台湾意识形态经典广告文案

台湾意识形态经典广告文案（一）下午五点钟是咖啡馆生意最好的时候也是最吵的时候窗外默剧表演者正在表演上楼梯和下楼梯整个环境里只有他和我不必开口说话他不说话是为了讨生活我不说话是享受不必和人沟通的兴奋我在左岸咖啡馆假装自己是个哑巴——《默剧篇》等到角落里的那个客人回家之后咖啡馆里就只剩我一个人了咖啡馆里最后的一位客人拥有一项特权可以挑选自己喜欢的音乐同时，侍者会再端上一杯咖啡表示他并不急着打烊我在左岸咖啡馆一个人慢慢等待打烊——《打烊篇》离开咖啡馆的时候大家都会说明天见明天见（法语）这个地方没有人说再见的而是说明天见因为天天都会来明天大家又会见到面可是，明天我就要回国了我在左岸咖啡馆明天见（法语）——《明天见篇》巴黎，塞纳河，左岸光.印象他，是一位艺术家每天他来左岸都是准准的三次上午，他坐在东边靠窗的位置中午，他坐在中间的位置下午，他又坐在西边的位置不过不变的服饰，语调，表情周围悠扬的乐曲缓缓流动他似深醉其中他的举动勾起服务员的好奇于是问：“你在……做什么？”他抬起头“哦，我在……”一阵长长的寂静“我在追随光的步伐”他是一位艺术家。左岸里，每个人都知道左岸咖啡文案草稿巴黎塞纳河左岸咖啡馆一雨，如影如随。人行匆匆，心也匆匆。一定要找到她，他下定决心。进入一家咖啡馆，左岸。他要了一杯咖啡，细细品味，潮湿的心情也渐渐暖开。总有一种感觉，她也来过这里，甚至是坐在这个座位上。那么，她还会不会回来呢。他有点怀疑自己了。于是他在咖啡馆的小黑板上写上自己的名字。如果她来到这里，一定会看见的。走出左岸，雨小了些。二外面风很大。说不出为什么，她对这个咖啡馆与生俱来有种很亲切的感觉。这是第二次来左岸咖啡馆了，自己也算是一个老顾客了吧，想到这里，她笑了。要了一杯咖啡，安静做在一个角落里。莎克司悠扬奏出，典型的欧罗巴风情。她又不禁地想起了他。她从来不鲁莽爱情。哦，黑板上写的名字很熟悉，但是上面的字体已经很模糊了。也许是他的名字，可如果不是呢。她想了想，便写上了自己的名字，小小的，如果是他，他还会到这里来找自己的，他也一定会看见自己的名字的。走出左岸，风停了。三．有太阳了。他又来到了这里，还是没有找到她。缘，有的时候真是很奇怪。她知道自己在找她吗？坐下，要了一杯咖啡。一样的物景，只是不一样的时间。这时，他又看见了那块黑板，上面有她的名字，没错，是她的名字，也许是在某时。他激动起来。四顾，哪里有她的身影。但是希望已经在心中滋生，起码他们都已知道彼此来到这个城市。于是他在下面留下自己的名字，大大的，包围着她。真正爱他的人将会追随他一生，他想。走出左岸，阳光暖暖的。四．依旧左岸，依旧咖啡馆。（故事重演）左岸咖啡平面广告文案《时钟篇》摩天轮票根上的站名在巴黎，百分之七十的人都是外地来得人，他们稀释不了巴黎原有的气味。反倒使得巴黎人对旅行这件事有着极深层的看法，在一间可以看见巴黎室中心摩天的咖啡馆中，就有着极端的巴黎性格的对话。“摩天轮是一种交通工具，一般旅行是平面的，点对点的，而摩天轮则是上下的，圆形的。同样的，他们都会回到原来的入口，当然这时候应该叫出口，而且他们都需要一张票来完成。这是邻桌留者络腮胡子的清瘦男子说的。坐在他对面，始终仔细阅读火车时刻表的男人，抬起头喝了一口咖啡问“如果摩天轮也算旅行，你要如何解释她开往哪里？身为摩天轮售票员的我，会说，摩天轮总是开往转一圈后的时间！”《车站篇》以圣。拉查尔火车站的时刻为站名在巴黎的咖啡馆中，本地人总是多于外地人，也就是说，咖啡馆是以一种浓缩咖啡的方式陈现，巴黎弥漫着巴黎式的接吻，巴黎市的阅读，巴黎市的偏执，在咖啡馆中就可能听见巴黎文体式的对白。总是边喝咖啡，边专注地阅读火车时刻表的男子说：‘你认为摩天轮是一种旅行。但摩天轮无法表现旅行的本质啊！旅行应该是从某个地名出发，抵达另一个地名。“留着络腮胡子的摩天轮售票员说“旅行的重点不在空间距离而在时间距离上，不论地点变不变，时间都在进行。我们总是不断地在出发着或抵达着某个时刻啊！“我看着咖啡加着鲜奶与糖，天啊！