您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育 > 《愚公移山》教学设计精编5篇
参考资料,少熬夜!《愚公移山》教学设计精编5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《愚公移山》教学设计精编5篇”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!《愚公移山》教学设计1一、设计思路自主学习落实文言词句,反复朗读感知故事情节,合作学习探究形象寓意。二、教材分析本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。它告诉我们要克服困难就要下定决心,坚持不懈。本文描写生动、形象,善于运用对比手法。三、教学目标1.指导学生顺畅朗读,了解故事大意。2.分析愚公这一艺术形象,领悟其思想意义。3.拓展思维空间,引导学生结合自身生活体验,进行多角度的阅读。四、教学重难点1.积累常用文言实词,了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。2.准确翻译、理解课文。3.拓展思维空间,引导学生结合自身生活体验,进行多角度阅读。五、课时安排2课时六、教学过程第一课时借助工具书及书本注释自读课文,通过生生、师生的合作,解决学习过程中存在的问题。(一)导入新课1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。2这支振奋人心的歌曲,歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事,相信在座的不少同学就熟知这个故事,有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢?(学生讲好后,教师从鼓励角度进行评价,板书课题,介绍相关知识:《愚公移山》选自《列子汤问》。列子,名寇,又名列御寇,战国前期道家的代表人物之一。)俗话说,吃菜要吃原汁原味,读文学作品也是如此,要多读原著。今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文,希望大家能从中品尝出独特的滋味。参考资料,少熬夜!(二)自读感知1借助工具书及书下注释,朗读课文,要求读准字音,停顿正确。(同座组成学习小组相互听读,根据要求相互评价。)2借助工具书及书下注释,逐字逐句读懂课文。(自读中,学生不能解决的问题,在书上打上问号,准备向同学、老师求助。教师巡视,随时了解学生自读的进展情况。)(三)合作解疑学生提出的各种问题,教师应该尽量要求他们自己查工具书解决,或引导学生通过讨论来解决,教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。(四)检查自读(可用投影,也可课前打印)1给加点的字注音:万仞(rèn)惩山北之塞(chéng)(sè)荷担者(hè)箕畚(jī)(běn)河曲智叟亡以应(wú)一厝朔东(cuò)(shuò)始龀(chèn)无穷匮也(kuì)雍南(yōng)2划出下列句子的朗读停顿:(1)遂|率|子孙荷担者|三夫(2)邻人|京城氏之孀妻|有|遗男3辨析多义词:(1)焉且焉置土石(哪里)有子存焉(呢)(2)而而山不加增(可是,表转折)河曲智叟笑而止之曰(表修饰)何苦而不平(表承接)(3)其其如土石何(加强反问语气)其妻献疑曰(他的,指愚公的)惧其不已(他,指愚公)4翻译下列句子:(1)遂率子孙荷担者三夫(2)甚矣,汝之不惠(3)其如土石何(4)子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(五)小组评价学习小组内,学生相互批改作业,教师巡视,解决学生争执不下的问题。(六)诵读巩固(七)布置作业1整理文中的通假字。参考资料,少熬夜!2完成“思考与练习二”。3反复诵读课文,给自己的父母复述这个故事。第二课时引导学生通过对本文的解读,巩固文言知识,了解不同人物对移山的不同态度,把握愚公这个艺术形象,领会寓言的教育意义。(一)诵读导入(二)研读新课上一堂课,同学们认真自读,提出了不少问题,许多问题由于大家积极动脑,都得到了圆满的解决。可见只要大家积极思考,学习上的许多事是自己可以做好的。今天老师将提出一些问题,大家结合课文内容进行思考,看看对课文理解得怎么样。1这篇课文中写到了哪些人物?提示:愚公、(其)妻、(其)子孙、遗男、智叟。(板书)2愚公多大年纪了?智叟是哪个年龄阶段的人?那个“遗男”多大了?提示:愚公——“年且九十”,将近九十岁。(“且”,将近,快要。)智叟——老年人。(“叟”,老头。)遗男——“始龀”,七八岁。