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1000字,中学雷雨读后感五篇作者曹禺的这部作品,揭示了旧制度必将灭亡的历史命运,对那些受到侮辱和损害的人们寄予了深切的同情。有人评论:作者追求的是“大融合”的戏剧境界,蕴含着人间戏剧的精髓。我们来看看中学读完《雷雨》后的1000字。欢迎阅读!雷雨读后感1“——雷雨倾盆,对生活怀着憧憬的三个年轻人,瞬间死于非命,存者仍在毁灭的痛苦中挣扎——”这是雷雨整本书给我映像最深的一句话,让我不由想起好友曾经的一句签名:这一切的背后,是人性的扭曲,还是道德的沦丧。《雷雨》写了一种情绪,这情绪发酵的过程让我想到,生活有的时候就像个连环扣,一环扣着一环,任何一步的不慎都将在与之相扣的一环中尝到后果。雷雨中出场的人物并不多,但却有着“剪不断,理还乱”的感情纠葛。那是让我无法想象的复杂的情感,像理不清的线团,错杂缠绕。如果雷雨是一幅画,那这画在我严重就是色彩间有着强烈反差的抽象画。剧中的人物身上处处反映了矛盾,周朴园和鲁侍萍的上层社会和下层社会之间的矛盾,四凤和周萍之间的血缘矛盾,甚至是周蘩漪与周萍之间的情感矛盾,画面处处冲突,满是不和谐的曲调,而这画面的扭曲、纠结似乎也正预示了这样一场悲剧的发生。剧中先前种种的压抑、纠结、矛盾不断地积累升级,终于在最后化作一场雷雨倾盆,似是洗净一切,徒留下旁观者的满目震惊。那是我不能理解的感情,尤其鲁侍萍。她不懂反抗,默默忍受。她自己承担了那个时代那样社会造成的悲剧。然而这种妥协伤害了她的女儿,一个天真的向往爱情的少女就无辜的陷入了这场可笑的情感拉锯战中。在那个黑暗的社会里,人们的性格已经被扭曲。可她们把一切都归于可笑的命运。曾看人说过这样的一句话:命运这个东西有时候太黑暗了。我们都认为是我们在主宰着自己,可是时常又不是自己在主宰。不知是命运在向我们开玩笑,还是我们在向命运开玩笑。虽然不能理解他们之间不理智的感情,但大体也看出了这背后些许的一己私欲。曾经向往爱情却终究妥协的周朴园因为自己的私情与侍萍相爱,却又为自己狠狠抛弃了无依靠的侍萍;周蘩漪为留住周萍,使尽手段。当他们被一时积淀已久的强烈个人情感冲昏了头脑,他们不再掩饰,展现扭曲的人性,狰狞的面目,一切是那么触目惊心。曾经的我也经历这样的“雷雨”,但那是我初中时代的友情。当利益产生冲突,所有和善的目光就不会再掩饰内心的狰狞。那时候的我锋芒毕露,倒是有些像这里的蘩漪。但我没那么执着,我软弱的逃避了。然而,我来了现在的高中,一个有大片梧桐的地方。我开始变得坚强,像沿着校墙的梧桐,高高的,挡住了所有的光。挡住了所有能摧毁我的东西。每天迎着阳光,站在五楼,看鲜红的灼热的阳光穿过镂空的冰凉金属,温和的依附在身上,一瞬间竟失了所有棱角。命运并不可怕,可怕的是投身命运的漩涡,忘了自己最初的单纯。我用陌生的风景回复我最初的单纯,因为我知道仇恨它会侵染我的心。当一切的本性暴露,谁还记得当初单纯的爱情,谁还记得当年的温存,都忘了的。贪婪还是勤奋?自私还是豁达?……《三字经》上说:人之初,性本善。但也有人认为人性本恶。善与恶的交锋从未停止。周朴园年轻的时候,不为门第观念所束缚,大胆地爱上了聪慧善良的梅侍萍,他们曾经有过一段浪漫美好的爱情生活。可是,当一位有钱有门第的小姐站在他面前的时候,他丢弃了真情选择了利益,从此走上了尔虞我诈的道路。但30多年来,他却一直保留着梅侍萍用过的家具,保留着侍萍给他缝补过的衣服。当已成老妈子的侍萍再次出现在他面前时,他却收买哄骗,打发她赶紧离开。我们该如何看待周朴园?如何看待他对侍萍的感情?在我看来,周朴园并非认识不到当年对侍萍所犯下的罪恶,依旧流露出了一丝人性的光辉。人们只看到了他资本家的一面,却忽略了他流着依旧带着温度的血液,他的心中依旧有着一丝对侍萍的内疚,只是在他面前,利益是决定他内心的天平是否平衡的最主要的部分。先不说戏剧冲突的艺术魅力,如果他能够往人情冷暖这一方面再靠一靠,我想这样的悲剧是可以避免的。既然如此,人的本性到底是善还是恶呢?一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛:在每个人内心深处一直进行着两只狼的鏖战。一只狼是恶的,另一只狼是善的,最终获胜的是喂给它食物的那只。