天那边观后感精编4篇

好范文解忧愁1/14天那边观后感精编4篇【前言】本站网友为您精挑细选分享的优秀文档“天那边观后感精编4篇”以供您参考学习使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢的话就分享给朋友们一起学习吧！天那边观后感1本影片的开头以蒙太奇的艺术手法，由江可可和许晓萌两人各自与同学朋友打电话的画面相互交织组成，两线相互平行，相互烘托、相互补充，为影片的起因做出了解释；同时两人对于农村的定义（江认为农村就是玩的少了点，牲口多了点；许则说，农村“有猪、有羊、有牛，有淳朴的农民”）形成了对比，为将来事情的发展做铺垫。此类手法在影片过程中也有出现，如“许晓萌和江可可第一次听课发现罗老师教学极不规范”这一镜头组，导演将罗老师与许晓萌他们的谈话与罗老师的教学这两个镜头分成更多的镜头，再将之以蒙太奇的形式平行组接，达到相互补充说明的作用。以上是根据个别情节的镜头组分类。其实，整部影片就是一个蒙太奇的产物。在故事的叙述上，蒙太奇的形式是连续的。故事的起因、经过、好范文解忧愁2/14结果按事物发展的时间顺序连接镜头组，没有跳跃。在人物的塑造上，许晓萌和江可可是一组对比，一个热情投身于教育工作，一个张口闭口为了爱情而无心教育。情节上，罗老师的教学方法和许罗两人的教学方法形成鲜明的对比。这几组对比相互衬托、相互比较、相互强化。让人们对许晓萌、江可可以及罗老师的印象。除此之外，本片还运用了许多的镜头组接技巧和转场——镜头组接技巧：1、技巧组接（U淡变）——如02:30左右时，许晓萌和江可可从车站到乡村小道的两组镜头的画面的组接就是运用这种U淡变，画面一消失后，是一组黑色过渡镜头，接下来才是镜头二。2、无技巧组接——如欢迎新老师的混乱场面之后（大家追着猪、牛、鸡跑），罗老师介绍许老师的宿舍状况这两组镜头的组接就属无技巧组接。以上的两种组接技巧相互穿插。U淡变主要运用于两个情节间隔存在有一定的时间的镜头组，相反，无技巧组接则显得镜头与镜头之间节奏紧凑，也就是说，无技巧组接让剧情显得更为紧凑。镜头组接的转场：1、利用出入画面组接——影片中的关于人物从屋里走出来的画面都是运用此类组接方式。显得画面流畅，好范文解忧愁3/14不冗长。2、利用物体组接——如“江可可的电脑因为电压不稳被烧坏需被修理”的镜头与“修电脑”的镜头组之间的组接就运用到电脑这一物体组接；还有一组很经典的镜头就是罗老师从办公室的椅子上站起来的特写转为中景至全景的镜头组的组接便是运用到“罗老师”这个景物。整体过渡自然，画面流畅。3、利用因果关系组接——如33分左右，罗老师望见许晓萌在上舞蹈课的这组镜头就利用到这类的组接，不过此类组接感觉运用不多，只是在两个被摄对象相距较远时，又有符合要求的因果关系时才会用到。有时会被长镜头所代替。貌似就是这样的，因为很多我觉得该是利用因果关系组接的时候，它都直接将镜头移到另外一边。4、利用空镜头组接——如老罗大喊“新老师来了。”后，紧接着是一组快速移动的空镜头（类似于坐在飞驰的汽车上看到的窗外风景，树木快速飞过），最后接孩子们站在空地上的镜头。除此之外的空镜头还有水咕噜村的蓝天，水咕噜村的全景，水咕噜村的个别近景等。另外，本片还使用声音混合——如村长无意中打开江可可的CD机后播放出一段轻快诙谐的音乐。借音乐好范文解忧愁4/14的节奏烘托镜头的节奏。相似的手法在电影的三分之二处有出现过，主要是前面的情节较为轻快、幽默，所以运用的音乐多为轻快有趣的伴奏或背景音乐，带给人们轻快的感觉。故事的结尾由于罗老师的逝世，故较为沉重，因此多以静默和缓慢的节奏表示哀悼。天那边观后感2在课堂上看完一部电影《天那边》，刚开始听到这个电影名字的时候，只是单纯的被这个电影名字所吸引，觉得这么电影名很有意境，有种说不出来的感觉。主人公罗老师支教过程中的酸甜苦乐并不单调乏味，剧情中也没有豪言壮语激情澎湃的造作，也没有条件艰苦主人翁死命坚守的虚伪，只是通过轻松幽默的情节展现了支教生活平常经历的故事，让人忍俊不禁的同时若有所思……剧中江可可是个三分钟热度的形象，典型的反映着城市里长大的这代人中很多独生子女吃不得苦做不来事的性格缺陷。