(“始龀”,刚刚换牙,七八岁的光景。)3愚公为什么要移山?山移走了有什么益处?提示:原因——“惩山北之塞,出入之迂也”;益处——“指通豫南,达于汉阴”。(“阴”:水的南岸,山的北坡;“阳”水的北岸,山的南坡。)4有哪些人参加了移山劳动?总共几个人?提示:参加移山的人有愚公、“子孙荷担者三夫”——儿孙中能挑担的三个人、遗男;总共五个人。5移山的任务艰巨吗?你从文中哪些地方看出了任务的艰巨?提示:(1)“太行、王屋二山,方七百里,高万仞。”——面积大,高度高,可见土石工程之艰巨。(2)愚公“年且九十”,遗男“始龀”,“荷担者三夫”——移山者,老的老,幼的幼,总共还只有五个人,就移山这项巨大的工程而言,劳动力极弱,可见要完成任务极其艰巨。(3)“叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”——“叩”“垦”“箕畚”,可见劳动工具落后,完成任务谈何容易。(4)“寒暑易节,始一反焉”——冬夏换季(一年),才回家一次,可见运送土石的路途遥远,劳动何其艰辛。……(学生只要能结合文本的解读,体会到移山的艰巨,言之有理即可。不必面面俱到,亦无须拘泥于上述提示。)参考资料,少熬夜!6在如此艰巨的移山任务面前,愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢?(引导学生在文中画出相关语句)由此可见他们各自持怎样的态度呢?提示:(板书加点的字)(1)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”——“献疑”——关心、担心。(2)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”——“笑而止之”——轻视、嘲笑。(3)(子孙)“杂然相许”;(遗男)“跳往助之”——支持、参与。(愚公的妻子和智叟讲的话差不多,态度似乎也很接近,这是一个教学的难点,教师要引导学生进行比较。可以通过揣摩朗读的语气,结合“献”与“笑”,“君”与“汝”,“如……何”与“其如……何”等字词及句式的比较,来实现教学目的。)7愚公认为山一定能移掉的理由是什么,他是怎样驳斥智叟的呢?提示:汝心之固……何苦而不平?8这段话念起来让人感到特别有力,这是什么原因呢?提示:(教师引导学生体会“顶真”的修辞作用)这段话,运用了“顶真”的。修辞方法,一句顶一句,层层紧扣,增强了语言的力量,充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。9小组讨论:同样是面对移山这件事,可为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?提示:愚公以发展的眼光看问题,他有克服困难的决心,有坚持不懈的毅力,有奉献自己造福后人的美好愿望,所以对移山充满信心;智叟从静止的观点出发,畏惧困难,怀有私心,只看到一代人的力量及获利,从而断定在自然面前是无能为力的。(学生只要言之有理,就应该给予肯定,在学生充分发言的基础上,教师加以概括。)10这样看来,愚公和智叟到底哪个人聪明,哪个人愚笨呢?提示:愚公不“愚”,是一个大智大勇的人,这叫“大智若愚”;智叟不“智”,是一个鼠目寸光的人。(板书加点字上的引号)11追问:作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢?有何用意?提示:作者在两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用,不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺的效果。参考资料,少熬夜!12故事结尾,两座山还是靠了神仙的相助才搬走的,有人说,愚公到底还是无能的人。大家同意这种说法吗?为什么?(引导学生从文中找依据)提示:“操蛇之神闻之,惧其不已”——可见愚公移山的决心行动,使山神都害怕了;“帝感其诚”——表明愚公的精神连天神都感动了。所以,故事以神话结尾,更加突出了愚公的精神惊天地,泣鬼神,感人至深。同时故事的结局也照应了故事的开端。(三)延伸拓展讨论思考:以现代人的价值观来看,你认为愚公的做法可取吗?为什么?如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法?(设计此题的目的在于鼓励学生进行多元思维,教师不要将自己的观点强加给学生。对于学生的明显偏频的观点,教师应该引发学生相互评点或辩论。)(四)布置作业以《“愚公移山”外传》为题,写一则小故事,表明自己对某些问题的见解。《愚公移山》教学设计2设计理念这是一则古代寓言故事,新课标强调课堂上学生的主动参与,要求课堂以学生为主体,教师应关注学生的生活与情感体验。