台州市高中历史新课程培训资料

台州市高中历史新课程培训资料温岭中学潘岳才新版高中历史课本把历史划分为政治史、经济史、文化史三大部分,以便清晰地认识历史、把握历史。课程标准指出：《历史（必修三）》这个模块“着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容”。实际上就讲古今中外文化史。本册是以中国和世界历史中思想、科技和文学艺术发展的典型史实为主要内容的模块。专题排列采用先中国后外国，先古代后现代，先思想理论后科技和文学艺术的方式。基本脉络中国具有五千年的文明史,是举世公认的文明古国。她之所以能长期延续,除了政治、经济诸方面的原因之外,思想方面的因素是不能忽视的。正如《中国文化概论》所说:“传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则,一方面具有强烈的历史性和遗传性,另一方面又具有鲜活的现实性和变异性,它无时无刻不在影响和制约着今天的中国人,为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础.因此,传统文化距离我们并不遥远,在现实生活的强劲脉搏中时时刻刻都能够感觉到它的存在。因此,学习传统文化,不仅有助于我们了解中华民族的精神,同样有助于我们认识今天的国情,以理性态度和务实精神去继续传统,创造中华民族更加美好的未来.”儒家思想是我国传统文化的主流思想.本专题列为《高中课程标准实验教科书历史必修Ⅲ》的第一目，可见新课标和新编历史教科书对本专题的重视程度。(一方面固然因为其时序性，更重要因其历史和现实意义。)本专题对于后续文化史的教学起着铺垫的作用.•专题主线：儒家思想如何成为中国传统文化中的主流思想的大致经过及其发展变化，特别是儒家思想在不同历史阶段的主要特色。•专题重点:以著名思想家孔子、黄宗羲等人物为中心,探讨他们对中华民族和对浙江文明进程中的所作的贡献和影响。(李泽厚在《孔子再评价》中认为,孔子的思想可以使未来的华人社会里避免在一个异化的世界里失去人的本性。此外,根据已经自己命题兄弟省的经验,地方史的考查占较大比重。所以,作为浙江籍的著名思想家必须引起高度重视)专题难点:中国古代思想史中涉及人物和概念较多,内容也比较艰深,如何将本专题的内容尽量讲生动并与现实生活相结合，引起学生兴趣是最大难点。(按照省指导意见,理学思想较为深奥,学生在学习时无需深挖其内涵,如感兴趣,可阅读一些较浅显的课外读物帮助理解)1．知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣形成的重大意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2．知道汉代儒学成为正统思想的史实。3．列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学儒学的发展。4．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。总体概括中国传统文化主流思想的演变百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判学法指导(1)切入点:一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的产物；理论来源于实践，服务于实践(2)演变规律:思想文化具有传承性、创新性；求同存异互相批判、互相取代、互相融合,互相渗透(3)把握原则:先局部，后整体1.局部:代表人物的核心主张、特点2.整体:知识结构法、时间线索法、比较法、图表法等知识系统化，整体化(4)如何对待:珍视传统，古为今用辩证取舍，发展创新学习要求知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点，认识百家争鸣形成的重要意义；了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会人类优秀思想传承对人类文明演变的价值。说明本课的主题是“百家争鸣”，学习时应结合以往所学的有关春秋战国时期的政治与经济领域的相关知识和阶段特征，理解这一时期出现“百家争鸣”局面的原因及其意义。“李悝变法”“商鞅变法”“墨家对认识论和逻辑学的贡献”等知识点为课外阅读内容。概念呈现“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是向解决问题迈进。百家争鸣百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子知识·梳理生平思想文化教育成就天人关系礼的思想哲学政治思想思想学说思想学说思想特点仁政思想概念呈现“儒”:东汉许慎在其《说文解字》中说“儒,柔也,术士之称。从人,需声。”这就是说,“儒”是指性格柔顺、平和,从事某种技艺活动的人。孔子长期从事教育活动,培养了众多学生,形成儒家学派.•“仁”在文字学上的本义是“相人偶”,即承认别人是和自己一样的人。最能代表孔子“仁”的思想的是:“仁者爱人”•中国传统思想文化是世界三大思想传统之一。它既不同于注重人与自然之间的关系主要指向是知识论的古希腊思想传统;也不同于注重人与神之间关系主要指向是宗教彼岸世界的古印度思想传统;中国的思想传统所注重的是现实的人与人之间的关系主要指向是人之所以为人的“做人之道”。它的最终目的在于个人精神人格和道德人格的自我树立与自我完成.孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》对孔子这段名言，你有什么感想？这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。个人简介材料1材料2子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。”——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》材料31.