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【精推】初一作文3篇【导读引言】网友为您整理收集的“【精推】初一作文3篇”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!这香鼎约有一水壶大小,全身呈棕红色。以三个兽足支撑着,带着两个兽头呈碗状的鼎身。鼎的顶端是用一个圆形的实心环固定,这环也能防止香在燃尽时香灰不会掉在鼎外。鼎的外壁上刻画这飞龙盘柱戏明珠的景象,让人感到一种高雅的品质。鼎的两头分别有一个兽头。只见那瑞兽前额鼻子突出,丹凤眼,卧蚕眉,嘴唇宽厚。云鬓直从眼颊处飘逸到鼎壁上。瑞兽口里喷涌着似流水般的物,适从朱唇连到脖颈处。从侧面开时,中间成了一个孔,刚好穿了一个铜环上去。就如同古代帝王贵族家大门上那物般。瑞兽出奇的和谐,像被感化了一样,彰显了佛法的博大与权威。两只瑞兽做工精细,除了须发一致,其他相同的天衣无缝。两兽头间分别有片空壁。空壁中间雕刻这一莲花宝座,表现了佛教的纯洁。西边刻一“福”字,东面镶一“寿”文,这又呈现出佛教的宽宏与祝福。鼎足是有三个兽足组成的,各自鼎立一方。就像三国中刘关张桃园三结义般,“三人成足,何惧患难。”兽足们凭三人之力,支撑着鼎身。兽足壁上分别刻一护发金刚,守护着地盘,就像告诉我们基础要牢靠一般。将鼎托起来时,就能感到它那结实的全身,感到它的固若金汤。轻轻敲打它,一阵阵低沉的响声述说着它那充实的内心。用紫砂制作的鼎身减弱了光能的反射,使它摸上去是冰凉得。它色泽生动,古朴纯厚,不媚不俗,与文人气质十分相似。教徒们在一个特殊甚至可以是平凡的日子里,虔诚地上三炷香,随着袅袅青烟的弥漫,心愿或祝福就像传送到无量的“佛祖”那边一样,不久就会实现。这无言的使者,传送着佛教从印度传到中国千年的灿烂文化;这古老的天使。给这不朽的佛教添上了一笔神秘!初一作文篇2如果说长大后那股少不喑事的冲动与热情会随时光的沉淀而消退的所剩无几,我宁愿躲在幼稚无知的襁褓中老去。至少如此,我的一生会在无悔的拼搏中凝聚。谁还记得当时那个可以不顾一切的博得酣畅淋漓的背影?是在时间之下消退的无影无形了么,还是早已湮没于茫茫人海之中?只剩下一个令人无比向往而怀念的轮廓,在时光中供人怀念罢了。谁能说出那个豪情壮志满山河的人儿去了哪儿?那分明的棱角早已被冲刷的圆滑了么,那狂放的'豪言是被藏去了哪儿啊!谁又能知道啊。我再也找不到那种为我所渴望的东西而奋力拼搏的那股冲动,豪言壮语说得太多也是太过勉强。他们说我长大了。长大了就会归于平静,甚至与平庸么?长大了就一定要什么都用习惯的深思熟虑式思维去思考么?长大了冲动那种被视为鲁莽的情感就必须被藏得无影无形么?我可不要。我再也找不到那个固执倔强到近乎偏执的眼神,自信满满的说:“我要拼。”那是一个仅凭眼神就足以唤醒满腔热血的年龄,那个时候还像是个毫无思想的婴儿般,认定了什么就只会傻傻的去做,不用去考虑过程的艰辛与结果的复杂。可偏偏是在那样幼稚无知的年龄,我才会觉得,我是个实实在在的存在于世上的人,我的目标永远是那样的清晰可见,我的心是真正属于自己。当路开始变得迷茫不定,立在远方的标杆渐虚无缥缈,我甚至不知我来自何处,又何谈归去何方!终于明白迷失是什么。迷失就是你只敢站在原处傻傻徘徊的恐惧。可我似乎从未有过什么改变啊,那种冲动是在什么时候溜走了,有溜去了哪儿啊。那还是个从不会认输的时候,自尊为所有的失败洗礼。可现实却将那点我花了十几年时间积攒起的可怜的自尊摧毁的支离破碎。在那个高手云集的世界里,所有人都学会了低头。唯我独尊早已是昔日幻影。我开始话大把大把的时间去想我该怎样去做,我再也没敢向以前那般大胆的去做,我再也不敢去放手一搏。高傲自大的痛谁也不想去尝试。就算我仍在无可避免的长大,我是不是仍可以继续放手一搏,就算是无知也好。或许是有些偏激,或许是真的有些幼稚无知,只愿在寻得一场酣畅淋漓。初一作文篇3叹,或因美而叹,或因馨而叹,世亦有因绩而叹。叹者,有赞,亦有唾。而今吾所言乃赞者。曹茜者,吾之友也,尝获校之状元郎,举班皆为之叹服。但其德更为吾所敬。今课有体育,中亦有行之八百,计其时,得其绩。昔我皆过之,尝讽之曰:“噫!汝文过人而走速不及予。”每言,茜乃双目圆睁,双手靠之腰间,曰:“尚不至终,何言败!汝且待吾过矣。”自是午间,乃见一影于操场移。往视之,乃见其练于此。阅数日,予约之于场,欲与一试。随旁者曰行。如箭出,并驱一线。茜曰:“常不练,差矣。二转必胜!”对曰:“昔之败将,此言差矣。”至一转,吾胜之数里,而力已尽,气喘吁吁。茜乃因而上。至终,吾败自是,午间,乃见二影移于操场。期终之试,皆满分。翌日,饭后并归,谈笑风生,结为友也。诗曰:文武双全是曹茜,不胜于人不甘心。文者全凭其勤苦,武者皆因其坚毅。如其者不赞叹,不惊叹,又叹何人?吾与之交,志益笃,学益佳,待人益宽矣!她让我惊叹!
本文标题:【精推】初一作文3篇
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