教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际,符合学生认知水平,教学的各环节都应紧扣单元主题。课文教学过程结束后,目标的达成度高。教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的1篇精读课文。本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题,所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作,同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品,对这篇文章也饶有阅读兴趣。本单元的学习要求是要借助注释和工具书,整体感知课文内容大意;多读熟读,积累常见文言词语和名言警句,提高文言文阅读能力。因此,执教这篇课文,要在诵读的基础上,引导学生感知大意,积累词语,并悟出寓言的深层寓意,更好地指导自己的学习生活。学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段,学习主动性和求知欲较强,已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。经过一年多的文言古诗文学习,有一定的经验积累和实词虚词感知能力,因此,我通过反复诵读的方式,调动学生独立思考,通参考资料,少熬夜!过集体智慧了解文章大意,从中感悟愚公精神为主要内容,完成课堂教学任务。教学目标1、知识与能力目标:能通顺、有感情的朗读课文,注重语气、节奏的变化;结合注释,疏通文意,积累文言文中重点实词虚词。2、过程与方法目标:加强诵读训练,通过反复诵读加深理解,培养文言语感;准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。3、情感态度价值观目标:体会和把握寓言的寓意,并感知愚公精神在当代社会中的意义。教学重点1、结合注释,疏通文意,积累词语。2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。教学难点体会和把握寓言的寓意,感知愚公精神在当代社会中的意义。教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。教学过程一、导入:(多媒体太行山美景图片)?本环节设计思路为:学生通过在欣赏气势磅礴、景色优美的太行山图片,感知山的高大魁梧,教师引领学生走进大山,有一位老人想把这座大山移走,究竟为何?让我们一共学习《愚公移山》。二、反复诵读1、学生齐读,教师仔细聆听,以便纠正字音。2、教师根据学生朗读情况,范读,边读边强调易错读音。3、学生自由朗读,强化整体感知。4、同学之间互评,指出展示同学的优缺点,师生共同朗读相关内容,进一步体会语气、节奏、停连等细节。三、整体感知,概括主要内容(多媒体展示)1、通过阅读课文,快速抢答:散步的季节?散步的地点?散步的人物?(板书涉及到的人物)散步过程中发生了什么事?事情是如何解决的?2、将以上抢答内容用自己的话概括成文章的主要内容,要求简洁、明了。四、创作背景(多媒体展示)1、学生展示课下搜集的关于本文的创作背景。2、教师用多媒体展示自己搜集的背景。此环节意在让同学们感知如何选取素材来写作,创作背景有助于参考资料,少熬夜!让同学们更好地理解作者所要表达的思想感情。五、品读课文、分析人物、体味亲情(多媒体展示)1、分析文中提到的四个人物,请同学们评价一下,他们都是怎样的人?师生互动,边交流边书写板书(详见板书)在赏析过程中,不断强化“读”的环节,反复朗读课文内容,感知人物形象。2、归纳“幸福家庭秘诀”:尊重、体谅、信任、为他人着想、互敬互爱、不斤斤计较……正如文学家列夫?托尔斯泰所言:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”六、研读赏析,揣摩景物描写(多媒体展示)此环节意在向学生渗透景物描写的方法和作用,为文中表现人物的形象起到烘托作用。请同学们朗读并赏析文中写景的句子,探讨景物描写的意义所在。请全体女同学用你们柔美、细腻的语气去演绎这美丽的春景。(女生齐读)七、把握主旨,写法借鉴(多媒体展示)本文内容较为浅显,此环节请学生归纳文章主旨,并自然地引出“以小见大”的写法,为写作课程做好铺垫。文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”,表现
本文标题:《愚公移山》教学设计精编5篇
链接地址:https://www.777doc.com/doc-9825855 .html