学佛后心得体会范文4篇

学佛后心得体会范文4篇【导读引言】网友为您整理收集的“学佛后心得体会范文4篇”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！学佛心得1600字【第一篇】学佛心得“人生难得，佛法难闻”，学佛可以让我们在生活中拥有智慧。佛是智慧，是觉悟，佛是印度梵文音译过来的，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，佛教传入我国，在翻译经典时新造的一个字，我国古代有“弗”字，加上一个“人”字旁，代表佛是人，是一个觉悟的人，是究竟圆满觉悟的人。佛教如今被叫做佛陀教育，就是智慧和觉悟的教育。小时候，在初一，元宵节，都要被父母带去寺庙上香。那时感觉很奇妙，就觉得佛寺庄严，一进去就感觉心平气和，所以喜欢跪在大殿里，瞻仰佛尊容。当时小，只是觉得佛教人向善，这样很好。我小时候就喜欢别人和气的口吻，出家人清净温和的说话声音让我感觉非常舒服，不喜欢人大喊大叫。在我的理解当中，“佛教”即是觉悟者的教诲。它的价值，从个人方面而言，佛法好比一盏明灯可以驱除我们内心的黑暗，开启我们的慧眼，让我们得以透过智慧的审视和判断来观待事物，当然也包括正视自己的内心世界。这样，我们内心各种不正确的想法以及不良的心理状态，都将在自我调节中得到医治。如此一来，岂不人人都可远离痛苦、获得安乐？若从佛法对家庭、单位或社会的指导作用而言，它无疑可以协调我们与别人和谐共处于一个社会范围之内，并有助于树立良好的社会风气。我以前常常觉得生活过得不好，经常遇到不顺心的事。后来有幸接触到了《了凡四训》才知道了命运的真相，命不好都是自己造的，刚开始理解的还不太深刻，后来我对照自己的命运，想了前因后果，我知道了因果的真相后，反省了自己的过错，才恍然大悟，你今生、此刻，所遭受的痛苦都是前世、曾经，强加给别人的，自己痛苦的时候应该反省，曾经别人也因为自己这样痛苦，应该真心愧疚，真心帮助伤害过的人过得好，才能消除业障。慢慢的接触佛教思想后知道学佛的人，会用一种全新的态度、佛化的思想去面对生活。有的人过的很幸福，并不是她得到的比别人多，比别人好，而是她用正确的心态去面对，结局就会不同。同一件事，用感恩的心和自私的心去对待会得到不同的结果，所以幸福的人并不比别人得到的多，命不好的人也并不比别人过的更差，只是用错的思想去面对了，用善的感恩的心去面对生活必得善报，用恶的自私的心去面对身边的人和事也必得恶报。佛教导我们，我们要做个转变，起心动念想别人，不要想自己。我要如何帮助别人，如何为别人服务，学佛菩萨，佛菩萨示现在世间，对下根的人的帮助，帮他转恶为善，怎么个帮法？自己做出来给人看。帮中等根性的人，帮助他转迷为悟；帮上根人，帮助他转凡成圣。帮助别人从哪里帮助起？从自己做起，自己做个样子给人看，佛在经上讲，‘受持读诵，为人演说’。演是什么？表演！佛菩萨到这个世间来表演的。我们要演善的这一面给一切众生看，让他觉悟，让他来模仿，让他来学习；如果我们演的不善，那就错了。„凡事之本，必先治身‟，一切事的根本先把自己管好，就是讲修身，着重在修身。用什么来修身？感恩的心来调心，欢喜心调心，大慈悲心调心。人怎么会生病？身体每个部分都是美好的，不能有一点点恶念，有一点恶念，就会导致人生病，人的病是什么？贪嗔痴，所以学佛，便是去除贪嗔痴，让自己永远不生病，让自己的身体一切都恢复正常。生活、工作一切随缘而不攀缘，随缘就很自在。不去想，一切随顺，这边很好，那边也很好，样样都好，没有一样不好。唯心所现，唯识所变。学佛学什么？学一心。一心是真心，一心是永恒不灭、不坏、不变的；二心会变，二心是妄心，是会变、会灭、会坏的，是无常的；一心是真常的，我们求这个。《般若经》上讲得清楚、明白，„凡所有相，皆是虚妄‟，„一切有为法，如梦幻泡影‟，假的，要去追求它，就错了。它是假的，求得到求不到？求不到。总之，以我目前的学佛与理解水平来看，佛教所倡导的是要人们真正觉悟，真正以慈悲为怀。