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好文档,供参考1/11厚德载物作文精编5篇【题记】这篇精编的文档“厚德载物作文精编5篇”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享,供您学习参考使用,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!厚德载物作文1金秋时节,风吹麦浪,真正饱满充实的麦穗会沉默低头,而徒有空壳的麦穗则会扬头直立。如此可见,真正充实有内涵的人,往往会选择低调。要知道,君子雅致,无需多言。君知否?有理不在声高。人世间纷纷扰扰,喧嚣繁杂,各种言论混杂,犹如空马车疾驰而过留下的声响。但马车是空是满,一听便知。人亦如此。我国著名科学家王选成就斐然,但德高望重的他却选择低调。他曾说:“—个真正有才能的科学家,哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快结束了,只能在电视上露露脸了。”—个在计算机领域和科学教育领域获得巨大成就的学者竟能如此谦逊地面对大家对他的崇敬与追捧,实在令人心生敬意。毫无疑问,王选院士确是辆满载的马车,他发出的声音是真正踏实而有份量的。好文档,供参考2/11吾须知:山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。一如无物的空马车,外表再怎么精致华丽,没有内涵的支撑,便只是空壳一具。你看著名作家钱钟书,以《围城》、《谈艺录》等多篇著述说话,却低调地生活着。面对外国记者对他的邀约,他只是幽默地回以一句:“如果你吃了个鸡觉得不错,何必要一定认识那个下蛋的母鸡呢?”他与新闻媒体保持一定的距离,但仍能名满天下。相比于现在一些在网络上哗众取宠的人,凭借着“语不惊人死不休”而走红。这些人确能红火一时,但没有内涵的支撑,便会随着时间的流逝被人们抛却脑后,化为虚无。钱钟书的低调反而让人铭记,而网络红人就像那空车留下的声音,虽大,却也不会给人留下什么记忆。君记否,虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。—个真正低调谦逊的人,并不会随意张扬自己。20世纪美国著名小说家和剧作家布恩·塔金顿的作品曾获普利策奖,声名鼎盛。在一次艺术会上,他被两个小女孩索要签名。他自负而得意地签下名后却被女孩们皱着眉头擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家罗伯特,查波斯。后来,他以此为警诫:“无论多么出色,都别太把自己当回事。”的确,真正有才华的人,并不需要时刻张扬,那些自负和骄傲,只要瞬间便会压为泡影。真君子,实会奉行低调,不骄不狂,如那满载的马好文档,供参考3/11车,不发声响。只因他们谨记,君子雅致,无需多言,谦受益,满招损。厚德载物作文2如果一个演员演技拙劣,我们可以说“他很努力了”;如果一个运动员成绩不尽人意,我们可以说“他已经尽最大力量了”;如果一个平时成绩优秀的考生名落孙山,我们可以说“他发挥失常”……在当今社会摸爬滚打的每个人,都有他们各自的难处。所以有很多人都尽自己所能来谅解他人的失败;然而也有一些人认为这种宽容无疑是一种包庇他们的错误在无形之间将他们推向深渊。我们是否应该在众说纷纭之中找到一个平衡的立足点来对待宽容呢?我们的宽容是否也应该有一个更精确的范围呢?宽容并不具有一个独立的内涵,它是由“宽”和“容”两种元素组成的合物,常温下为气态;与此同时,人类长期建立起来的道德准则作为容器也有它的容量,宽容的量过少,瓶内压强减少;宽容的容量过多,瓶内压强增大。所以,宽容的量不是一味地以大为德;而过少的宽容同样会使社会道德扭曲变形。那么“宽”与“容”究竟具有怎样的性质意义呢?“宽”从字面意义上来说是一种尺度,一种衡量某种行为是否值得我们好文档,供参考4/11谅解的尺度。这种尺度在不同人的心中有着不同的数值,但他一定得游走在道德准则的弹性范围内。那么我们要怎样来控制这个尺度的数值呢?“容”便给给予我们这份控制能力。与“宽”不同的是“容”的大小是无止境的,我们通过不断提高自身素质修养来增强我们这份能力。“容”不同于“容纳”,更不同于肤浅的“容忍”,“容”的质量的增加,使得“宽”化学性质更为稳定,使得“宽”在各种情形下都不易发生反应,发生质的变化,从而保持了这个数值的稳定。因此,面对他人的各类行为时,我们不仅应考虑是否对其予以谅解,更应注重自己对他人宽容力的平衡,保持静止或匀速直线运动,以期能在道德准则的十字路口上保持交通秩序。那么在此目标下,我们应怎样来平衡“宽”的量,提高“容”的力呢?其实这并不难。书籍的阅读能提高我们的素养,强化我们的判断能力,升华我们的思想境界,面对不同的行为采取不同的态度和措施;与此同时,结合社会现实也显得优尤为重要,一个微笑凝聚了宽容的力量,收起我们咄咄逼人的傲慢之势更是一份宽容的细节体现。如果宽容变成了一味的忍让必然构成错误,因为这样的话也许就会出现工人罢工、农民退耕、军人当逃兵、学生放弃学业等一系列问题,道德准则的十字路口就会车祸好文档,供参考5/11连连,成为人皆畏之的百慕大三角洲。宽容如水,汇聚成德,“德”是中华民族源远流长的传统文化中的一个重要组成部分,博大的胸襟能容的源源不断的美德。但泛滥的宽容则会把道德的堤坝淹没;过于吝啬的宽容会使美德的长河枯竭;只有恰到好处的宽容才能持续稳定地推动社会的发展。正如古老的哲语,“水可载舟,亦可覆舟”,我们的宽容也正如这水,太少土地干涸,太多则发生灾祸,适量才能维持生态平衡。我国当前处于社会主义初级阶段,联系这种社会状况,我们的宽容应站在利人利己的基石上,不求大公无私,但求互相理解。我们用道德和法律编织了这个社会网,再让我们用宽容的美德来填补这个网的漏洞,不求天衣无缝,但求不放过每一条漏网之鱼。