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参考资料,少熬夜!《罪与罚》读后感【最新4篇】当仔细品读一部作品后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是网友精心分享的《罪与罚》读后感【最新4篇】,希望对大家有所帮助。《罪与罚》读后感【第一篇】《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的,小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心,体现了沙俄当时秩序的混乱。每次读完一部小说,心里都会空空的,这部小说也一样,结局很好,一个人静下来仔细想一想,却深深的被小说中的人物震撼。不管是好人还是坏人,诚然,认识不能用简单的好坏来形容的。拉斯科利尼科夫这就是小说中抱负青年,一方面,他认为人是可以分为两类的:平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的,他以拿破仑为例,怀着去实践自己的梦想,去杀一个有钱老太太,这一点,他是从来都不会后悔的,可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔,而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表,这是是他后悔导火索;另一方面,他有一颗善良的心,他杀老太太是为了得到钱,实现自己的梦想,是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中,他愤世嫉俗,他怀有梦想,他学拿破仑下定决心杀人完成事业,可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活,相反,他总是处在自责和自我原谅,自首与悔罪中。他说:“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布,坐等“普遍幸福”的到来,而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里,读者也会为他的遭遇叹一口气,没有办法,或许,如果我们处在那个时代,也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱,他都不觉得自己有罪,他说:“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题,那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是,这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责,不懂为什么要忧虑,为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后,说他是因为爱情获得了新生,而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。索尼亚这就是一个典型的弱女子,她甘愿付出,她一生都在付出,为了家人,变成妓女,养家糊口;为了爱人,她同拉斯科列尼科夫一同流放到西伯利亚。她因为当过妓女,一直认为自己是有罪的,愿意陪拉斯科列尼科夫参考资料,少熬夜!一起赎罪。爱情,是他们获得了新生,这一个人的心包含另一颗心的无穷无尽的生活源泉,他获得了新生,而她-她只是为了使他活下去而活着。斯维德里盖洛夫他是一个怎样的人呢?在我读完书之后,我觉得他是一个谜一样的人。我不讨厌这个人,尽管他是以反面人物出现的,从某一方面来看,他是拿了钱逃跑后有钱的拉斯科利尼科夫,他成熟,他世故,他圆滑,他善良,却不能和心爱的人在一起,他的“爱情观”“处世观”深深把我打动了。第一,“爱情观”:要知道,女人就是这样,爱你也是她,害你也是她,两者并行不悖;对夫妻间或情人间的事,您永远也不能担保,这儿总是有那么一个角落,对全世界始终是个秘密,只有他们两个才知道。写道这里,我突然想起他却好似和阿喀琉斯挺像的,他们很有能力,但同为情种,当杜尼亚用枪指着他的时候,他一点也不害怕,到有点像阿喀琉斯,后来善心大发,把钱都分给那些需要用钱的人,也有点像阿喀琉斯的风格。第二,“处世观”:世界上没有什么比直言不讳更能难,也没有什么比阿谀奉承更容易了。直言不讳,即使其中有百分之一的音调是虚假的,那么,立刻就会发生不和谐,随之而来的就是争吵,而阿谀奉承,即使从头到尾全部音调都是虚假的,可还是让人高兴,听着不会觉得不愉快,哪怕这愉快有点儿肉麻,可还是会感到愉快,而且不管阿谀奉承多么肉麻,其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。他似乎看透了人世间的真真假假,一心追求自己的爱情,可是当杜尼亚拒绝他之后,尽管杜尼亚也很喜欢他,他就觉得再也没有什么留恋的了,选择了自杀。拉祖米欣最感动的是他对拉斯科利尼科夫的不离不弃,他们的友情实在太让人感动了,尽管拉斯科利尼科夫总是骂他,但他总在最关键的时候出现,他让我知道一个道理:当你的朋友伤心时,闲你烦的时候,千万不要离开,也不要一直问他,只是默默的跟在他后面,让他知道有人关心就对了。《罪与罚》读后感【第二篇】记得曾经阅读《复活》这本书的时候顺便买了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,但是刚开始翻了几页,又看不下去了,因为当时看到的男主人公仅仅是为了自己的一个想法就去伤害老人的自私自利的人,后来就把这本书放下了。前一段时间看完《人类群星闪耀时》,其中有一篇文章介绍的就是陀思妥耶夫斯基的人生经历,那篇文章叫做“英雄的瞬间”,主要讲了陀思妥耶夫斯基在行刑参考资料,少熬夜!的一瞬间所发生的重大改变。在陀思妥耶夫斯基小时候他父亲曾经因为虐待农奴于1839年被农奴殴打致死,这件事在他心里留下了深刻的印象,当他青年时期由于受空想社会主义思想的影响,参加了一场政治活动后被拘捕,在1849年12月22日当他被押往刑场准备枪决的一瞬间,一名军官骑马来宣读了沙皇的圣谕,根据这份圣喻改判他服苦役以及期满后当兵,这9年的苦役及军旅生活对他的人生产生了深刻的影响,其中一点:这段经历丰富了他的人生阅历,增加了文学素材,对人生的思考更加深刻和富有哲理;此外军旅生活还使得他思想中的消极方面占据了主要地位。在1848年革命失败之后,他的思想发生了转变,摒弃社会主义信仰,代之以宗教主义思想来解放民众的思想。当看完了这一篇对陀思妥耶夫斯基的介绍,重新又拿起了《罪与罚》这本书,静下心来看完,发现其中包含了一些深刻内容。其一在于:在这本书中,存在大量的心理描写,尤其是主人公杀害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描写,以及从他眼中所看到的他身边所有的人和社会环境的心理描写,这一切都让他更加惊恐万状,这本书还有很多有关于他身边人的心理描写,在这本书中也十分突出。其二在于::从这本书中我还看到了一种向上的坚强,不管是主人公拉斯科尔尼科夫在挣扎着想想要向上去改变自己以及他妹妹和妈妈的生活状况,还是他遇到的卡捷琳娜一家人,尽管生活非常艰辛,但依然想要有向上去改变这一切的想法和努力。其三在于:通过这篇这本书,还看出来对他人的宽恕和重生,正是因为有了索尼娅对家人的宽恕,她的家人一步步走向重生;也正是因为受到索尼娅的宽恕,主人公才一步步走向重生。