高中语文名师教案

高中语文名师教案你知道高中语文名师怎么写教案吗？诗人看丁香常常伤春，说丁香是悲品。在中国古典诗歌中，丁香象征着美丽、纯洁和悲伤。来看看高中语文名师的教案吧！欢迎咨询！高中语文名师教案1教学目标1、背诵《咏怀古迹(其三)》，赏析并积累一些名句;2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格;3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧诵读、联想释疑、品读鉴赏如何正确对待挫折。2学情分析所教学生思维活跃，能积极回答问题，总能在课堂上听到学生精彩的发言。但作为美术生，部分学生基础知识不够牢固，对诗歌鉴赏的方法掌握不够，所选的课堂拓展练习典型、难度不高，会更好地巩固教学效果。3重点难点教学重点背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点鉴赏怀古诗的一般方法4教学过程4.1第一学时教学活动活动1导入《咏怀古迹(其三)》一、导入中国古代有一副形容四大美女的对联，“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，闭月、羞花、沉鱼、落雁是一个个精彩的故事。“闭月”讲的是貂蝉拜月，月亮都躲起来的故事;“羞花”说的是杨贵妃观花时，花都害羞地低下头的故事;“沉鱼”讲的是西施浣纱时鱼儿望见她忘记了游水，渐渐沉入水底的故事;那“落雁”呢?汉元帝年间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，这个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地面。“落雁”故此而来。现在常用来形容女子的美丽。唐大历年间，诗圣杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢?今天我们将通过《咏怀古迹(其三)》这首诗去寻找答案。(板书)二、题解及背景介绍《咏怀古迹》是一组七言律诗，共五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主(刘备)庙、武侯(诸葛亮)庙，都是借古迹来抒发诗人的心怀。(其三)到底抒发了诗人怎样的心怀呢?进入诗歌。三、朗读诗歌1、自由朗读诗歌至少两遍，读准字音，读准节奏。2、听示范朗诵，正音，明节奏，品情感。3、对照注释反复朗读诗歌，在朗读中感悟诗歌内容、情感。4、学生齐读诗歌，检查效果。四、赏析诗歌(我们已经反复朗读了诗歌)1、诗歌是七言律诗，共八句，四联(首联、颔联、颈联、尾联)，这四联中，你最喜欢哪一联?你认为哪一联最精彩?请同学们跟周围的同学讨论分享自己的想法。(1)首联：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。写出了阔大壮观雄奇的景象。明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗?•不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。•昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，•其一：作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。•其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。从侧面烘托了昭君的形象。(2)颔联：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。赏析：一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。“一去”，生不能归;“独留”，永葬漠北。一去一留，一生一死，对比强烈。“一去”对“独留”：生前寥落、死后孤寂•“紫台”对“青冢”：富丽繁华;荒凉冷落，在色调上形成鲜明的对比。•“黄昏”又可以做空间解释：“黄”——漫漫黄沙;“昏”——一旦黄沙扬起，大漠昏暗在昏天暗地中，“独留”的“青冢”更显凄凉、孤寂，让人同情。“连”和“向”将时间空间加以连接，强化了悲剧性。“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后的孤独之情。(3)颈联：图省识春风面，环珮空归月夜魂。赏析：凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。(按图召幸，丧夫落泪痣，青春貌美，娴雅大方，揭示悲剧的原因。)释“省识”“春风面”“环珮”。“省识”：注释纷纭，有读作shěng，作“减”“少”解;也有读者xǐng，作“辨识”解。作无论哪种读法和解法，这句讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。“春风面”写昭君颜容之美丽。“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。“空”：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。(4)尾联：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。赏析：昭君虽死，其怨难平，即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。“论”：诉说。2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，杜甫读出了昭君的心事。(怨恨)这也就是这首诗的诗眼。诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力的关键词句。也指一首诗歌内容的凝聚点，常常是诗中精炼传神的词语，你发现了它就等于抓住了中心了。提示：昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，她风光出塞，嫁到“朔漠”却封为阏氏，(相当于汉宫里的皇后)可以说做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢?明确:(千载之怨)王昭君遭遇：绝代佳人，美不得宠画图省识，远离汉宫身死异国，环佩空归(一怨：远嫁朔漠，故乡千里二怨：死葬胡沙，魂魄空归三怨：画师无耻，元帝昏庸)不能用现代的眼光评论历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢?据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心!五、知人论世，探究主旨1、《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符?诗言志，作为伟大的现实主义诗人的杜甫，这首诗中表达了他什么样的志向和愿望呢?在这里我们还要用到知人论世的鉴赏方法。(知其生平遭际，性情风格，思想功绩)背景介绍：杜甫一生，济世之志甚高，但终其一生，也未得一展抱负，唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。大历元年，杜甫流寓夔州，这一年他55岁。当时安史之乱已经结束，但是北方军阀割据，剑南川西唐朝与吐蕃争斗不休，国家动荡。诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：我们不妨来对照一下：昭君诗人绝代佳人，美不得宠才华横溢，才不得用画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归(千载之怨)(深沉怨恨)(一生漂泊，功业无成)更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”2、背诵全诗(我们反复朗读了诗歌，也赏析了诗歌，争取马上就背诵下来)齐声背诵，表现诗人的怨恨之情。六、回顾学习这首诗歌的过程，明确怀古诗的鉴赏步骤。这首诗通过咏诗怀古来抒发内在的情感。这样的诗叫怀古诗。这节课要通过这首诗的学习来明确咏诗怀古诗的特点及其及基本的鉴赏方法。(补充：怀古(含咏史)诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。在鉴赏怀古诗词时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，就是要知人论世，这是鉴赏诗歌的很重要的方法。)1、引出歌咏对象(王昭君)，概述其悲剧一生，揭示其悲剧根源，点明昭君之怨。诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。2、鉴赏怀古诗的三步骤。(1)、所描写的古人、往事是怎样的。(弄清史实)(2)、为什么要描写古人的这段往事?诗人在诗中表现什么态度?(体悟感情)(3)、这种态度用什么方法表达?(分析技巧)(借古讽今)3、怀古诗的形式标志：或标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。4、内容特点：咏古迹、怀古人、忆古事5、思想情感：感慨身世、感伤兴衰、勉励警戒高中语文名师教案2学习目标1、知识目标：⑴分析、理解本诗的意象和象征意味。⑵能有感情地诵读诗歌。2、情感目标：领悟作者的思想情感，感受诗歌的情境美。3、能力目标：通过诵读、欣赏增强对诗歌的分析能力。教学重点诵读、意象分析、感情把握。教学时间1课时。教学过程一、导入江南是一个非常美丽的地方，它有着不同于北国，也不同于南疆的独具特色的风韵。在你的心目中，江南有哪些典型的意象呢?请说说你心中的江南意象。学生自由发言。这些意象为什么能代表江南?你能从这些意象中体会出江南的总体风格或者意韵吗?今天我们要领略的，就是江南的雨巷。二、作者简介戴望舒(1905～1950)，浙江杭州人。1924年考入上海大学文学系，1925年转入震旦大学法文班，1928年发表成名作《雨巷》，1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群的领袖。《雨巷》最初发表在1928年《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。三、写作背景这首诗创作于1927年夏，时值蒋介石发动“四一二”政变之后，诗人隐居江苏松江，感受到了“在这个时代做中国人的苦恼”。《雨巷》这首诗便反映了这种郁结在诗人心头的大革命失败后的彷徨苦闷的时代情绪。四、听课文音画录音雨巷，该是有怎样的一番情致?让我们随着音乐，来听听戴望舒笔下的《雨巷》，听的时候，体验这首诗的整体情绪。五、朗读本诗，把握诗歌感情，分析诗歌意象1、说说你所感受到的《雨巷》的氛围。明确：低沉、伤感，充满着愁绪和无奈;美，迷蒙。2、同桌交流，找出本诗的意象。3、诗歌是依靠形象来传达思想感情的，雨巷是如此的凄清、哀婉，是哪些意象共同组成了这一情境呢?试着来找一下，这首诗运用了哪些意象?可以与同桌互相讨论。明确：一共是6个，主要是三个意象(景物)。第一个是油纸伞。这是件真实的雨具，作者并没有做过多具体的描写。给读者以想象的空间。这样写的好处是一方面免得喧宾夺主，落俗套。另一方面又留下了雨打油伞的迷梦意境。因为油纸伞本身就具有复古、怀旧、神秘、迷蒙的特点。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。第二个是雨巷。作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深，寂