则有六种口味，红豆甜糯、桂花淡雅，最令人难以忘怀的，还要数螺蛳粉味儿的青团。细数这小小清明果的前世今生，忍不住微微咋舌，寻常农家的清明果，同我们这些年轻干部——青团子们有不少相似之处。选叶需趁时节，捶打方得美味。清明果独特的风味源于“青汁”，清明前后的艾叶、鼠尾草最是鲜嫩，将其焯水、沥干、加碱、煮开，过冷水，多个步骤后才能得到清香不涩的青汁。“东风随春归，发我枝上花”，植物有季节，人生的季节更是珍贵。青年是人生之华、人生之春，年轻干部正是要趁着精力旺盛、意气风发之时，在各自的岗位上奋楫争先、喷薄怒放。满怀青春热情同时，亦要如这嫩叶经得住热水焯，耐得住碱锤手打，经受过风雨的年轻人才得以壮筋骨。肚里有料不分咸甜，团罗万物与时俱进。清明果不加任何馅料，仅凭糯韧绵软的裸粿便也赢得众人喜爱。年轻干部也当有这样的本领，未必非要有“本本”“证证”，凭着一身善于解决实际问题的好本领，照样可得群众爱戴。同理，干事创业不能盲干、蛮干，多问问群众的口味，是喜欢甜口，还是多爱麻辣鲜香的咸口，群众肯支持的办法就是好办法。我们还得与时俱进，了解新时代的基层治理需要什么本领，螺蛳粉口味的风吹得这么大，岂可作充耳不闻之状?蒸炸烹煎样样皆宜，螺丝小钉处处可用。母亲说，清明果实在是不挑烹饪做法的好主食。你看它，炸一炸煎一煎，香酥可口，锅里一蒸，滑糯Q弹，硬了就热一热，甚至下水煮成坨坨也别有风味。好的干部亦是如此，乡村振兴是大舞台，人居环境整治我们上场做好“清洁卫士”，疫情防控战场上要当好“守门员”，项目攻坚上要当一名合格的“店小二”。年轻干部要甘做一颗永不生锈的螺丝钉，党旗所指，行之所向，群众需要，使命必达。清明节缅怀英烈演讲稿1000字【第二篇】亲爱的老师们、同学们：大家早上好!今天我将在国旗下为大家做主题为“清明节”的讲话。再过几天，就是我国传统的节日——清明节了。清明节始于周朝，至今已经有二千五百多年的历史了。那清明节究竟是怎么来的呢?原来有这样一个动听的故事：相传春秋战国时期，晋国太子重耳为了躲避祸害，流亡出走。流亡期间，他受尽苦难，有一次竟饿晕了过去。一位叫介子推的随从从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃，救了重耳。19年后，重耳终于回到晋国执政，成为著名的春秋五霸之一----晋文公。他没有忘记介子推的救命之恩，叫人去请他上朝受赏封官。可是介子推不来，甚至背着他的老母亲躲进了深山。晋文公在山上找不到介子推，就放火烧山。他把山的三面都点了火，留下一面，以为火一烧起来，介子推就会从没火的那一面自己走出来。谁知道大火烧了三天三夜，也没见介子推出来。等火烧尽后上山一看，发现介子推和老母抱着一棵烧焦的大柳树，已经死了。树洞里留下一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。晋文公把介子推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下，记住介子推的“清明”的告诫，勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。后来，晋文公就把介子推死去的这天定为清明节。因为后悔自己放火烧死了介子推，他又规定每年这天严禁烟火，只能吃冷的食物，所以这一天又称之为寒食。于是寒食就成为清明节的别称。这便是“清明节”的由来。清明节是中国重要的传统祭祀节日，是祭祖、扫墓的日子。我们通过这样的方式，寄托对逝者的怀念。每逢清明节，我们都会祭扫烈士陵园，缅怀那些英雄先烈们：长征路上的红军、狼牙山五壮士、少年英雄王二小，黄花岗七十二烈士，还有铮铮傲骨的江姐，高举炸药包的董存瑞，堵住敌人枪口的黄继光，还有“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”的吉鸿昌，还有“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”的夏明翰……如果没有他们，就没有现在的中国;如果没有他们，就没有我们今天和平幸福的生活。我们不能忘记这些逝去的英灵，因为“忘记历史，就意味着背叛”;但回顾历史，是为了让我们更好的把握现在，展望未来。我们是多么的幸运，没有经历曾祖父母战火纷飞的年代，没有经历祖父母食不果腹的年代，没有经历父母十年动乱的年代，也没有经历北川的那场灾难，所以，请珍惜我们现在拥有的这一切。爱我们的祖国，爱我们的家人，爱我们敬爱的老师，爱我们的学校和同学。爱父母，因为他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀，也正是有了他们的爱，我们才能快乐健康地成长。爱老师，因为他们以慈母般、无私的爱哺育着我们，给我们营造了一个充满融融春意的学习环境。爱学校，我们五缘实验学校有最美的校园，最先进的教学设备，最优秀的老师，作为五缘的一名学生，我倍感骄傲。爱周围的同学们。我们将一起学习，一起生活，一起谱写我们最美的童年篇章。“清明时节雨纷纷”，就让春雨送去我们无限的哀思。让我们焕发昂扬的斗志，为更加美好的明天努力拼搏吧!谢谢大家!清明节缅怀英烈演讲稿1000字【第三篇】昨日霏霏今日晴，清明天地足清明。