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参考资料,少熬夜!梦游天姥吟留别教案(通用4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“梦游天姥吟留别教案(通用4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!梦游天姥吟留别教案【第一篇】教学重点体会和学习夸张及想象结合的表现手法,能够鉴赏具有浪漫主义色彩的诗歌作品;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。教学难点感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;理解诗人对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志。教学手段诵读法、讨论法教学过程诵读,整体感知1学生通读全文。解决字、词、句障碍。2放朗诵带或教师范读,要求学生把握节奏及停顿。体会诗中蕴含的情感。理清思路、理解主题、体会艺术特色1概括三段大意明确:第一段写梦游缘由。第二段写梦游过程。第三段写梦游后的慨叹。2第一段中诗人是怎样形容天姥山的?明确:用“信难求”的瀛洲反衬出“或可睹”的天姥山之客观存在。接着,诗人借越人之口,着力描述天姥山的高峻气势。“横”、“拔”、“掩”三个动词不仅写出了天姥山横空出世、高峻挺拔、卓尔不群的外形特点,还赋予它极强的动感。3按梦中景色的不同,本段可以分为几层?每层各写了什么内容?明确:第一层到“渌水荡漾清猿啼”,描写梦至剡溪的情景。第二层到“空中闻天鸡”,描写梦游天姥山的情景。第三层到“仙之人兮列如麻”,描写诗人在天姥山之巅偶见仙人的神妙情景。第四层到“失向来之烟霞”,写诗人梦醒长嗟的情状。4描述一下你最喜爱的画面,注意表现出时空的交参考资料,少熬夜!替、色彩的变换、场面的宏大。明确:例如,“在幽深的天空尽头,是金碧辉煌、五彩斑斓的神仙世界。这里日月双悬,金宫银宇。神仙们披着霓裳衣,御风而行。清风荡漾,衣袂飘飘。神仙们纷至沓来;虎为他们弹琴鼓瑟,鸾鸟为他们驾车前行。仙乐声声,盛况空前!如此自由美好的神仙世界,怎能不令诗人为之倾倒呢?”5为第三段划分层次,进一步理解本诗的主题。明确:这七句话实际表明了三层意思。“世间行乐亦如此,古来万事东流水”写世事之不可把握,就像那转瞬即使的梦境一样。这里面流露出一些消极的情绪,但就全诗而言并非主要的。“别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”是诗人想远离这黑暗污秽的现实世界的直语表白。我们不能把这种想法看成是消极和遁世,而应悟出诗人明察世事的智慧和鄙弃世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这句话则最为直接最为彻底的表明了诗人不事权贵的清高与傲气。6学完全诗,谈谈你对诗歌主题的理解。明确:这首诗反映了李白复杂的思想感情和矛盾的心理状态。现实冷酷,如在梦中。与其沉迷于不可把握的现实,还不如骑鹿求仙,远离浊世。诗人展开如梦似幻的浪漫主义手法,梦游仙境,把自己对神仙世界的向往,对自由生活的渴慕,以及鄙弃黑暗尘世,蔑视权贵的凛然傲志表现了出来。虽然作者也表现了“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的消极出世思想,但更为突出的是文中流露出的明察世事、不事权贵的机敏与傲气,是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的磊落与轩昂。7读完第二段,你对李白的诗歌艺术特色有那些认识?明确:1丰富的想象(举例略)2大胆的夸张(举例略)教案点评:诵读法是鉴赏古诗的好方法。本诗具有音乐般的节奏,读来朗朗上口。反复诵读有助于感悟本诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想;让学生充分展开想象,把文字转换为画面,有助于体会诗人的浪漫主义文风。梦游天姥吟留别教案【第二篇】参考资料,少熬夜!教学目标:1了解古体诗的一些特点,在此基础上把课文熟读成诵,了解李白及其诗作的相关背景。2赏析诗歌的巧妙构思,理解诗作的主题思想。3认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实的消极反抗,表现了他不事权贵的性格。