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观人之术与用人之道鉴人识人•聪明、勤奋、宽厚。•三者俱备,则必有大成;•三者缺一,亦可有小成;•三者失二,衣食还当无忧;•三者尽失,不知其所以立也。鉴人识人•品德重于容貌,心田即是福田。•紧急胜于常态,常态胜于暂态。•神重于形,厚重胜于轻薄。鉴人识人•形厚为厚,声音宏亮为厚,言谈铿锵为厚,举止端庄为厚,步履扎实为厚,气势非凡为厚,英华内敛为厚,无论何处,厚重皆胜于轻薄。•天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。厚重,可以委以重任。鉴人识人•一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。•“形有余则富,神有余则贵”。“精神”、“气质”是鉴人识人的根本。鉴人识人问富在额,问福在角(额角),问官在印堂,问贵在眼,问名在耳,问禄在口,问德在舌,问寿在眉。鉴人识人•邪正看眼鼻,真假看嘴唇。•功名看气概,富贵看精神。•主意看指爪,风波看脚筋。•若要看条理,全在语言中。目者面之渊,不深则不清。•睛如点漆、黑白分明、炯炯有神者,定是心地聪明、气象疏朗之人•儿童无邪之“深”•成人历练之“深”鬓发•发长稀秀,聪明富贵。•发短粗黄,刚强孤苦。•鬓发乱燥,忧悉到老。“少年两道眉,临老一副须。”眉主早成,须主晚运。•眉高耸秀,威权禄厚。眉毛长垂,高寿无疑。眉毛润泽,求官易得。•眉如初月,聪明超越。眉长过目,忠直有禄。眉头交斜,兄弟各家。眉毛细起,不贤则贵。眉主中年三十岁以后的运势。眉代表兄弟,古称兄弟宫,现为朋友宫,表切身关系长眉:视野宽广,喜助人,积极有说服力,人际关系好短眉:六亲淡漠,年幼辛苦,家庭波折多,内敛自卑浓眉:具行动力,勇往直前,重情谊,不善理财淡眉:兄弟缘份淡薄,对朋友不错,说服朋友的气势弱鼻者面之山,不高则不灵。鼻梁在面部,象一道山脉、一座奇峰,有高度才显得俊朗、威风、神清气爽鼻有三凹,骨肉相拋。准头丰起,富贵无比。准头圆肥,足食丰衣。准头尖薄,孤贫削弱。鼻耸天庭,四海驰名。面部•嘴唇厚者不善辞令,嘴唇薄者好多嘴。•嘴角有痣的人好吃,痣在嘴边附近是祥瑞之兆。•牙齿缝隙大的人爱撒谎。面部•女人额头有先天性斑痕者,家庭多有不幸。•额头宽的人聪明。•眼角多纹的入多情。•耳朵厚的人有财气,德高望重。•眼睛周围多痣或黑斑的人容易哭泣,心肠软,多愁善感。好头不如好面,好面不如好身•脸圆主金水,对人际关系及财运都有作用,很多人想尽办法去瘦脸,会影响老运,也会降低他的社会地位。•下巴丰满(尤其是有双层下巴)的人,千万不要看它不顺眼,这种人通常会拥有两栋以上的房产。•臀部大代表有财运,所谓「十肥九富,不富在没屁股」,因自己的屁股大而去瘦臀,结果瘦的却是自己的荷包。•纤细的腿令人赏心悦目,然而相学上有云「腿长脚瘦,奔走不停,辛苦之相也」,如果不想成为劳碌命,就舍弃那双鸟腿吧!•小腹像悬箕是一种福寿之相,因此不妨留一点小腹来屯积运势,“腹肌”小心换来的是“腹饥”!•腰愈细气就愈旺,科学家发现人的寿命和腰围成反比,为求好运而保持身材,和为好风水而裁补穴土是一样的道理五行之声•金声:韵长清音响,远闻圆润则贵。