最初出于对校花的爱情，他义无反顾信誓旦旦一路豪言壮语，与许小萌一起远道而来。可是，在没有KTV没有酒吧没有互联网的乡村，这位典型的城市男孩显得无所适从……最终所谓的爱情再也无法接受现实的检验三个月没到就半途落荒而逃。“你别再逼好范文解忧愁5/14我了行吗？我在这呆不下去，我要回家我想我的爸妈……你去实现你所谓的理想和人生价值吧，你别再把我牵扯进来……这个地方不属于我，今天我必须要走，谁也别想拦着我……”许小萌再三挽留无果，只能苦苦问道：“那我们的爱情呢？”江可可没有答案。许小萌用勤恳踏实的现实表现坚守着最初的理想信念，让我们看到一个现代青年放弃华美的都市生活致力于改变边远山村落后教育现状的无悔奉献的正面形象，她外表清纯美丽意志坚定执着行动干练果敢不事张扬没有丝毫矫揉造作之嫌，这可以看做是徐本禹们现实支教生的完美塑造。他们原本不追求什么报答，孩子们的深情接纳大概就能让他们感动不已。“破罗”老师所代表的土教师，舍不得那些小屁股们放弃了自己走出大山的机会把青春和人生全部交付给了贫瘠的山村，其朴实无华与无私奉献更值得敬佩。我不由得想到自己在暑假期间和朋友们一起到新化上横溪村支教的情形。这个暑假让我难以忘怀，以前听老师说我们学校有哪些老师到偏远的地方去支教怎么伟大的时候当时的感受没那么强烈，因为自己没有亲身经历过的就不能感同深受！而这个暑假，第一次走进贫困的上横溪村，如果用几个词语来总结我们这次的旅程的话，那是：变化、走访、独立、倾听、忙碌、感动、心好范文解忧愁6/14酸。《天那边》优秀观后感3《天那边》优秀观后感《天那边》是一部讲述大学生志愿者支教故事的现实主义影片。该片讲述了一对大学生恋人到边远山区支教，男友江可可因无法忍受乡村艰苦的生活而中途退出，许萌萌克服了心理上和环境上的阻力实现了支教3个月的愿望，并在当地唯一的教师罗吉伟意外去世后回到小学继续教书的故事。看完后的几点感想如下：一、天这边的教育影片反映的是天那边的教育和天这边的教育的一个缩影，许小萌和江可可就是代表天这边的教育成果，水咕噜村的孩子和罗老师代表着天那边的教育。先看天这边的教育成果是怎样样的呢？1、许小萌和江可可初到水咕噜村，显得城市与农村的格格不入。2、同样代表着天这边教育的许小萌和江可可的区别。许小萌为了实现自己的人生价值而选取了支教三个月，江可但是出于要追到女朋友而跟着许小萌来到了水咕噜村，但艰苦的条件，让江可可完全退缩，女朋友也好范文解忧愁7/14不好了，逃回父母的温柔乡里。从影片能够看出江可可一个20几岁的大学生完全没有长大，他完全生活在童年时代。其实童年也有懂事（懂自强和承担）的童年和不懂事（临阵逃脱，寻求保护）的童年，这完全区别于父母的引导和教育。江可可没有人生目标，也不懂不会承担，虽然去欧洲学习几年，那又怎样呢？从影片中能够看出江可可的父母对江可可的教育引导完全是失败的。失败的原因，一是自己不懂教育，因此把教育重任拱手让出，推给学校或者其他机构；二就是宠，对江可可百依百顺。虽然影片中只有一个江可可，但放眼全社会，这样的江可可却是数以万计。这不由得想起了赖老师的《家长犯罪说》中所说的“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处，猪养大了还能够卖钱。养个孩子，如果教育不好，就会变成毒害社会的人，那社会将永无宁日。江可可虽然在影片中没有造成什么社会危害，但是动静也不小。在影片中能够看到江可可虽然可笑，但更多的是痛心，江可可的教育十分失败。许小萌与江可可比较，似乎看到了一丝教育的成功。正因许小萌支教三个月是为了实现自己的人生价值。且来看看许小萌坚持支教三个月的原因何在。许小萌与江可可的对话：好范文解忧愁8/14江可可：“小萌，要不咱们回去吧！”许小萌：“你后悔了。”江可可：“我不是后悔，我只是觉得，我们待在那里不开心，那还留在那里干吗？”