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参考资料,少熬夜!考察实习报告范文范例精选4篇【前言导读】刀客网友为您整理编辑的“考察实习报告范文范例精选4篇”精选优质范文,供您参考学习,希望对您有所帮助,喜欢就下载支持呢!实习报告:中国西部考察报告书(1)【第一篇】(一)传统与现代这是个老掉牙的问题,在文化界已经讨论了一个世纪,但却没有结果。建筑界对这一问题的讨论在于:中国的建筑应该走传统路线还是现代路线,如果要结合传统与现代,用什么样的方式来表现。今天看来,现代是必然的。我们的建筑已经随着时代的变迁和经济的发展而远离传统了。我曾经一度为此而伤感,传统派则更依依不舍旧有的形式。而随着传统至上论者一个个逝去,到今天,现代化的浪潮汹涌,除非麻木不仁的人,是不会再提回到传统中去了。现代主义崇尚理性,用科学技术做武器,要求放弃怀旧的情绪。而现代主义在发展过程中却遇到了问题——情感上的匮乏。后现代主义者试图从传统中去寻找些什么,成功了于否,我看不清楚,但觉得值得一试。带着这种想法,我到了中国西部最绚丽耀眼的城市——敦煌,试图从这个人类文化瑰宝中发现些什么。由于年代的久远和人为的保护及破坏,我看到的莫高窟令我很失望。虽然也有亮点,但与当初想象中的完全是两码事。因为,我们再无古人的心境去看去感受它了。后现代主义者的动机现在都受我怀疑。难道我们和传统真的没有瓜葛了吗?不然,我对莫高窟壁画产生不了共鸣并不意味着我对所有祖先遗留下来的东西都没有感触。看到兵马俑时我的心情可以说是激动。我尊重我们的民族传统,热爱自己的民族文化,为其创作出的伟大奇迹感到自豪。可我却在如何继承它的问题上迷惑了。或许,我们的时代还没发展到要从传统中寻找自我的阶段,我们也还没有发自内心的急切的从传统中摄取营养的需要。只是一部分有文化使命感的人先天下人之忧而忧罢了。但有这一点已算不错。现在我们要做的,就是抄抄外国杂志,老老实实学习国外比我们领先几十年的现代主义。传统与现代的融合,只是时间问题。(二)文化古迹保护问题莫高窟文物的流失一度让国人叹息,大骂洋人无耻,王道士无知,却不提自己什么时候才去保护莫高窟。真是后知后觉。加之文化猎奇心理的作怪,一批批自以为是的小知参考资料,少熬夜!识分子和吃饱了的小资纷纷跑到原址去看真迹和体验大漠风情,莫高窟的保护问题更是日显突出。很多人听了导游对某某文物的解说后都喜欢偷偷摸一把。我们的心态其实也就是“摸一把”。我们的民族是很固执的,甚至可以说是顽固。愚民教育的作用和莫名其妙的民族优越感使我们总有点食古不化的味道。玉门关、阳关、嘉峪关……这些消极防御和封锁交流的关卡今天还摆在我们面前,直到被它围着的这个国度慢慢老去,自己还固执的屹立不倒。等到我们不堪一击的面对着洋人的船坚炮利时才又后知后觉。旅游业的兴起对文物保护来说确有其积极意义:引起更广泛的关注和筹集的资金。但必须说清楚,不是所有的文化古迹都可以像兵马俑那样一年门票收入40个亿的。当收入的同时对古迹的人为破坏也急剧加重时,就应该衡量得失了。而且文物保护的态度也不应该是用旅游业或大部分靠旅游业来支撑维修保存的费用。莫高窟大量的洞窟关闭了,关的好!看什么啊?要看去看电子文档、看jpg格式的去。不是一样嘛!当国家还没有能力去对有价值的古迹进行正常的保护时就不要去开发,就像先开发再治理是不合理的道理一样。省得到时候壁画褪色、兵马俑变黑白的。丢人现眼!所到之处,很多古迹的保护可以说是零。仙人崖悬壁上的几尊佛像可以说南北朝失火后什么样子现在就还什么样子,甚至更差。松鼠在洞窟里吃住,满壁都是它们拉出来的松子油。黑黑的,跟柏油一样。看来佛主对这些小生灵还是很爱护的,屎都拉到他们身上了也不在意,还是笑眯眯的残破不堪的立在那里。真是大慈大悲。可我们这些凡人看了,却是心疼。要这样下去,再看到我们的什么什么文物被存放在大英帝国博物馆里时,就别发什么脾气了,自找的。(三)对古建筑的研究我对梁思成先生一直很尊敬,原于他在极其困难的情况下坚持调查分落在各处的古建筑,并编写第一部我们自己的建筑史。