•木声:韵条达,初全终散,沉重则贵。•火声:韵清烈条畅不濡,圆润而慢则贵。•水声:韵清响急,长细则贵。•土声:韵厚重,源长清亮,远闻则贵。音色•声雄者,如钟则贵,如锣则贱;•声雌者,如雉鸣则贵,如蛙鸣则贱。•音色宏亮还是低沉,总以中气充沛为佳。•音色宏亮还是低沉,都以纯正为佳。音色•贫贱者有声无音,尖巧者有音无声,所谓“禽无声,兽无音”是也。•远听声雄,近听悠扬,起若乘风,止如拍琴,上上。言谈•言语是内心世界的自然吐露。•若要看条理,全在言语中。•发音清浊,可听到胸襟大小、性格缓急;•铿锵轻重,可感知决断优柔、气魄如何;•言辞组织,可听出条理紊乱、能力手段。条理•条理,可以考察一个人的全局观、组织才能和补救能力,最是必需。曾国藩曰:“观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为之。”节奏•胸有成竹者铿锵有力,掷地有声;•心胸叵测者,阴阳怪气,断续高低,并附耳低语,贴脸呼气。节奏始强终弱,必是心虚胆怯、正气不足;喋喋不休,原本鼠目寸光、见识无多;言语句读不分,为人必然乏味;讲话断续如阻,前面多少坎坷。情态•方有对谈,神忽他往;众方称言,此独冷笑;深险难近,不足与论情。•言不必当,极口称是;未交此人,故意诋毁;卑庸可耻,不足与论事。•漫无可否,临事迟回;不甚关情,亦为堕泪,妇人之仁,不足与谈心。情态•久注观人精神,乍见观人情态。•飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。•不衫不履,旁若无人,此狂态也。•坐止自如,问答随意,此疏懒态也。•不苟言笑,察言观色,则周旋态也。气质•张扬之人,外向健谈,言语无忌,神情夸张,性格霸道,喜怒皆形于色,遇事则易冲动。内敛之人,举止稳妥,内向寡言,思在行之前,言必果之后,喜韬光养晦,擅以静制动。气质•振作者有神而不屈,萎靡者散乱而无谓。谈话时注意力集中与否,持久还是短暂。或一时振作,或偶尔振作者,或一声哀叹,或半缕迷茫。纵然当面振作,背后依然萎靡;顺境时振作,稍遇挫折即一蹶不振,终非大器。气质•高贵者,举止端庄,气宇轩昂,望之如山如岳;目光如炬,含威不露,凛然不可冒犯;从容淡定,笑看云起花落;松立青山,分明道骨仙风。气质•卑贱者,点头哈腰,笑脸殷勤,恐是阳奉阴违;狐假虎威,指指点点,一派小人作风;左右环视,附耳低语,纯乃是非根源;神色狐疑,心多怨毒,全因自心不正。涵养•曾国藩:“胸襟广大,直从‘平淡’二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。”•利益将来之前,看其动作。•利益既得之后,看其使唤。•利益旁落之际,看其度量。涵养•不将富贵作实景,故可超然物外,宠辱不惊,此智慧高超也;•喜怒不形于色,故可置身中道,不处偏激,此定力非常也;•坚毅隐忍,韬光养晦,待机而动,寄情山水,此毅力罕匹也。涵养•不卑不亢:有骨气,有涵养,有气度,懂得自重,对待任何人的态度都没有大的分别。•一个人为官时,是否官气十足;为民时,是否血性充沛。大体可以知道他的格局有多大。举止•古人云:“坐如钟,立如松”•古人曰:龙行虎步,必主大贵;蛇行雀跃,卑贱非常。