巴黎人几乎说服我到巴黎旅行的不必要性。接着我听见摩天轮售票员对阅读时刻表的男子说：‘对摩天轮旅行有着站名或地名的困惑，我想是因为你在圣。拉查尔当售票员吧！《咖啡馆篇》摩天轮与圣。拉查尔火车站与咖啡馆的售票员走出圣。拉查尔火车站与走进圣。拉查尔火车站的人，在那个时候都有某种漂泊的匆忙感。于是，走出来的人便又走进咖啡馆，只要喝杯咖啡，似乎就有了下车的终站感这是象售票员的工作。昂列，拿铁，卡贝拉索带你去的地方都不一样。你今天想去哪？咖啡馆老板对我说的，同时转身挑选咖啡豆。我看着那一罐罐咖啡豆标志回答：即使是售票员，也有想去的地方吧！我今天想去摩天轮或圣。拉查尔火车站会去的地方。咖啡馆老板严肃的回答我：售票员不去任何地方，他只为旅客确定：要前往地哪个地方，的确是那个地方。不一会儿，咖啡馆老板为我端来一杯咖啡，在浓烈纯粹的咖啡香中，他说，在出发中……二十世纪最有影响力的人物可能是二十一世纪最没有影响力的人如果二十世纪的影响大师活在二十一世纪，凡高可能是整日坐在办公桌前的电脑绘图师、尼采可能是宣称老板不在家的超级推销员、李小龙可能是高级私人健身房的专属教练、三岛由纪夫可能是日本偶像剧里的第二男配角、沙特可能是拒绝二手烟的文宣代言人……在网路入侵、情报袭击全球的二十一世纪，人类面临最大的文明革命，所有的沟通、思考、消费、价值观迅速改变，广告更无法再紧抱着旧经典进入未来。赫塞说：“前天还是神圣的事，今天听起来已经变得几近滑稽可笑了。”不要穿着二十一世纪的高跟鞋走着二十世纪老奶奶的路线。——意识形态广告有限公司袭击高级时尚的放假行李！受够了上流社会的AEMANI，决定到AMAZON雨林探险。华丽辛辣的DOLCE&GABBANA，想到爱琴海的无名岛做全裸日光浴，得了都会忧郁症的GENNY，预订到巴里岛做减压SAPA。坏痞子VERSUS要去新墨要西哥州迎接外星人，BYBLOS只想在家睡大觉。即日起至9月5日，中兴百货和高级时尚决定放假袭击放假前的无设防行李，然后你也找个一地方玩，因为休息是为了穿更漂亮的衣服！八月八日亲子关系练习“亲爱的爸爸，我会好好听话”如果感到恶心，就说“父亲大人，您就像照耀菜园的太阳”如果觉得八股，就说：“阿爸，阮要孝顺您一世人”如果太LOCAL，就是：DADY，ILOVEYOU如果他听不懂，就用行动表示，比如：买一套质感无可挑剔又绅士风格的AMANI送给他，祝爸爸永远健康快乐美丽！中国最庞大的下载资料库三日不购物便觉灵魂可憎（衣柜篇、货架篇）骨磁皂盘教你饭前洗手，少了苎麻浴袍必定忘记睡前祈祷，不烧柑橙芳香烛如何证明上帝的存在，只要懂得买，连港式素蚝油也会分泌亚洲美学精神。禁欲是虚妄的说法只要是黑色，你就无力抵抗。只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。只要是动物斑纹的毛茸茸，根本你就要抓狂。真是的，幸亏遇上了PRE－SALE，否则谁又能救得了你呢？最后的春光乍泄（梯田、书本、大树篇）春眠渐渐觉晓花季渐渐凋谢梅寸渐渐晴朗中兴百货春季折扣是你最后的踏春机会少女以来的美学本能在家里，我吃到后奈良时代流传午千年美味细致的和果子。在巴黎，我从路旁小贩身上的棉罩衫遇见一种川久保玲的风格。在纽约，我从苏活区旧公寓楼上发现了世界上最精彩的涂鸦壁画。但在台湾，我只看到城市的零乱丑陋，看到快速消长的流行。看见惊人的消费力，却看不见一种历久弥新的美学。然而，那少数默默坚持从少女以来的美学和想像力的人。还能令你感动，对自己，你不会无动于衷。正因为有大野狼，小红帽必须要有更、妖、娇的小红帽欲望森林盛装的女人令狼群失去威协性当她擦香水当她敞开衣襟当她主动放电她才不需要讨好谁而男人自投罗网对魅力的自觉让她感到愉快1989年1、文案：焚烧过很多漫画书......专门限制行动......小时侯很想走出她的阴影，母亲于今只微弱成电话里残续的叮咛多想把她的身影永远留驻把对她的爱，在中兴百货感恩的礼物里具体实现。