《赤壁赋》教案5篇

参考资料，少熬夜！《赤壁赋》教案5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《赤壁赋》教案5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《赤壁赋》教案1一、复习目标：1、理解常见文言实词、虚词在文中的含义。2、理解基本篇目中出现的通假字的含义。3、掌握文言文中的词类活用。4、理解文言特殊句式。二、重点：文言知识复习三、难点：体会作者心情的变化，理解作者对人生的态度。四、复习步骤：1、导入由课前歌曲《赤壁赋》导入本课。2、回忆作者苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。3、重温作背熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治的牺牲品。这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。在这里年近半百的他站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。3、朗读欣赏，检查背诵4、分组复习一组找出多义字并为重点字注音，二组找出通假字和词类活用，三组找出文言句式和分析课文结构，四组参考资料，少熬夜！找出本文的线索和分析苏轼对人生的态度。5、分组展示讨论结果。6、本课小结本文是1篇千古传诵的文赋，作者以优美的文笔描述了主客泛舟江上，观赏赤壁美景，饮酒放歌及探讨人生态度的生动场面，文中的抒情、写景、说理挥洒自如，自然融合。7、课后练习8、课堂赠言余秋雨先生有1篇散文叫《苏东坡突围》，他认为苏轼在黄州这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖”9、板书设计：乐—悲—乐《赤壁赋》教案2●教学目标1、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。3、品味如散文诗一般精练优美的语言。体会文章的语言与意境之美。4、理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。5、了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。●课时安排3课时第一课时一、导入新课请大家欣赏两幅对联：1、明月枝头叫，黄狗卧花心。2、明月当空照，黄狗卧花荫。————介绍乌台诗案情二、简介作者林语堂在他的《苏东坡传序》中写得十分明确而详尽：“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个参考资料，少熬夜！憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”苏轼出身于一个比较清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵由发奋读书而入仕的影响下，早年便‘学通经史，属文日数千言”；。宋仁宗嘉花二年（10xx年）苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。三、作品及背景北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，多次上书并提出“丰财”、“强兵”、“择吏”的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏轼倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。《前赤壁赋》写于元丰五年（1082）七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。刘勰在《文心雕龙》中说：“‘赋’者，铺也，铺采文，体物写志也。”可见赋要做到“体物”与“写志”的完美统一。探究：赋是古老的文体之一。“体物”即描摹景物，“写志”指作者要表达的主题，“体物”与“写志”要高度统一。四、朗读课文1、听录音2、学生朗读，正音正句3、注意下列划线字的读音举酒属（zhǔ）客歌窈窕（yǎotiǎo）之章少（shǎo）焉徘徊于斗（dǒu）牛之间参考资料，少熬夜！冯（piacute；ng）虚御风扣舷（xiaacute；n）而歌桂棹（zhagrave；o）兮兰桨溯（sugrave；）流光幽壑（hegrave；）嫠（1iacute；）妇苏子愀（qiǎo）然山川相缪（1iaacute；o）舳舻（zhuacute；1uacute；）千里酾（shī）酒临江横槊（shuograve；）赋诗江渚（zhǔ）一叶之扁（piān）舟举匏（paacute；o）樽而相属（zhǔ）寄蜉蝣（fuacute；yoacute；u）于天地天地曾不能以一瞬（shugrave；n）造物者之无尽藏（zagrave；ng）也洗盏更（gegrave；ng）酌肴核（yaacute；oheacute；）既尽杯盘狼籍（jiacute；）相与（yǔ）枕藉（jiegrave；）五、理清文章结构本文可以分为五个部分：第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。第五段，写客人转悲为喜，主客开六、作业朗读课文第二课时一、指名朗读课文二、学习第一段，并思考：1、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？提示：可分三层①第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如1篇长诗前的小序。②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。2、哪些句子描绘了“七月既望”之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？写景色的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁参考资料，少熬夜！心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。总结：本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。清风徐来，水波不兴景月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天泛舟赤壁，（一）事举洒诵诗遗世独立，情羽化登仙三、学习第二段并思考：1、本段可分几层？营造了怎样的意境？提示：可分两层。①写作者的歌声；②写客人的萧声。本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。2、本段的“喜”从何体现，与上段的“喜”有何不同？提示：本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差。3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？提示：“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。4、本段的“悲”从何体现？作者是怎样描写萧声之悲的？提示：本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。5、本段在全文结构中起了怎样的作用？提示：转折过渡乐饮酒乐甚，扣舷而歌（二）事客吹洞箫，倚歌而和如泣如诉，舞蛟泣妇悲参考资料，少熬夜！四、学习第三段并思考：1、客于明月清风，良宵美景，奏出充满悲哀的言乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。”2、“客”是如何抒发当时的情怀的？本段怎样将情、景、理结合在一起？提示：“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上；还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。一般的人，在忧患与人生短促和虚空时，他会怎么做？喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧？（众生齐念）唯有杜康！”这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也”；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的`悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境参考资料，少熬夜！界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。五、学习第四段并思考：1、本段主要写什么内容？感情色彩如何？提示：感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发自己的人生感悟。2、作者是如何阐发自己的人生感悟的？提示：苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。3、如何评价作者的观点？提示：作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