的确,世上没有绝对的好人或绝对的坏人,善恶是并存的。判定一个人的标准就是看善恶各占的比例。然而,当代社会中,善与恶的边界愈发模糊。不仅如此,人们在喧嚣纷扰的尘世中不断追逐名利,一切都幻化为人迈向“成功”的渠道,恶俨然成为新潮流。兵不厌诈、无毒不丈夫竟成为人们不择手段的借口。再者,人肉搜索难道真就是惩恶扬善的正义?一些网络红人的流行,不正是炒作者在利用人病态的审丑观?倘若世界的善恶美丑也变得模糊不清,生活在这一片混沌之中的人又将何去何从?当善恶界线模糊之后,原本晶莹剔透的灵魂变得污浊不堪,就像天狗吞月,我们的内心被恶狼逐渐吞噬。因此,人应一起建造一所诺亚方舟,当恶的洪水袭来之时,带上善狼,一起开创一个新纪元。方舟上的乘客要有爱、宽容,这爱和宽容使人内心的混浊得以清洗,灵魂得到救赎。善狼与恶狼依然对峙着,永无休站之时……善与恶,美与丑,光明与黑暗,谁胜谁败?雷雨读后感2大风呼啸把树木压弯,天空黑压压一片正是“雷雨”的到来,读完它的篇章由此我有感而发。《雷雨》毁谤的是半殖民地半封建社会的旧中国家庭。其中周朴园是个封建地主转化的资本家,他为了达到目的是可以不惜一切的代价;鲁侍萍是一个被迫害的封建妇女,她善良,刚强;但他俩的恩怨牵连到了下一代。她的女儿与她的儿子成了恋人,到后面却成了悲惨可笑的结果,他们是无辜的,但由于周朴园他自己的自私想过要把过去抹去则没有揭示过去,而鲁侍萍则是自己不想与他有牵连则不弃与他断绝关系。使得他们的儿女受到了不可抹去的伤害,导致他们最终也不能从后悔中走出来,使得自己背负着巨大的石头呼吸不过来。这两个家庭反映的是就中国家庭的矛盾导致他们下一代的矛盾与痛苦,也反映了旧中国的动荡与不安。社会的和平与家庭的和谐是分不开的,所以在社会主义核心价值观中也体现了家庭和谐的重要性,诠释了一个家和万事兴的道理。《雷雨》反映的是人的善与恶,其中周朴园一直以一个坏的资主义资产家的形象呈现在我的眼前,但他再怎样自私和冷漠也是父亲,在多年后再见侍萍时(忽然严厉地):“你来干什么?”其中还故意提到“淹死了两千二百个小工,每个小工的性命扣你三百块钱!”不管他是如何的冷漠与贪婪,他最好还是把事情都告诉了子女们,认真的悔过了,但命运就是如此,他的悔过并没有换来一点的幸福,这就是“人在做,天在看,”他先前做了那么多坏事却没有受到惩罚不过是:“报应不是不报,只是时候未到罢了,所以现如今他必须默默承受失子的痛苦。鲁侍萍有错吗?不,他只是一个旧中国的劳动妇女,她善良、勤劳、爱自己的子女,但在那时的社会容不得这样的人存在。为什么?究竟是为什么?因为万恶的资本家容不得如此存在,他们必须把这些人毁掉,才能让他们觉得世界都是应该这样子的,他们无须为道德沦丧而懊悔而改过。当今社会也不会有这种现象,为自己的一己私欲,杀人放火,无恶不作,但恶有恶报,最终落入法网接受法律的制裁,也许当时每个人都献出一点爱,也许世界就会变得不一样。《雷雨》中困难最让我感动的便是父母对孩子无私的爱与保护侍萍多年未见的儿子萍儿,她有多思念她的儿子我们都可以从文章细节看出来:在旁边痴痴的看着,在儿子被打了走上去也不是破口就骂而是说:“你是萍—凭什么打我儿子。”想要认儿子的心情也难言于表。“我是你的—你打这个人的妈。”可怜天下父母心,每个母亲都会希望自己的孩子过得好,幸福他便死而无憾了。在鲁家,周萍去找四凤幽会被抓了个现行,她看出来了但她没有去追,还有女儿四凤,为了不让他们乱伦而不惜让她发下毒誓,无一体现一个为人父母的无奈与痛苦,但又如何呢,子女才是自己存活的牵挂—侍萍的一举一动无不体现了躺下还没的爱子之心,牵动了无数人的心弦。只有周朴园最后为了不让孩子受到伤害,把前因后果都告诉了他们,这也体现了一个父亲对子女的爱,为何周朴园能做到杀人扣体恤金这种丧尽天良的事情,难道仅仅体现了他的贪婪么?不,他也是有原因的,为了子女活得更好,因为作为当今社会的我们更应该孝敬我们的长辈,正因为他们是父母亲人,所以我们更应该保护与孝敬他们。现有“孝先立”的人人传语为的就是提醒现代的年轻人多爱的他们的父母,动物有“乌鸦反哺,羔羊跪乳”之情,更何况我们有血有肉的人类呢?曹禺先生曾说“《雷雨》是没有太阳的日子里的产物。”这部《雷雨》戏剧是他在旧中国时期为了发泄被压抑的愤懑;也是在旧中国的黑暗中孕育的。当时旧中国遭到列强的严重迫害伤害。