执行创意总监：许舜英艺术指导：林建宏文案：张恒荣2、标题：中国不见了文案：在世界创意的版图，中国消失了；在国际流行的舞台，中国缺席了；在民族生活的美学，中国不见了；中国的文化自尊，已经沉睡百年在文学、音乐、美术、建筑上杰作稀少；在流行文化的领域国际上完全没有属于中国人创意的伸展台，中国不见了，多么令人忧心。值此之际，我们提出{中国创意文化}的理念不只是新古典的改造传统不只是后现代的勇于瓦解而根本我们要建立属于中国视野的世界观；中国人的创意，中国人的品味，中国人的自信。在可预期的未来，世界重心将逐渐移向亚洲我们的雄心是重新规划世界流行的蓝图，使中国成为全球风潮的新焦点、国际创意的新都会。执行创意总监：许舜英艺术指导：林建宏文案：许舜英“到服装店培养气质，到书店展示服装。有了胸部你还需要什么？脑袋。”（1997年《书店篇》）绝对在地绝对台北就像纽约之于伍迪艾伦，上海之于张爱玲，生活在台北固然有艰险的一面，当清晨三点还可以吃到清粥小菜，偶尔还可以逛逛地下书店......认真地使用台北将让你重新理解台北。穿JuniorGaultier背帆布书包的建筑师，一本在中心/边缘摆动的文化刊物，国际影展售票前一晚排队的影迷，装满死党、同志和敌人的城市。金像奖戏院外等待子夜场散场的出租车队，新生南路底没有装修的地下书店，没有招牌没有菜单但一定有朋友在的饮酒场所，台北桥旁的萝卜排骨汤。中兴百货让车辆驾驶减速注视的流行橱窗。滨江市场大批大批的鲜花，龙山寺对面台南碗棵（年底即将拆迁）。美术馆后面的林荫停车场。中华路上混乱的音响价钱（除非带打车）。可以看到小学生放学的咖啡店落地窗。台湾意识形态经典广告文案（二）文案：衣服衣服是这个时代最后的美好环境“他觉得这个城市比想象中还要粗暴她觉得摔飞机的机率远大于买到一双令人后悔的高跟鞋他觉得人生脆弱得不及于一枚A型流行感冒病毒她甚至觉得爱人比不上一张床来的忠实......不安的人们居住在各自的衣服里寻求仅存的保护与慰藉，毕竟在世纪末恶劣的废墟里，衣服会是这个时代最后的美好环境。”（1998年《森林篇／樱花篇》）文案：没有服装就没有性虽然纹身仍然可以暗示肉感，珠宝还在批注性欲位置。但，自，从，牛仔裤颠覆了纯粹两性理论、皮革吊带开始搭配莱卡内衣手铐蜡烛，那种把两性对立当做终极命题的传统世界秩序，已经看起来摇．摇．欲．坠。也许连蕾丝边，也将逐渐逐渐地，装饰在三角肌上吧。我们所能抓住有关性／别的真理，已经不多。《梅兰芳篇》（1994）《世纪末的黑系列－剪刀篇／扣子篇》（1997）文案：I\'MBLACK／世纪末的黑新的黑色绝非\'96年的黑不是80年代的黑不是20年代的黑不是深蓝色的黑是设计师急于征服的黑是服装编辑紧抓不放的黑是异素材相遇的黑是多层次不同厚度组合的黑是JILSANDER冷静的黑是川久保玲文学学性的黑是DOLCE＆GA-BBANA欲望纠葛的黑是DSQUARE的健壮工人形象的黑也是GIORGIOARMANI华丽晚宴的黑黑色粉碎一切又创造一切黑色回来了不事实上黑色始终没有离开我们发现台湾有四亿人口比利是个朝九晚五的贸易公司业务经理，晚上则是兼差的无线电计程车司机。他是王他*的儿子、娃娃的舅舅、和大卫的表弟；在网路购物时他是不眨眼的闪灵刷手；在号子里观察股票指数时他可是精打细算的投资人；上了电脑色情网站他则是个想象丰富的匿名色狼；而约会时又变成了某个女人的最佳男主角……在网路化的未来社会里，一个比利在不同的情境中可能是数百个不同身份的比利。我们看到的台湾并不是你认知的2千万人口，而可能是4亿人无疆界市场。所谓独具慧眼，不只是指看到什么，更是指观察世界的敏锐角度。对我们来说这不只是眼力，而是一种能力，不要用20世纪的眼睛观看21世纪的风景。——意识形态广告有限公司19881、真正的流行，不是群众的歇嘶底里，而是独特表现的个人风格及追求创意的生活态度，是一种内涵的外露，一种鉴赏的品位；88年春季，由冬眠中醒来吧！解放你的僵化与迟疑，前来享受春装花开的盛宴！玫瑰的浪漫复古的情怀轻快蓬展的短裙性感裸露的双肩是您全新的选择欢迎前来试穿。执行创意总监：许舜英美术指导：杜秀纹文案：