这样的一种指导个人修身与解脱的世界观、方法论，指导全人类乃至全社会健康，平衡地沿着精神与物质的双行道稳步上升的理论及实践体系。先学后教心得体会【第二篇】先学后教心得体会很多教育家提出：“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习”。课堂是学校进行教育活动的重要场所，学校的教学任务主要通过课堂教学去完成，学生的在校时间80%在课堂里。本学期4月底我参加了先学后教的高效课堂的课堂模式，听了一些这样的课。下面我就谈谈自己的一点体会。我发现自己在教学上存在一些问题一、转变自己的教育观念（老师从一线彻底退到二线）“先学后教，当堂训练”的教学模式的环节主要有三步，第一步是“先学”，就是我们上课时先把自学指导，它包括学习内容，有时还有重点、难点展示给学生，然后让学生自己带着思考去看书，去学习，去活动，并且围绕本节课目标，充分发挥学生的主体作用，放开手让学生自学，不要怕他们学不会，也不要怕他们出问题。对照目标也可以让学生展开讨论或联想，这也是新的课标新的理念要求我们做到的。第二步是“后教”，也就是老师针对学生的共性问题进行点拨，引导学生按照自学指导看例题，找规律，以达到理解应用。第三步，当堂训练，就是当堂完成练习，完成作业，我认为这正是洋思经验的精华。通过先学后教掌握知识必须要通过训练去强化，通过运用去巩固和提高，这样才能转化为学生的素质，形成学生的能力。“先学后教，当堂训练”的教学模式在课堂教学中引导学生自主学习放在首位，教师引导学生自学和探索、帮助学生在克服困难上下工夫，这种教学要求有效地制约了习惯于“满堂灌”的老师，这对建立“以学生为主体”的素质教育是十分重要的，但也不能忽略发挥老师的主导作用。有些属于教师该讲的内容必须讲清楚，讲准确，当然老师更应该结合检测中暴露出来的问题，出一些针对性的训练题，有重点对薄弱环节进行强化训练，让学生迅速将缺补上。二、老师应注意哪些方面的问题呢？在“先学”阶段，教师要注意三点：１．要求教师备课时要认真细致，不但要备教材、备学生，还要备对学生学习的引导，对学生学法的指导，以及怎么样在课堂中根据学生的实际情况调整教学进度，实现因材施教。明确提出“先学”要求，使学生带着任务、带着问题去学习、读书；２．适时指导学生，使学生不仅愿学而且会学，在自学过程中，逐步积累学习方法，这一点在起步时尤为重要。３．要全面掌握学生的学习情况。“先学”的过程，实际上也是教师进行教学调查的过程，要及时发现学生学习中出现的问题，并迅速把问题分清主次，概括归类，为“后教”作好准备。三．在今后的教学工作中需要努力的方向1、培养学生的自学能力“先学后教-当堂训练”教学模式要求：每节课刚一上课，老师就把当堂课应该掌握的知识，用语言的形式告诉同学们，同时提出３－５个问题让同学们看书后解决。问题用课件显示在屏幕上或刻在学案上，接着同学用６－１５分钟的时间看课本。在些过程中，数学或者是理化老师可能还要在黑板上出几个准备板演的练习。看完书，或者让先让同学进行板演，或者先解决提出的问题。2、高效率发挥提问的应用“先学后教-当堂训练”教学模式要求：上课提问是学生集中注意力和学好知识的必用方法了。在提问过程中，一个相同的问题可能要同时问四五个同学，有时一个问题通过几个同学象成语接龙一样共同完成。这些对学生们认真读课本也有积极的促进作用。在提问时，提问的对象要因题而异，对于学习差些的同学，我们可以提问一些比较简单的问题，让原来不爱学的同学通过自学，能完成这些任务，老师就要及时地进行鼓励和表扬。对于复杂的、容易出错的问题，可以叫成绩较好的同学回答，回答完毕后，再让其他同学再评判正确与否。综合自己学习，使我明白，做一位合格的教师，就必须做好学生的“引导者”，让自己的课堂因生成而精彩。学后池心得体会【第三篇】*月*日，*赴涉县后池村考察学习，体验感受“主动作为、事不避难、锲而不舍、同向同行”的新愚公精神，此次一行虽一日时间，但受益颇深。一、深学善用，化“虚”为“实”当前，我*党代会和“两会”已经明确了各部门承担的目标任务，赴后池村学习“新愚公”精神，无疑是思想上的一次“紧急动员”，为全面开启我县各项建设的新篇章注入了强大的内动力。