当时的文人大多数起来反抗,但大多数也被残害致死,这很是让人痛惜,而我则为了表现对旧社会的不满与愤懑之情才写此篇,为的是点醒人们让他们知道当时的中国需要的是有才能的人区拯救中国。”国难当头,匹夫有责。中国人的了热血为了反法西斯而去战斗最后赢得了胜利,而我后辈则要捍卫这来之不易的和平与幸福。险中国是不会随意破坏这和平的社会,但是有人来侵犯我们,我们的中华儿女也不会轻易的放过他们的。正所谓:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”这句话则代替现如今强大的中国对侵略者的态度,所以我们要为中华之崛起而读书,居安思危,时刻承担起做中国儿女的责任,时刻为国家着想。当自己的利益与国家的利益矛盾是优先考虑国家利益,让我们的未来更加光明,让没有阳光的产物在阳光钟暴露。我读《雷雨》的感触很多,这也是我最喜欢的一部作品的,它使我收获了很多,让我感到人世间的种种情感不是我能想像的,所以我要好好学习,天天向上。雷雨读后感3“轰隆隆”,一场雷雨从天洒下,给人震撼,不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》,想到那为我们留下宝贵精神财富的曹禺,想到以感恩的心来读它。四幕情节,高潮起伏,跌宕不已。第一幕,四凤与鲁贵的对话,周朴园与周繁漪的冲突尤为精彩。只贪幕钱财,轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹,逼迫四凤,若不给钱就说与大少爷的事,可见他对金钱的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象周朴园与周繁漪,虽为夫妻但没有感情,繁漪吃了好多年的药,吃腻了,不愿意吃了,而周朴园却逼着她喝下去,但只是为了建立一个最圆满的,最有秩序的家庭。作者成功塑造了一个压迫者与被压迫者的形象。第二幕,周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍,他开始并不知道他是侍萍,只是打听一下关于侍萍的事情,后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时,态度立刻转变,喝问:“你来干什么?”后来想用钱来打发她走,而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。第三幕主要讲述在鲁贵家中,鲁贵与鲁大海的冲突。第四幕,最精彩的一幕。四凤与周萍想要一起走,侍萍知道真相,不同意,在他们的苦苦哀求下,侍萍双手合十,祈祷着上天若要惩罚这违背人伦道德的事,就来惩罚她自己,刚要放他们走。周繁漪却冲了出来,在于周萍的对话疯狂起来,叫来了周朴园,最终周朴园说出了真相,周萍呆在那,四凤冲了出去,周冲也跟着出去,伴随着两声惨叫,两人双双触电身亡,周萍也饮弹自尽。悲惨的结局,给人以震撼和无限的想象,本是美好的爱情却发展到最终的死亡,这只能怪这腐朽的旧制度。是这旧制度产生的人导致这一切,人们的心都被利益染黑了,心中只有钱,去不顾别人的死活,如文章中的鲁贵与周朴园。正是由于这,进而产生了悲剧的鲁侍萍与四凤,疯狂的周繁漪,以及无辜的周冲。作者曹禺这篇著作,揭示旧制度必将灭亡的历史命运,寄托了对被侮辱与被损害者的深切同情。有人评价:作者追求的,是“大融合”的戏剧境界,他包含了人类戏剧的精华。是莎士比亚,易卜生,契诃夫,奥尼尔的融合,是东方文学与西方的融合。雷雨读后感4这是一个悲剧······冥冥之中的。—————题记初读《雷雨》,那是在一个炎热的夏天的下午,一开始我漫漫而读,天太热了。可读到后来,我发现我的心凉了一大半。到了夜深,我缓缓合上书,仰望天际,星星都是惨白惨白的······重读《雷雨》时,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了,而是曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。他对于这些形象的描述可谓增一分则长,减一分则短,多一分则胖,少一分则瘦,真是恰到好处。周朴
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