又是一年清明时，以往的这一天，四方的游子纷纷归家，为故去之人清除杂草、培添新土、挂烧纸钱、供奉祭品。如今，为配合当下严峻的疫情防控形势，居家追思、网络祭扫等现代方式逐渐在各地兴起。非常时期，需以非常方式守住我们来之不易的战“疫”成果。祭如在，贵在心，重在情。清明祭祀，发乎情，是源自内心对逝去之人的追思与哀悼。我们无法忘却，疫情伊始，封一座城，救一个国，武汉的许多同胞倒在了病毒之下;与疫情奋战的这三年中，多少白衣染红，多少警徽封存;边境的人民子弟兵，日复日，年复年，驻扎在极寒极热极险之地，守卫四方。逆行的他们以青春年华与最宝贵的生命作为代价，换就我们的平安。既如此，疫情当下的清明，我们更应感生命之重，以更文明的方式祭奠，以更绿色的方式践行环保，以更安全的方式保护自我。托哀思，因时事，易形式。传统的清明节，飘散的纸币、燃烧的蜡烛和扎堆的人群最为常见。但近年来，鲜花、绢花逐渐取代了纸钱、花圈、蜡烛。尤其是受疫情影响，近年来多地暂停了集中祭扫活动，居家追思、网络祭扫蔚然成风。“云祭祀”“墓园代祭”是无法归家的游子缅怀先烈、遥寄哀思的新型方式，也是当下巩固战“疫”成果的有效手段。祭奠英灵先辈，与方式无关，与亲疏无关，与远近无关。伟大的杂交水稻之父袁隆平逝世时，全国各地市民自发来到中南大学湘雅医院，以鲜花和三束水稻苗送别袁隆平院士;2020年的4月4日上午10时，三分钟的低头默哀，长鸣的汽车、火车、舰船和防空警报，都寄托全国人民对为抗击疫情牺牲烈士和逝世同胞的哀思。心有所念，不拘于形。践初心，守小家，为大家。两年多的疫情，就像一面照妖镜，照出了一些国家漠视生命的冷漠，也照出了中国的大国担当。幅员辽阔的国家能在一个周期内迅速清零，这一份底气与信心来自每一位党员和群众的努力与配合。一线有党员干部连轴摸排、调度调配，后方有热心驰援的志愿者和悉听安排的群众。疫情当下的社会能够正常运转，离不开各行各业的人士支持，如果不能像医护人员们、战士们、志愿者们一样冲锋在前，那么就请在各自的岗位上尽职尽责，发光发热。疫情面前，责任大旗需要众人齐扛，初心使命需要大家共践。防疫成果来之不易，每一个小家庭都应配合安排，守好自己的小家，小家不守，何来大家。别样清明一样情，逝者已矣，生者如斯，在这个特殊的清明，我们要怀着对生命更敬重的心意，以不扎堆、不聚集的居家追思来守住来之不易的战“疫”成果，才是对先人最好的慰藉。清明节缅怀英烈演讲稿1000字【第四篇】清明节就在眼前，缅怀先人、祭奉英烈赋予了这个节日一抹哀伤、一丝沉重。同时，清明节总是在春季，因此就有“清明时节雨纷纷”的天气现象。不知是春雨的洗礼，还是植物们相约一致，每年清明前后，林间山色总会有较为明显变化，从暗沉的深绿到浅淡的嫩黄。生命的追忆与生命的焕发竟然不谋而合，实现了时间的重叠。“万物得其本者生，百事得其道者成”，一年一年地循环往复，让我们得以寻根溯源，见证“生”的力量。礼赞生命，见证“阳春布德泽，万物生光辉”的浩然之力生命宝贵是基于人类本能的一种认知。共产党人在理解生命的时候，要能够看到生命本身在自然和社会发展中的脆弱性。生命权是最基本也是最重要的人权。因此，在抗疫斗争当中，我们始终把人民群众生命健康安全放在首位。正是因为生命的脆弱与宝贵，我们也会因为东航遇难同胞而深感悲切;正是因为生命的脆弱与宝贵，事故救援现场出现的黑蝴蝶受到大众关注，它一方面寄托了人们的哀思，另一方面也体现了社会大众对生命的敬畏和期许。生命本身就是一种力量，一种带来沧海桑田变迁的伟大力量，值得每一个人的礼赞和守护。敬畏生命，见证“捐躯赴国难，视死忽如归”的抉择之力在我们党过往百年征程中，乃至于中华民族五千年的奋斗路上，无数成就由无数生命所创造。但同时，也有无数革命先烈、仁人志士，抛头颅，洒热血。孟子曰：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。”无数革命先辈、仁人志士，又能够在个人乃至民族的关键抉择面前，选择舍生取义。这种选择往往是在一瞬之间，而就是在这样一个瞬间，作出为了人民和集体的利益而牺牲个人生命的抉择是何其之难。习近平同志说：“我将无我，不负人民”。对于我们今天的共产党人而言，这样的伟大情怀是支撑我们能够面对生与义的抉择时，真正坚定自身选择的思想瑰宝。感怀生命，见证“纵死侠骨香，不惭世上英”的勇烈之力人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛泽东同志在纪念张思德同志《为人民服务》一文中提到：“但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”向死而生是生命发展的客观规律，是顽强不屈的生命意志;而向生而死，是共产党人对人民群众的赤胆忠心，是对马克思主义的实践与守护。生与死的问题，从来不能糊糊涂涂、不明不白。身为共产党人，我们要真正领悟为什么而生——为了理想信念而生，为了党和人民的事业而生。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他却永远活着。生命无价，因为它的宝贵;而生命又有价，它轻于我们心中亘久不变的坚持与向往。生与死的话题总是沉重而晦涩，但在清明节即将到来之际，不妨伴着淅沥沥的春雨，感悟生的力量，行好未来路。