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好文供参考!1/9[800字]聊斋志异读后感【汇编5篇】【引读】这篇优秀的文档“[800字]聊斋志异读后感【汇编5篇】”由网友上传分享,供您参考学习使用,希望此文对您有所帮助,喜欢的话就分享给下载吧!聊斋志异读后感700字【第一篇】在我们身边,总会有一些人,一些事让人又爱又恨。譬如说《聊斋》和《画皮》里面那些拥有美丽外表而又杀人如麻的女人,作者笔下称这一类人为狐狸精,然而邪恶的美丽似乎更能描述这一类人。邪恶与美丽本是对立的,水火不容,然而此刻放在一起却更能描述一些人,一些事。邪恶的美丽与美丽的邪恶完全是不同的两个概念,邪恶的美丽更注重邪恶。美丽的邪恶更体现美丽。譬如,有一个罪犯被追到了绝路,罪犯不得有挟持了一名孕妇当人质,到了关键时刻,孕妇忍不住要生孩子了,罪犯面对多名警察放下了枪说:“我是医生,让我帮她接生吧。”显然,新生的生命感化了罪犯。面对这样的人,这样的事,我们不能称它“狐狸精”。邪恶的美丽似乎更恰当。美丽的邪恶又要怎么理解,打个比方吧,有个孩子从小学到高中一直学习成绩优异,讲文明,懂礼貌。好文供参考!2/9然而有次为了帮朋友而与人打架斗殴,这些事,这些人可以理解为美丽的邪恶。然而奇怪的是,与美丽的邪恶相比,人们似乎更能原谅邪恶的美丽,因为它有向好发展的趋势。这就是人类的卑微,人们总是看好眼前的事物,却将曾经的忘却,与美丽的邪恶相比,邪恶的美丽对社会和人类的发展的害处更大,但人们却能轻易的将它的过去忘却,就是因为它已经成为过去,这种好了伤疤忘了痛的做法是不是值得我们反思。最可悲的是,很多人也注意到了,但却是一笑而过,没有了反思,没有了行动,一笑而过是这个时代最大的可悲。是将人类推向深渊的黑手。没有人可以保证一次或小或大的感动会让拥有邪恶内心的人彻底变得美丽,更没有人有理由相信以前善良的人做错一件事就变的是恶不为。因此,我们有理由相信一个人的好坏,一件事的对错,是综合以往,现在以及将来对其综合评估,眼前和将来不能决定一个人,一件事。聊斋志异读后感800字【第二篇】《聊斋志异》是一本记录狐狸、怪物、鬼魂等奇闻异事的书。全书共491个故事,我的这本只剩250个。聊斋里的故事都很扣人心弦,也有很多故事很精彩,看好文供参考!3/9完了之后我都兴奋地睡不着觉。其中好词好句很多,让人受益不浅。作者写的文章全部都很细腻、贴近情感。《聊斋志异》中有1篇文章写得很好,名叫《山市》。《山市》写的是:奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。有一天孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,大家你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。不多久,又看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是出现“山市”了。没多久,又出现了高高的城墙,顶上是呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,每层有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。低层楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着栏杆的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变好文供参考!4/9得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,再缩成为豆粒一般大小,终于完全消失。我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。在这篇文章里,作者把自己比作孙禹年公子相当于这件事是他自己看到的了。因此说他写文章细腻。山市其实就是海市蜃楼,因为以前的人科学不够发达,还不懂这个道理,以为是鬼神造出的,所以又称鬼市。在这个方面,我要加油!有机会,我要把491个故事全部读完!聊斋志异读后感700字【第三篇】他被称为“至情战将”。但当他徘徊于两个女人之间时她是否还配得上这个封号,甚至其中一个是她的妻子。他爱他的妻子吗?也许他曾经爱过,在没有小唯这样的一个女子出现之前我相信。但当他把小唯带回家时,在她对他妻子的信任不再是,他对他妻子的爱应该也不在了。剩下的只是他自己内心道德的约束。他在妻子面前一再强调我爱的只有你一个时,他的心是怎样的心虚。这句话是多么的无力。好文供参考!5/9他对妻子的爱在他相信他的妻子是妖时已经荡然无存了。正如她在最后讲的那句话:“佩容死了我和她一起死要是佩容回来你告诉她,我不是个好丈夫,我没有好好保护她。”对妻子只剩下道德上的爱了。他的心早已出轨。而最后他对九霄美狐说的话正好印证了这一点。“我爱你,可我已经有佩容了”她还是背弃了他对妻子的爱。正如所有的暗恋者一样,庞勇爱的很辛苦。但他也爱的至情至性。在佩容选择了王生之后他抛弃了一切,选择流浪。但当佩容需要他时他就会毫不犹豫的跳出来,不求回报。他一直相信这佩容,没有一丝的怀疑。比起王生,他才是那个最爱佩容的人。但爱情总是无法完美的。曾经沧海难为水,除去巫山不是云。但命运还是公平的,她碰上了另一个女子,她个佩容是两个完全不同的典型。