教学重难点:鉴赏“梦游”的意境,初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点。教学方法:诵读法鉴赏法课时安排:2课时教学过程:一导入《新鸳鸯蝴蝶梦》歌曲:“昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心,多烦忧,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,……熟悉的旋律响起,学生兴趣调起,教师借机发问,歌词化用了哪位诗人的诗?学生答,李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,学生齐背,“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。……”这首诗作为古体诗的特点非常清晰,教师引导学生注意这首诗的特点,由此明确古体诗的特点。二古体诗的特点:古体诗又称古诗、古风,多数通篇是五言句或七言句,也有以五言句或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的规定,体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵。篇幅一般较长,容量也较大。今天我们就来学习李白的一首古体诗《梦游天姥吟留别》。三简介李白及写作背景。由以下几句李白的诗串接介绍“只要功夫深,铁杵磨成针”“十五好剑术”“五步杀一人,千里不留人”“十五观奇书,作赋凌相如”“天生我才必有用,千金散尽还复来”“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”素有“一飞冲天,一鸣惊人”之志,盼望有一天能参考资料,少熬夜!由“布衣”而“卿相”。长安三年,占尽了风光,终被赐金放还。此次辞别东鲁诸君,准备南游吴越,本文为离别前梦游,也就是真正“南游吴越”之前的梦游。四诵读课文1播放录音或教师朗诵强调字音、语调、情感。2学生自读课文(结合诵读提示)3学生齐读课文(字音正确,有气势就行)五指名学生朗读课文,指正读法,同时理清思路,弄清诗歌大意。问:1题目中说是“梦游”,诗中写梦游的部分是第几段,梦游的高潮又在哪里?2“梦游”之外的内容又是写什么的?由此可以明确脉络:入梦缘由——梦游历程——仙境出现——梦醒时分——留别语六指导诵读,品味鉴赏1品析第一段第一段,交错使用五七言,长短多变化,强调诵读节奏,前四句应轻读,语气稍带夸张,后四句要雄浑有力,气势贯通。欣赏表现手法:起兴、夸张、烘托,体会其表达效果。引导学生在诵读中掌握本段内容:入梦缘由。2品读第二段学生齐读第二段诵读指导:开头两句应轻读,“飞”字可稍重些,以下四句应读得轻快些,读出作者的轻松愉悦欢畅之情。“千岩……惊层巅”四句应为一个小高潮,语气厚重夸张些最好,这也是为了与下一句的“平静”形成对比,使情感显出起伏。当然,“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”一句的轻、慢、抑,就是为下文“仙境”出现蓄势,“列缺霹雳”两句,犹如一石击起千层浪,极好的烘托了仙境的到来。奇幻、瑰丽的仙境到来,让人惊叹自然界的神力,语速应放慢些,尽可能夸张些,以表现诗人的无限惊喜之情。然而,当美梦化为泡影,当理想回归现实,作者是怅然若失,长叹不已!最后四句应放慢语速,融入深情以表现梦醒时分的怅惘之情。学生按以上指导,再读、品第二段。重点鉴赏仙境要求:学生依据诗歌,通过合理想象,用现代散文的语言再现诗中意境。参考例文:闪电划过天际,惊雷震响长空。山峦崩参考资料,少熬夜!塌,大地动摇。仙境的石门轰然一声从中间打开。放眼望去,青色的高空广阔无边,望不到边际,在日月的光辉照耀下,金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。云中的神仙们披着彩霞作为美丽的衣裳,架着长风当作自己的宝马,纷纷赶来,参加盛大的宴会。你看,那弹琴的是温柔的老虎,那架车的是妩媚的鸾鸟。仙人们济济一堂,欢歌笑语,其乐融融!梦游天姥吟留别教案【第三篇】知识与能力目标学习把握欣赏诗歌运用对比烘托、借景抒情、拟人夸张的表现手法,提高诗歌自主鉴赏的能力。过程与方法目标诵读全诗,讨论交流,结合背景与意象气氛,欣赏艺术特色*与作者情感,学会独立鉴赏、概括、表述。