他的执着一直以来都感动着我。而今,即使是我们这些所谓接受了专业知识教育的人再度接近古建筑时,却再也不会爬上房梁去抹去上面的灰尘。我们有的,只是“摸一把”的心情。拉开我们与古建筑之间距离的不是时间,而是态度。或许梁先生拖着残疾的腿爬上爬下,为的就是让我们这些身强力壮的后生晚辈们不再受那个罪。每每想到这,心理便多了几分安慰,但这仅仅是安慰而已。梁先生那辈人当年所具有的强烈的民族自尊心在我们这帮参考资料,少熬夜!只知道抄袭外国杂志的混混学生中早就荡然无存了。再让我们去研究古建筑,没几个能定下心来的。19世纪末欧洲人开始对中国文化及建筑开始实地考察。英国人奥若.坦因1906-1908年考察了敦煌。而日本人受欧洲人的刺激以及自身的需要随后也开始了对中国的研究。不仅限于对典籍的读解,的侧重于实地考察、分类、归纳和概括。日本人就亚洲研究提出了所谓“和魂洋才”的精神,即借西方之“才”(方法),究东方之“魂”(内容)。不禁让人联想起清政府提出的“中学为体,西学为用”。而我们真正对古建筑的研究行动直到20年代后才由梁思成先生开始。真不知道我们的民族要后知后觉到多久为止。(四)关于宗教由于接受了唯物主义教育,我成为了无神论者。我不知道这是种幸运还是种悲哀。因为在此问题上我们无权选择自己的信仰,就如同传统宗教家庭中刚出生的一员一样。因为不是某教的信徒,我无力去体会信徒们的感受,只能以自己的角度去看待宗教,以及宗教建筑在内的宗教艺术。我也曾试图去理解宗教或者说了解。但在我翻阅了两编《宗教学是什么》后,我仍然不知道“宗教学是什么”。暂且把宗教当成一个概念来理解。这个概念显然包括了世界上的各种宗教现象。因此,这个庞杂的概念是决非一语就能道破的。当我走进塔尔寺、莫高窟时,并没有感受到所谓宗教神秘感。有的只是不舒适的感觉,特别是塔尔寺。当我衣冠楚楚目无表情呆若木鸡的站在红衣的喇嘛和藏族朝拜者之间时,只是觉得自己打乱了别人的生活,觉得无所适从和不知所措。下一个念头就是赶紧离开。闯入那个陌生的环境或者说那个不同于我们的世界直到现在还让我不安。回想其原因,难道真是宗教艺术所制造的神秘感在作祟?喇嘛热情的招呼我们,带我们参观、讲解大金瓦殿里的一尊尊佛像,教我们如何点香。但我怎么也不能融入其中。因为我做不到怀着一种猎奇的心理去重复祭祀者的动作。我不知道这样做的意义何在,不知道该用什么样的心态去看待这个远离我们生活环境的“净土”。09暑期认识实习考察报告【第二篇】嘉兴,旧曰禾城,她孕育、传承了一代江南文化。昔日的烟雨朦胧、小桥流水,今日只换得点点历史迹留。散落在这江南之乡中的条条老街也因时间的摧蚀,渐渐少去。如今也只剩大运河边的月河算得再兴了昔日闹景;参考资料,少熬夜!而梅湾的兴造,也恰当地给予了温婉清理的江南文化一丝慰藉。看见月河,是在拨开了层层高楼之后。街前流经的运河,不宽,但她足让我切身感受到昔日此地的灯红酒绿与繁华热闹之像。街内亦是流水环绕,桥廊迂回;老街各处涌现清末明初的屋宅,粉墙黛瓦,素雅安详。石板铺得小道秀秀气气,绿树映得小桥流水人家水润明丽,如果是雨季,那便更有一番水乡之意了。漫步街中,丰富的木结构建筑给人最原始的江南景象。精致的格子窗、木门,悠长的过廊、靠椅,串联起绵延水乡人家;人家亦是绵延着静静的小河,倚水而居,倚水而生。水灵的她们勾住了沉郁的都市人,萦绕在了寂寞老人的心头,所以如今运河这端的热闹不亚于先前那段历史中的了。但在我游尽月河之后,我却看到了蒙在历史外的一件另类的外衣。似乎此间的热闹有些变味了。原住居民外迁,剩下空空的老房却是被用来淘钱……她如今处在以发展经济为主的时代里,对很多人来说这也无可厚非。相比西塘,后者的味道就无疑更纯正了。别了月河,进到梅湾。此间一派崭新的古建筑气象。梅湾成功达到了复原古建筑、增添江南文化气息的目标。楼阁亭台傍水而建,小岛小洲贴水而浮,杨柳绿草近岸而植,水中、陆中、空中都有绿意弥漫,虚实相间相生,空间变换丰富多样,有主有次,有高有底,有详有略,人工锻造出一番别样的江南水乡之景。但再怎样的建造,梅湾始终是仿品。