其四在于:在这本书中还揭露了当时俄国的社会背景,其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亚求婚的卢克,他本是一名小官员,但是由于自己的吝啬、偏见甚至是残酷,让我非常讨厌这个人物,在他失去那份订婚之后,他竟然用卑鄙的手段将钱偷偷的塞到索尼娅的身上,之后来到索尼娅家,诬陷她偷了钱,想要将她抓到监狱去,这样的人是多么的可耻,但是事实上在当时的社会背景下这样的人并不少见,也正是在这样的社会背景下,让主人公一步一步地走向了罪恶的深渊。当初他身边所遇到的人和环境都是非常压抑的,甚至一开始在他还未想要动手去杀人时,却听到很多当时的传言说杀人能够改变这个社会,在这样的社会背景下参考资料,少熬夜!很多人都没有办法生活,才造成了这样的悲剧。其五在于:从这本书中还看到了信仰或者说是良心的力量,在主人公拉斯柯尔尼科夫杀人之后,他的内心感到十分痛苦,陷入无尽的矛盾之中并且感到十分恐惧,感到曾经想象的美好都消失了,而这是比法律更加严厉的良心惩罚,也正是因为这份良心让他非常痛苦,而且就这一这一种痛苦的方式就是回归就是选择信仰,听从索尼娅的建议,遵从上帝的信仰,也正是因为这份信仰,他选择向警方投案自首,选择来到西伯利亚来赎罪。在故事的结局,他们来到了西伯利亚服苦役,而这一步一步地接近了信仰,接近了上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,从而获得了精神上的重生与幸福。这就是看完这本书的主要想法,其实关于良心的惩罚在《杀死一只知更鸟》这本书中也提及了,在这本书中提到了:唯一一件不能从众的事情,那就是人的良心。因此无论做什么、遵从良心、心向阳光,处处便是阳光!《罪与罚》读后感【第三篇】书本中描写叻陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象:他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生,一个有正义感的青年,但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子,他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候,他把他送回家,看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来,又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的,是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的,是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人,阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了,他欠了女房东一身债,怕和她见面,甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去,偷偷溜掉,让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火,他蔑视一切,所以尽管他有青年人特有的爱面子心理,有时非常注意细节,可是穿着这身破烂儿外出,却丝毫也不觉得不好意思。《罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚,而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪,而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”,当他说出这观点时,连他的朋友都觉得太激进,因为当时社会上参考资料,少熬夜!普遍的信念是“社会福音”,也就是只要社会制度完善,人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发(深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。《罪与罚》中,这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦,都绝不泄漏一丝一豪情感,但是他却在最紧要关头,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已,却温柔的凝视拉斯科纳夫,然后围抱他的颈项,紧抱住他。拉斯科纳夫问梭娜:“你为何不骂我,却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时,拉斯科纳夫心一软,两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中,就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难,上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。就在念圣经的这一刻,贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女梭娜以其弱者之爱,不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜:“你不会离我而去吗?”梭娜回答:“不会,无论你到何处,我都随著你。,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱,她遗憾的说:“为何你不早来,我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,问梭娜:“你觉得我卑贱么?”梭娜说:“不,你只是在受苦。”最后,拉斯科纳夫向梭娜要十字架,梭娜给了他,并说:“我们一同受苦难,也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中,一再出现的,是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”,这是十字架精神,而十字架精神永远呈现著吊诡:“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人,往往自身也负荷著巨大的苦难。《罪与罚》读后感【第四篇】最近在看一本书叫《罪与罚》,刚看完两章而已,对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了,先抛开主人公不谈,说说马尔梅拉多夫此人,他曾经是一个九参考资料,少熬夜!等文官(相当于军队中的大尉),因酗酒丢了工作,致使家徒四壁,甚至自己十几岁的女儿为了救济一家,成为了妓女,可即便如此他仍旧死不悔改,只要家中还有一点钱或物,都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人,内心深知自己为家庭带来了什么灾难,愧疚、难过、痛苦、懊悔,但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难,读这个人物让我
本文标题:《罪与罚》读后感【最新4篇】
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