人教版高一语文上册教案

人教版高一语文上册教案同学们，当你们怀着饱满的激情和美好的理想从初中踏入高中的大门时，老师已经在这里等着你们了。来看看人教版高一语文第一册的教案吧！欢迎咨询！人教版高一语文上册教案1教学目标1、掌握本文中的文言实词“蒙”、“亡”、“爱”、“遗”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虚词“以”、“因”。2、理解贾谊在本文中提出的“反对暴政，提倡仁政”的观点。3、了解本文先叙后议的结构，铺张渲染的方法，学习本文对比论证和借古讽今的方法。教学过程第一课时一、简介作者和背景。1、贾谊，西汉人，是着名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫，后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。2、贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下3，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。二、朗读课文，分析把握文章内容。1、板书课题，解释“过”：指出……的过失，动词。解释“论”明确文体为议论文。2、检查预习，请学生朗读课文。正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)镞(zú)系(jì)颈黔(qián)首牖(yǒu)氓(méng)隶隳(huī)鞭笞(chī)3、在此基础上教师范读。特别注意将文中的停顿、句中的停顿读清楚，把本文多处的骈偶句式的特点读出来。三、让同学齐读本文后，讲读第1自然段。1、教师强调：固：坚固的地势，形容词活用作名词。席：像席子一样地，名词作状语，包、囊：用法同上。是：这，指示代词。衡：通“横”(通假字)2、学生翻译：略3、请学生概括本段意思，并做简要分析。教师强调：这一段主要写秦的强大是从秦孝公开始的。文章先叙秦国的地理优势和秦孝公的野心，次叙商鞅辅佐下秦国取得的成果。4、请学生按板书思路背诵。并检查或抽查背诵情况。四、讲析第2段。学生朗读后：1、教师强调以下词句：不爱珍器重宝肥饶之地：爱，吝惜。以致天下之士：致，招纳。追亡逐北：亡，逃跑的军队;北，溃败的军队。因遗策：因，沿袭。因利乘便：因，趁着。开关延敌：延，引。延及孝文王、庄襄王：延，延续。2、请学生简述本段大意。3、教师提问：九国诸侯的强大都是哪些地方表现出来的?这些内容在文中起到什么作用?教师在学生回答后强调：首先写出了诸侯们买通天下之士，采用了合纵策略缔结了盟约;其次写出文臣武将，人才济济，各有所长;最后写九国之师军队强大，而最后的结果是“从散约败，争割地而赂秦”，“伏尸百万，流血漂橹”。这样就反衬出秦国的强大，同时也含蓄地指出了秦国之所以强大的原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具”，符合社会时代的发展，是一种“仁政”，这种“仁政”得到秦国后代君王的继承，所以到了势力如此强大的地步，又间接地为中心论点的提出做了准备。4、学生朗读第2段。5、作业。(1)复习本课所学内容。(2)完成书后练习第一题。(3)预习第3、4、5段。第二课时一、检查作业情况。二、学生朗读第3段，教师强调。1、奋六世之余烈：烈，功业。却匈奴七百余里：却，使……退却。以愚黔首：愚，使……愚昧。以弱天下之民：弱，使……衰弱。聚之咸阳：省略介词“于”，应为“聚之于咸阳”。信臣精卒：信，诚信、可靠。以为固：省略句，省略宾语应为“以之为固”。2、让学生简述本段大意，然后根据教师提出的问题，明确本段写作的顺序，为背诵打基础。教师提问：(1)作者先用哪些话揭露秦始皇政策的实质?强调：“执敲扑而鞭笞天下。”(2)哪几句写他的对外政策?强调：“南取百越之地，以为桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑长城守藩篱，却匈奴七百余里”。(3)哪几句是写他的对内政策?强调：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。”让学生根据板书练习背诵。检查背诵。三、学生朗读第3段，教师强调：1、瓮牖绳枢：“瓮”、“绳”，名词活用作动词，“瓮”用破瓮做……“绳”用绳子系……蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，……两句中“足”和“起”后均省略介词“于”，为省略句。天下云集响应;“云”、“响”均为名词作状语，分别译为“像云一样”，“像回声一样”。2、指出本段中的通假字(见书下注释)。3、教师提问，学生在本段中找出相应的句子。问(l)陈涉是一个什么样的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?学生回答：出身：瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能：不及中人;兵力：率疲弊之卒，将数百之众。武器：斩木为兵问(2)作者写陈涉起义突出了什么特点?出身：缺乏号召力才能：缺乏指挥作战的能力兵力：弱少武器：低劣不堪一击问(3)作者写陈涉，突出了陈涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之众竟然一呼百应，仿佛不费吹灰之力就“亡秦族矣”目的是为了什么?