内动力的形成，离不开深入学习，只有深学，才能做到思想上认可，才能做到行动上见为，才能做到化“需”为“实”，使新愚公精神与当前环保工作有机结合。二、强固信心，迎难而上2017年新的征程已经开启，各项工作起头并进，一项也不可落下。其中压力还是有的，尤其环保部“2+26”城市督导常态化的情况下，对各*项环保工作提出了新要求、新标准，面对压力和当前工作中的制约瓶颈，只有强固信心，化压力为动力，再鼓干劲、再掀高潮、迎难而上，拿出条件不具备，创造条件也要完成的精神势头，努力开创我*环保工作新局面，用实际行动诠释新愚公精神的“事不避难”。三、提振状态，履行担当通过对后池村的考察学习，勇于改变的斗志和精神状态是“新愚公”精神的重要构成元素。近年来，环保形势日益严峻，大任当前，讲看齐、讲奉献、讲大局的要求更高，需要进一步提振状态、用于担当，要自觉站在政治和全局的高度，认清党和人民的期望重托，认清面临的形式任务，强化环保之志、把准环保之要、尽好环保之责，全面提升环保工作水平，为建设富裕、幸福、美丽的***作出应有的贡献。学佛后的改变及感悟【第四篇】师兄们晚上好我想来和师兄们分享一下我学佛后的改变和感悟庆群生征文--法也学佛后的改变和感悟今年5月的某一天，一位好朋友加好邻居现在还是好同修法尊师兄给我送了几本（心上莲花次第开）的书，我问她这是什么书，她说是善书，善书，我楞了一下也是第一次听到这个词，我想可能也是广告之娄吧，我就随手一放。这一放两个月过去了，我把手上的书看完后没书看了，随手拿起这本善书来看一看，这一看就放不下了，一天一口气全部看完了，拿起第二本翻了又翻期待着有不同的内容，但是是相同的内容，完了我再从头仔细看了一遍，这下我能理解善书是什么概念了。学佛是什么概念了。就在那一刻起我决定要学佛了。那一天是2013年7月5日，这天是改变我人生观念的日子所以我记得很清楚，为了感恩柳师的这本善书我当天也捐了助印款，也想这本善书去改变更多的人，也加入了学佛二群这个充满爱充满温暖充满正能量的大家庭。在此我要感恩柳，要感恩法尊师兄，要感恩群里的所有师兄们。我很惭愧活了三十几岁还没去过几次寺庙烧香礼拜佛菩萨，一直以为信佛就是迷信，和神鬼有关。所以一直敬而远之，怕自己不小心得罪了那些神鬼。但看了柳师的这本书以后才知道自己有多愚痴，无知和罪孽深重！在这之前家里吃的肉不是活的不买，不新鲜的不买，宝宝本来不爱吃肉的，我就想着办法变着花样哄着她吃，最后肉是吃进去了，宝宝身体没变好反而变得容易积食和咳嗽，后来才知是脾胃不好要少吃肉，多吃点容易消化健脾胃的五谷杂粮和素菜。这里面肯定也有因果关系!从小到大我脾气就很直，很急燥，一有不顺心或心情不好就会摆在脸上，从来不顾别人的想法和感受，包括父母兄弟姐妹，结婚后包括先生和公婆，但是他们都爱着我，包容着我，理解我，关心我，在此我要向他她们忏悔以前的所作所为。在此要感恩所有爱我理解我关心我包容我的亲人和朋友，尤其是父母和公婆。还要特别感恩我先生，在结婚这10年里是他用他无限的爱和智慧包容着我这个一直没理取闹的老婆，以前总用着爱情小说里的主角来衡量我的先生，但这毕竟是现实的生活，一直觉先生这个不浪漫那个太现实，这也不好那也不好，这也不对那也不对，现在看来都不是事的事那时看得比天还大，日子虽是过得不错但自己并不感到很幸福。我自从生了宝宝这五年里因为夜里要照顾宝宝睡眠一直不好，一直失眠，夜里只要醒来就再也睡不着，越睡不好心情越不好，心情越不好越睡不好，身心都处于亚健康状态。在接触佛法这四个月来我每周跟着师兄们去放生，有时间念一下经，学一下善人道，在群里看一下课件和答疑。自己感觉好像突然就放下了。现在睡眠好了，以前没肉不欢，现在肉很少吃了，初一十五吃素，便B了三十几年竟然也好了，皮肤相对以前也好多了。用布谷鸟师兄的话就是以前的皮肤一看就觉得活得没意思的人。现在一看就知道很明显的和以前不同。因为先生不在本市上班一周会有一两晚不回来，以前他不回来我会问这问那，他如果表现得不奈烦我就会和他吵