其商业性是显而易见的,但也感谢她把江南水乡的文化传承开来,把美丽的画卷向人打开。梅湾结合了古今建筑,翻新的同时也夹杂着矛盾。但其中的现代化建筑外墙面都采用青灰色基调,层数也并不很高,减弱了和老房的视觉冲突。但其简约化、几何化的外形构造,不免在此显得不和谐。我觉得,应多运用明清建筑符号到此间的现代化建筑群中,让两者有功能的明显区分后,也有建筑风格的内在统一。中国教_育资源网此次考察历史街区,给了我很多体会和感悟。我自此也感觉到了自己肚中的墨水是在太少,对专业知识的了解也很表面肤浅。日后我定会在此认识的基础上多多深入学习,好好掌握专业知识!政府驻某办事处学习考察报告实习报告【第三篇】市政府办公厅:今年十月中、下旬,某办事处分别由副主任某x、综合处处长某x带队,赴某、某两地学习考察。现将此参考资料,少熬夜!次学习考察的情况报告如下:一、考察的主要目的某办事处这次赴某市和某市学习考察的主要目的是:学习和借鉴某、某办事处的管理和经营经验,进一步提高某办事处的工作水平。某和某办事处地处我国经济发展前沿阵地。近几年来,他们利用驻地优势,紧紧围绕全市工作大局,充分发挥“窗口”和“桥梁”作用,切实履行接待服务、信息交流、经济协作等工作职能,在许多方面做出了成就、做出了特色。其中,某办事处以人为本,从转变某宾馆用人观点、建立用人制度入手,打破大锅饭,实行全员合同制,通过辞职补偿、下岗分流、竞争上岗等方式,解决了宾馆长期以来形成的只能进,不能出的用人机制,使宾馆人员得以精简,素质得以提高,管理体制得以理顺,运营成本得以降低,保持了较好的良好的发展态势。上海办事处努力实现办事处能由职政府“驻外窗口”向汉沪合作“服务平台”转变,他们大力提升办事处经济功能开发水平,紧紧围绕经济发展的重点,以重大项目为载体,将服务环节贯穿两地经济协作的全过程,得到了市政府的肯定。这些经验值得我办事处学习和借鉴。在学习考察过程中,我们与某、某办事处进行了对口交流,听取了他们的经验介绍,观看了计算机管理的现场演示,参观了广州、上海等城市的市容市貌,探讨了搞好办事处工作及宾馆经营管理的方式方法,在许多问题上达成了共识。这次学习考察,我办事处受益匪浅,达到了预期的目的。二、几点体会通过到某、某市办事处的学习考察,与他们的对口交流,我们深深地感到,要做好新形势下的政府驻外办事处的工作,必须做好如下工作:一是信息工作必须贴近市政府中心工作和决策目标的需要,及时、准确地提供驻地及周边地区的政治、经济、社会发展信息。在高科技突飞猛进的21世纪,电子网络的迅速发展,既为信息工作提供了便利的条件,也在某种意义上加大了信息工作的难度。信息工作只有适应时代的需要,将网络技术与原始的“嘴勤、手勤、腿勤”相结合,增强信息的前瞻性、针对性、时效性,才能做到我市要什么,缺什么,报什么,不断为领导提供科学决策依据,为某市的经济和社会发展服务。二是要提高接待工作水平。在市场经济快速发展的今天,随着交通和服务业的快速发展,接待工作面临新的挑战。接待工作只有做到位,做得体,将生活接待和工作接待有机结合,才能较好地满足市领导和有关方面的需要。首先,要按照市领导的要求,按规矩、参考资料,少熬夜!程序办事,在生活上做到周到、热情、简朴、得体。其次,要围绕市领导考察活动的目的,认真做好协调服务,要根据市领导的工作意图,积极与当地领导机关或有关部门取得联系,将每一个考察、参观的项目选择好,确保考察活动的顺利进行。最后要做到科学计划,合理安排。市领导在某市的时间有限,如何最科学地安排时间、线路,安排生活和工作,是每次市领导来京的必修课。接待工作无小事,市领导来x活动的每一个环节都应事先计划好,决不能因小误大。三是要切实抓好办事处的内部建设。政府驻外办事处是某市人民政府驻外地的窗口,代表着某的形象,只有从树立某良好形象这个大局着眼,高标准、严要求,切实抓好内部建设,才能培养一支高素质的干部队伍,才能树立某市良好形象。办事处必须抓好制度的建立
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