子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》……子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”——《论语·颜渊》知识点拔孔子的思想成就和文化贡献领域核心内容思想学说政治思想“仁”和“礼”“仁者爱人”、“克己复礼”;“为政以德”注重政治与人事,对鬼神敬而远之教育思想有教无类、因材施教、全面发展知之为知之，不知为不知;礼、乐、身、御、书、数文化贡献创办私学;整理文化典籍弟子三千儒家“五经”知识点拔讲一讲你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？这个故事反映了儒家的什么思想？故事反映了儒家的“德治”思想•相传孔子经过泰山时,有一个妇人在墓前哭泣.孔子叫子路去了解情况,子路问妇人:你为什么这么伤心呢?妇人回答:我的公公、丈夫、儿子先后被老虎吃了。孔子问:“你为什么不到别的地方去住呢?”曰:“这里没有苛刻的暴政.”夫子曰:“苛政猛于虎也.”这件事给孔子很大的刺激,进而在政治上强调统治者在治理国家时必须以仁和礼作为自己的准则,要求统治者实行“德治”。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。就是说统治者如果实行“德治”,就象北极星一样众星拱之,老百姓也会自然而然地服从。如何理解荀子所提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”和“制天命而用之”等观点？——《荀子·天论》师生互动师生互动春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？早期儒家思想有何特点？形成：从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。特点：儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。小国寡民的社会知识点拔老子的哲学思想和政治主张领域核心内容思想学说哲学思想1.道是万物的本源2.朴素辨证法思想“道”是世界的根本;事物具有相反的方面转化的规律。政治主张“无为而治”“小国寡民”思想评价哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文化产生深远影响政治主张:消极悲观的态度知识点拔法家韩非子理论来源观点主张集权观：加强君主集权改革观：“不期修古,不法常可”、……认识论：①遵循客观规律行事；②“参验法”①法、术、势三派②道家思想法治观：厉行赏罚,奖励耕战发展趋势作用两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。知识·梳理“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”守株待兔请思考：韩非子《守株待免》的故事反映了法家什么样的政治观点？①认为社会是发展变化的②治理国家的政策、措施必须与时俱进。知识点拔秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？——法家理论可得天下而不能治天下。——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？墨家：墨翟“兼相爱、交相利”主张：非攻尚贤尚同非乐非命节葬节用特点：①提倡刻苦简朴的精神②具有苦干和自我牺牲的精神③讲求实际功利(实用)的精神宗旨、核心思想：知识·梳理经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃私学兴起师生互动春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？荀子关于人与自然的认识孔子、老子、墨子的思想主张孟子、韩非子的思想主攻认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物诸子百家思想的历史影响先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。全析提示归纳历史事物的作用与影响，应从分析其内容入手，先具体分析各项内容的作用，然后从总体上概括其深远影响。知识升华“百家争鸣”的意义⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为中国思想文化取得显著进步的重要条件⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来的社会发展，具有深远的影响。对待中国传统文化的态度：以与时俱进的精神，批判继承、取其精华，去其糟粕深化·拓展古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩•儒家的“仁政”——“以德治国”•法家的法治思想——“依法治国”•孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等•墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来”现实问题历史化典例1展示•某校的水电浪费现象严重,水电部门通知如果再超过一定的限度将停水停电。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出分别给该校提出解决水电浪费问题的办法。•儒家：谁浪费水电就要找他谈话,给他讲道理,让他意识到浪费水电是一件很不道德的事情,只要内心意识到节约的重要性，并清楚浪费行为是不符合礼的规范的，这样就能解决这个问题。•道家：采用无为的办法，再维持一段时间，等水电部们停水停电后自然就会让浪费者体会到浪费的后果，这样就会让其内心树立起节约的意识。•墨家：加强节约意识的宣传,树立节约意识。要身体力行,做节约的模范,利用自身优势制作节约用水的各种工具。•法家：应该制定一些具体的措施和制度,对浪费水电者采取严厉的惩罚措施.可以成立一个督查队,对浪费行为进行有效的监管,一旦发现就采取有力的惩罚措施。儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张严格惩罚道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟请问：如果你是信奉儒\法\道的老师，该如何遏制学生晚自修说话的现象？典例2·展示汉武帝董仲舒学习要求知道董仲舒的主要观点，知道汉武帝“罢黜百家”和创建太学等措施，理解其目