情感态度与价值观渲染烘托神秘气氛,突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡,表达向往之情。教学方法品味欣赏、归纳实践教学时数1课时教学过程一、诵读全诗,感受意象气氛与情感二、琢磨词句信语或拔(出类拔萃)因殷惊列缺雨烟鼓且须三、简述分析,能力养成1、首段背诵赏析表现手法:对比烘托、借景抒情、拟人夸张作用与感情:渲染烘托神秘气氛,突出赞美太姥山高大峻拔气势非凡,表达向往之情。2、二段背诵鉴赏时间线索推进梦境描写:夜渡、到达、登山、半壁海日、空中天鸡、空间转换写景抒情:岩路、花石、熊咆龙吟、岩泉、深林、层巅——太姥山胜景青云、水烟、霹雳、洞天、日月、霓衣风马(云之君)、虎鸾(仙之人)——仙境降临过渡句及感情:梦境美好终归短暂,现实残酷无可回避,唯有坦然面对3、末段背诵欣赏世间行乐亦如此,古来万事东流水——是否消极?所有快乐的事情总是稍纵即逝的,自古以来,功名利禄总如流水般不可长留。表面上看是对人生的悲观厌世,实际上这是李白对世事的看破与对现实的不满的愤懑之语,也有自我宽慰参考资料,少熬夜!的意思。且放白鹿青崖间“且”字有姑且之意,应是作者对慰留的友人的回答,也是自己心声的真实流露。作者不愿阿谀侍奉权贵以换取功名,所以只能暂时游历山水以派遣怀才不遇愁绪,姑且以此等待时机。全诗主旨句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——放浪不羁、蔑视权贵、淡泊功名、追求自一由四、迁移拓展1、李白面对逆境的态度可以给我们怎样的启示?2、李白为什么要梦游天姥山仙境,又很快醒来,转而游历山水?写1篇短文,表达你的欣赏与理解。梦游天姥吟留别教案【第四篇】◆设计意图李白为什么“梦游”?为什么“留别”?运用诵读、点拨、讨论等方法弄清这两个问题,体会诗人“安能摧眉折腰事权贵”的操守,认识封建社会埋没正直之士、压制贤能之才的落后本质。◆设计提要本设计紧扣诗题的“梦游”和“留别”,主要提出以下几个问题:1.诗人为什么钟情于“天姥”?2、诗人如何“梦游”?3.如何理解“留别”?◆设计实施导语:李白43岁时写了《行路难》一诗,诗中说:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”什么事竟惹得诗人一片“茫然”?第二年,李白又写了《梦游天姥吟留别》。(板书课题、作者、听全诗录音)提问:步入中年的作者为什么写“梦游”呢?他是如何“梦游天姥”的?天下名山那么多,他为什么钟情于“天姥”?(范读“我欲因之梦吴越,……仙之人兮列如麻”)点拨:从“梦游”中可以看出,历史上谁游过“天姥”?“谢公”是谁?作者与“谢公”有哪些相似之处?这是否是作者钟情于“天姥”的原因之一?明确:作者是如何“梦游”的?从静谧幽美的湖月到奇丽壮观的海日,从万转千折的山径到令人战栗的层巅,从山景幻入仙境。提问:“梦游天姥”使人目眩神迷,抛于梦境,“天姥”在诗人眼里是什么样子呢?“天姥”真的很高很大吗?(范读“海客谈瀛州,……对此欲倒东南倾”)点拨:天姥山,在今浙江省新昌东,是一座并不巍参考资料,少熬夜!峨的山,可作者极言其巍峨,也许这山名激起了作者的情思,这是否是作者钟情于“天姥”的原因之二?提问:李白写“眼中”的“天姥”及“梦中”的“天姥”时,运用了什么手法?明确:运用了丰富的想象和大胆的夸张,组成了一幅亦实亦虚、亦真亦幻的“天姥图”。提问:以上我们简析了“梦游天姥”,那么“吟留别”是什么意思呢?(范读“忽魂悸以魄动,……使我不得开心颜”)点拨:刚才朗读的这段诗写梦境破灭,慨叹述志,归到“留别”题面。“留别”难道仅仅是以此诗留赠给分别的人吗?明确:这首诗写于公元745年,往前追三年,即唐玄宗天宝元年(742),李白应诏赴长安,供奉翰林,但不到两年,即被“赐金放还”,又开始了漫游生活。本诗以记梦为由,抒写了怀才不遇的痛苦和对开明、自由的渴求,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。“留别”一词既有“留赠”之意,也有对长安三年“痛苦的留恋和凛然地作别”之意。这是作者钟情于“天姥”的原因之三。(跟着录音齐读全诗)讨论归纳:作者为什么钟情于“天姥”?(1)借古喻今(“谢公宿处……清猿啼”);(2)以“天姥”自喻(“天姥连天……东南倾”);(3)借“梦游”抒情(“我欲因之……开心颜”)。板书:梦游天姥吟留别李白眼中梦中天姥
本文标题:梦游天姥吟留别教案(通用4篇)
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