厚德载物作文3大千世界,人来人往。广阔的蓝天包容着这片富有生机的土地:大海的辽阔、生命的起源、未知的物种尽藏其中。海面平坦,天空高远,我在这方净土之上的灯光之下,学习着前辈的思想,改善者自己的品德和行为。我是一个善于观察、喜欢思考的学生,所以每一个时期的学习总能让我受益匪浅,也因为这点,有时我感好文档,供参考6/11觉自己就像电影《预见未来》中男主角一样可以看到两分钟之后所发生的事情一样神奇,凭着这点神奇的本领,我和同学友好相处,也深得老师的喜欢。这以后我总结出了一个人们都应在生活中认识和做到的道理:厚德载物,有容乃大。一天夜晚,开着台灯我准备把作业做完,昏暗的灯光和窗外传来的英文抒情歌曲让我的眼皮子直打架,便心想着能尽快躺在周杰伦的《星晴》中,沉醉在那美妙的意境中入睡。第二天上学才知道有一样作业忘做了,而且是语文,也就是威震我们附中的班主任的作业,听她自己说,她曾被学生评为“四大杀手”之一。想到这里,我不禁被吓出了一身冷汗,狗一急,可能就会跳墙,但人一急,可能就会跳楼,记得当时我仿佛连跳楼的心都有了。突然我想到了我们班主任的个性,她喜欢说实话的孩子,我仿佛看到了一线希望,拿着我当场赶的作业,在老师面前说出了实话,她不但没生气,还说下节课要表扬我的物理成绩来着。厚德载物,正是这句话,伴我闯过所有难关,抬起所有压力,勇往直前。我们班的同学都有个性,又都很活跃,就拿坐在我后面的那位同学来说吧,他特爱整人,他把整人搞怪当成一种乐趣,他不知道自己的瓜子壳扔进我连帽衣的帽好文档,供参考7/11子里。我想倒出来吧,弄不小心瓜子壳会掉进我的衣服里,不倒出来吧,我又会被同学笑话。在忍无可忍的情况下我几次想转身揍他个痛快,但,我所受到的教育,习惯性地出来制止了我。因为我大人不计小人过?不是,是因为我早已学会了宽容,学会了如何去保住这纯真的友谊,学会了退一步海阔天空。我想尽量包容他,用开开玩笑的方式来解决,这样既能保护友谊有,又能矛盾,岂不两全其美?用这样的方法试了几天,结果他仍每天给我瓜子壳。厚德载物,让我得到老师的理解和表扬,有容乃大,却让我每天都尝到装满瓜子壳的尴尬。但我还是坚信,生活中只有用高尚的品德和宽容的心才能去收获别人的微笑,失去的会永远不再,收获的会数为胜数!比大海更宽阔的,是天空;比天空更宽阔的,是人的心灵!我感觉自己的心比天空还广阔高远,坚实的大地给我力量,澄净的天空给我想象,厚德载物,有容乃大将成为我思想行为上的名言警句,它将成为我精神手机中的一段靓丽的提示音。厚德载物作文4厚德载物出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)好文档,供参考8/11的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。大意:人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有什么不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成好文档,供参考9/11才。成语启示:人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你。但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;好文档,供参考10/11播下性格的种子,你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。厚德载物作文5“欢迎乘坐917快涞水。”“车辆转弯,请注意。”“哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐,谢谢了。”“车辆下坡,请扶好扶手。”一句句善意的请求,一句句温馨的提示,一句句温暖的问候,它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊,如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉,如一缕缕阳光照耀着人们的心田,整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的,水塞不通,手不曲寸,似乎再来一个都是多余的,可到站依然停车,下去一个,上来一个,上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针,没有一点怒色,一声怨言,更没有怒发冲冠、大发雷霆,偶尔有点磕磕碰碰,只要相视一笑或轻轻的说声“对不起”,一切都是那么的随意,那么的自然,原始的淳朴,人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意,但一看到好文档,供参考11/112007号售票白桂华关注的目光,一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音,再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇:从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程公里,途径61站,往返一次大约六个半小时,是什么精神支持她如此热忱?是什么动力支撑她如此矍铄?她总是微微一笑,想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲,一声相互温馨的问候,一把轻轻的搀扶,增添了爱的音符;想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧,一声醍醐灌顶的提示,一把微微的帮托,减少了迷茫的徘徊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