那是一个可以陪她浪迹天涯的女子。我想她是爱着庞勇的。她的义务就是除妖降魔。“我终于知道我为什么无法成为真正的降魔者,是因为我心中充满了恨。”我一直不是很理解这句话的意思。可能是她的了悟吧。这看到这么多的死亡,看到在死亡中的爱情。还是她以前在除魔时对妖只有恨没有爱。或还是她最终发现了他对庞勇的爱。我不得而知,但我喜欢这位敢爱敢恨的女性。他是好文供参考!6/9一个卑微的蜥蜴精,他对狐妖的爱也很卑微。他为她宁愿让自己坠入深渊,到最后失去了生命。小易的痴并没用得到回报,到最后依然只有惨烈的死。爱着你像心跳难触摸画着你画不出你的骨骼。这样的结局是喜剧吗?也许吧?聊斋志异读后感700字【第四篇】蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯,“西学东渐”刚刚开始,或是还未开始。相信,达尔文的遗传进化话思想不会“渐”到蒲先生的耳朵里。但是,“龙生龙,凤生凤”这种朴素的遗传观念,蒲先生应该是知道的。在他的作品中,他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母,写得却也精致可人,令人不免会意一笑。今撷其几篇,妄加评说,以博众一乐。《婴宁》的主人公最大的特点恐怕就是她的爱笑了:“年已十六,呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。本来吧,写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣,最后又神来一笔:“女逾年生一子,见人辄笑,亦大有母风云。”——儿子将母亲的特点继承下来,言子犹在言母,实在妙甚!《娇娜》1篇中,孔雪笠之狐妻松娘“举一男,名小宦”,娇娜“掇提而弄,曰:‘姊姊乱吾种矣’”。好文供参考!7/9读至此,大笑——亏作者想得出来!到篇尾,“小宦长成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知为狐儿也。”乍一看,似无多大深意;细一想,俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑,又一大妙!此2篇中皆为母子相似,而《鸦头》篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同:鸦头“仪度娴婉,实神仙也”,她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力,喜田猎,不务生产,乐斗好杀”。虽为母子,为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还非常之大:王孜杀老狐之后,鸦头“命持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”——岂非暴戾之甚?虽则如此,王孜为母报仇,大快人心,使人长舒一口闷气,亦是快哉!了得,了得!作者对《聊斋志异》是如此的精读,如此的精记,达到了纵论自如,顺手拈来的程度,这从文中的随处精确引述就可见一斑。更令人称奇的是,作者还读出了一种“遗传学”——“言子犹在言母”,母子大类,此是正“遗传”;而母子迥异,则又是基因变异。见地新颖,感悟独特。全文语言精彩而老练,文采斐然。聊斋志异读后感800字【第五篇】蒲松龄《聊斋志异》中的《妖术》是1篇好文章。好文供参考!8/9它不但写了不信邪,而且写了拿妖祛邪。正所谓“魔高一尺,道高一丈”。故事中的于公就是一个敢于不信邪,而且有本领捉妖祛邪的有“道”者。于公武功高,力气大,为人侠义。有一年他到京城参加考试,他的仆人病了,听说有一个算卦的能知人生死,就想问一问仆人的吉凶。算卦的人是一个坑人害人的江湖骗子。于公还未开口,算卦人就急于说出于公来意,以显其“神灵”,然后故作惊慌地对于公说:“病者(于公的仆人)无害,君可危。”又说:“君三日当死。”继而装出一副悲天悯人的样子,说只要给他十两银子,即可施术,消祸免灾。于公是一个不信邪的人,岂能为无根无据突如其来之言所惑,于是没有理睬这个卜卦人。第三日夜,于公忽听到窗口簌簌有声,忙看,见一小人持戈从窗缝人,及地高如人。于公急挥剑斫之,原来是一个纸人。不久,又一物穿窗而人,狰狞如鬼,又急击之,原来是一个泥偶。第三个来的是一巨鬼,身高齐屋檐,面黑如煤,眼闪鬼光,力大无比,本领十分了得,非前二鬼所能比。对于公先箭射而后刀砍,箭快如电,刀飞如风。于公面对如此厉害的庞然大物,毫不畏惧,奋力拼杀,机智地闪转腾挪,避实击虚,终于把这个来势汹汹的巨物(木偶幻化)击倒。三鬼尽灭,于公“方悟鬼物皆卜人遣之,欲致人于死,以神其术也”。好文供参考!9/9最后,用智谋活捉了这个狡猾狠毒的卜卦妖人。自然,小说的结局是正义战胜了邪恶,智勇战胜了妖术。从故事中我们可以看出,如果于公只是不信邪,而没有祛邪的本领,恐怕不但不能战胜邪恶,反而会被妖术害死。所以,故事本身还告诉人们,胆识固然重要,但实力也不能缺少,实力有时比胆识更重要。智者谈鬼神,我们是欢迎的;庸辈拜鬼神,那就让他们蹲在家里自欺吧;“阴阳人”信鬼神,那就让他们游离于明暗之间吧。只有对坑人害人、玩弄“妖术”的“妖魔”,我们是不能姑息迁就的,而必须坚决斗争。如今,卫星上天,飞船登月,人类的智力开发已达到了何等的程度。鬼也好,神也好,都该寿终正寝了。
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