/7许小萌：“不行，这三个月我说什么都得坚持下来，我走的时候，我爸妈就对我左拦右挡的，我要是此刻回去了，以后没法自己做决定了。”从这段对话中能够看出许小萌的初心，三个月坚持初心不变，那就是为了能够挣脱父母的怀抱而发奋（确切地说是父母对小萌的束缚），这与江可可构成了鲜明的比较。能够说小萌有自强意识，但小萌的父母在培养孩子的过程中，目标并不清晰，处处管束着小萌，这不放心，那不放心，不清楚培养孩子的目标就是自强不息和厚德载物（做人和做事）。但是同样地，许小萌也不清楚教育目标是什么，在和学生交流沟通的时候，她说只要考上了大学，离开农村，在城里找到了工作，这就是农村孩子的教育目标。这个教育目标是不是太低了点？而我们的育心经典在培养人才时提出的一个口号就是“超越圣贤”。可很多人会质疑我们的教育口号。而赖老师在《超越圣贤说》里告诉我们：第一，圣贤是从老百姓中来的，是凡人做的，他一出生并不就是圣贤，圣贤只但是是一个普通老百姓，他好范文解忧愁9/14把所有的小事都做好了，他就成为圣贤了。因此我们只要把能做到的小事全部做好，我就是圣贤。小事包括哪些呢？比如说，请问我早起没有？做圣贤从早起开始，如果五点钟还不起床，那么我跟圣贤就挨不到边。六点钟我还在床上，我怎样能当圣贤呢？做学问从标点符号开始。我打字的时候，是不是不加标点符号？该打句号的时候，必须打句号，该打逗号就打逗号，这就是从小事做起。积小以高大，小事不做，怎做大事？圣贤，本来就是普通人、平凡人。把所有小事做好的人，就是圣贤。第二，我们体会一下圣贤的心，他希不期望我们做子孙的超过他？先不说圣贤，我们这些为人父母的，希不期望我的儿子超过我？肯定期望吧！这是人之常情！假设我的儿子不如我，孙子又不如儿子，一代不如一代，请问我是成功的人，还是失败的人？我这个祖宗会脸上无光的，对不对？同样的，我们把孔子定义为圣贤，我们的后代却没有一个人超过他，请问孔子是成功的，还是失败的？太失败啦！正因我们这一批不孝子孙，不能传承他的东西，因此他在地下脸上都无光。因此天这边的教育和天那边的教育本质上教育目标都不清晰，只是培养了几个打工者而已，这不并是成好范文解忧愁10/14功的教育。而在我们的育心经典教育平台上正有着成千上万的家长们，为了能更好地引领孩子，给孩子更大的成长空间，这一群家长在赖老师的带领下早起学习圣贤经典，进行育人先育己，育己先育心的自我教育，透过明经，行经再次进行着用心的自我成长。二、天那边的教育在改革开放大潮下的农村，边远落后地区农村中的中坚力量超多涌向城市，造成老人和孩子养无所依，孩子学而无榜样的局面。水咕噜村的老人面部表情是漠然的呆滞的，孩子们的表情是拘谨和傻笑。/7虽然水咕噜村的村长说：“此刻啊，真是不行了，年*三一刀客*轻的都出去打工去了，家里啊只剩下老的和小的，搞得好的就不回来了，但是我们的热情是有的，孩子的学习呀是大事，我们必须要搞好的啊！”但是怎样搞？仅仅靠支教三个月吗？影片中，水咕噜村唯一的一位罗老师兼校长与许小萌是矛盾百出，罗老师和村长对许小萌想实施自己的教学理想是百般阻挠，能够看得出村里对支教并不欢迎。正因三个月到期，支教老师拍拍屁股走人，留给罗老师和村长是难以收拾的烂摊子，孩子们与支教老师的难舍难分，以及罗老师跟不上支教老师的教学程度，使教学又回到从前，其实好范文解忧愁11/14这是对孩子们的一次次的伤害，因此支教并没有从根本上解决天那边的教育。天那边与天这边的教育没有本质上的区别，正因同在一片蓝天下，用的是相同的教学资料，只但是天那边的师资与教学设备落后与天这边仅此而已。三、真正的好教育在哪里？影片最后，村长给许老师带去了罗老师不幸离世的消息。因许老师开始支教就坚守住了自己的初心，因此得愿从此长期支教水咕噜村。许老师的勇气固然可嘉，也值得我们学习和赞许，但是这是解决水咕噜村教育的根本之道吗？我觉得不是，甚至选取水咕噜村长期支教是一种错误。1、象许小萌这样的青年有多少？2、许小萌她明确教育目标吗？3、许小萌的终身问题又该怎样办呢？水咕噜村谁能配得上她，这种选取是不是一种自杀式奉献呢？很大程度上正因婚姻问题她父母