强大的九国之师联合攻秦，结果是一败涂地;弱小的陈涉之师却能“亡秦族”。作者通过这些内容。表现出了秦始皇由攻转守变化的关键;仁义不施。失去了仁义，使民心丧尽，失去仁义，就变得不堪一击，由此可以明确看出了本段已经为文章最后提出的“仁义不施，攻守之势异也”提供了充足而又必要的准备。4、让学生熟读本段，根据以上板书的顺序，在课上背诵此段。然后集体背诵。5、作业：(1)巩固背诵第3、4两段。(2)预习第5段;找出本文对比的内容，体会本文论证的特点。第三课时一、检查作业情况。找两位学生分别背诵第2、3两段。二、学习第5段。学生朗读。教师强调：1、崤函之固：固，形容词活用作名词，险固的地势。度长絜大，比权量力：“度”“洯”，对文，都是度量的意思;“比”“量”对文，都是比较的意思。两句话译为：度量一下长短大小，比较一下权势和力量。序八州而朝同列：“序”名词的使动用法，使……有序;“朝”名词的使动用法，使……朝拜。百有余年矣：“有”通“又”。致万乘之势：“致”达到。2、让学生简述本段大意，分析本段层次。3、教师提问，学生回答：(1)作者论述秦王朝的灭亡，原因有哪些?本段内容与全文有什么关系?强调：“仁义不施而攻守之势异也”是秦灭亡的主要原因。作者在本段中从领袖的地位，指挥作战的能力，部队的素质和武器装备四方面同九国之师和陈涉对比，结果是后者远不如前者，却“功业相反”这就很自然地推出了本文的论点“仁义不施而攻守之势异也”。从全文结构上看，本段的第二层照应了全篇，归纳出了中心论点;“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”照应本文第1、2段;“然后以六合为家，崤函为宫”，照应本文第3段;“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”照应本文第4段;最后照应上文“成败异变，功业相反也”水到渠成地点明中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”(2)根据本段层次，背诵。三、请学生朗读全文，然后讨论：本文是怎样使用对比的论证方法论证中心论点的?讨论后，学生发言。教师强调：使用两方面的对比：纵向对比和横向对比。纵向对比为秦国和秦朝的对比：秦国由弱到强，原因是“商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”这些政策符合社会发展，是“仁义之施”逐渐强大是必然结果。秦王朝由强到弱，原因是“废先王之道”不施行仁义，逐渐衰弱直至灭亡也是必然结果，这就强有力地证明了中心论点。横向对比：首先拿秦国与六国进行对比，反衬出秦国的强大，含蓄地指出秦国历代君王“因遗策”施行仁政，势力才如此强大，为论点的提出做好了充分的准备。其次拿秦朝与陈涉对比，突出了双方的尊卑、才能、军队、武器的悬殊，而弱小的陈涉竟能一呼百应，共起灭秦，原因正在于秦朝的“仁义不施”。最后拿陈涉与“六国之师”对比，前者势单力薄却起事之易，一举灭秦;后者势力雄厚却攻秦之难，自取灭亡，突出了陈涉的弱小以及败案的“轻松”，实际上还是为了证明中心论点。由此看来，几种对比，纵横交织，无疑增加了强大的论证力量，最后“仁义不施而攻守之势异也”的道理也就不言自明了。四、教师带领同学总结本文的语言特色。1、首先让同学找出本文的对偶句和排比句。如(1)“席卷天下，包举守内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”(2)“南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地。”(3)“吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下。”2、教师简析。以上第(1)句虽然“席卷”、“包举”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇内”、“四海”、“八荒”。都有“天下”之意。但没有重复感，却突出地表现出了秦的虎狼之心。以上第(3)句三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。以上句子从结构上起到了强化作用，显得语势强烈，铿锵有力。另外还有些句子骈散结合，非常灵活，变化多端，句式丰富多彩。五、朗读全文。六、作业：1、总结本文的通假字和古今异义词。2、完成书后练习三。人教版高一语文上册教案2一、齐读学生齐读课文，温习巩固，加深理解。二、研讨作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种.种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。三、比较比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。相同点——通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。不同点——1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。4.文章风格不同。前者缘