•两袖清风者心底坦荡,大步流星者性格爽朗,则皆为上佳之姿。手势•手势太频繁、节奏太快的人,急于想让人了解自己并接受自己的主张,是一种急于求成的心理;•手指不停轻扣桌面并发出响声,彰显其人心态浮躁,主宰欲望十分强烈;手势•讲话时,一点儿手势都没有的人,内心拘谨,行动呆板,有自我压抑的倾向,会限制其发展。•摸头发、摸耳朵、捏鼻子、掩嘴而笑、手腕支撑腮部、似嗔似怪地挥动手腕等。这些小动作,大多反映一个人性格不自信、心态不稳定。食姿•举筷不横空出世,落筷不两柱高香,夹菜不卧牛横扫,饮汤不“落井下石”。•相貌厚重,气势威猛,如虎踞龙盘者,狼吞虎咽则佳;食姿•夹菜唯恐不多,咀嚼总嫌不速者;一路行来一路洒,身前点点滴滴者,皆是生性贪婪、生活邋遢、性格惊惶、心态浮躁之兆。肢体语言•咬指甲的人:常感寂寞的人;有甚多欲求未能满足。•横舔上唇:看似刚强,其实脆弱。•咬下唇或舔下唇:能力不够;为推掉压力而着急。肢体语言比手划脚,喋喋不休的人:性格爽快;好谈;言而不尽不愿休;以手遮口说话的人:双重性格;较多瘾癖;自卑;乖巧兼利牙。肢体语言持物时,小指伸直的人:自我意识强;不顺他人;喜出风头;爱炫耀;若是女性多,晚婚、独身。抚摸下颚的人:思索事物;欲更深认识对方;故弄玄虚。肢体语言•脚膝抖颤:贫穷之癖;性情内向,有自暴自弃之念。•拖着鞋走路:消极,自我观念强,不盼望高升,多有不满,被欲求追得乱转。肢体语言•鞋底外侧磨减的人:性情善良;对金钱不甚关心;行动急燥,但本性却是慢吞吞的人。•鞋底内侧磨减的人:心有郁结,内向,表面虽明朗,但不断拘泥于小事。不诚实的肢体语言•闪烁或游移的目光•任何形式的坐立不安•音调改变•两脚环前换后,或在椅中坐前坐后•对眼睛、脸庞或嘴巴的遮遮掩掩•舌头盖住牙齿往前倾下颚行为语言•下颚的动作表达自我主张的强弱•缩下巴的姿势是表示绝对服从•抚摸下鄂不单是表现得意手部行为语言•手直接表达一个人的情感、欲求等。“握手”、“易如反掌”、“袖手旁观”•握手时,用力回握之人,具有好动的性格;不用力握手之人,缺乏气魄,个性懦弱。•握手或让对方看见手掌的动作,意味放弃武力相对地。腕部行为语言腕部是保护自己力量的坚强“基石”。“腕力、“露一手”、“有两下子”•向困难挑战而达到目的时,将手腕弯成L字型,露出臂肌,便是在夸示这种“力量”。•男士手链与腕部具有“力量”的显示,表示积极地应付事物的姿态。肩部行为语言•肩部是象征男性尊严的部位。军人配戴肩章,西装填入垫肩,将大衣或西装上衣搭在肩上走路,都在强调“男性气慨”的表现。“肩负重担”•缩肩在于避开对方的攻击•容许对方侵入“肩部范围”到何种地步,是测量他二人亲密程度的准绳。“两肩相倚”胸部行为语言•胸部发出的行为,具有自防卫本能的意思。双手抱胸•终日挺胸的男人。“傲慢家伙,摆什么臭架子”。•“挺胸”者绝对属于力量上始终占上风的人背部行为语言•背是男人的第二容貌。•背部隐藏着人类的感情。“顶天立地”•挺直背脊的人,律己甚严,充满自信,但易受刻板的思维所束缚,略微欠缺精神上的弹性。•转身不一定是“不”的表示。彼此均怀有好感的异性之间,背过身子,反而是属于转变他和对方态度的表现。腹部行为语言•腹部是人的意志的象征:心腹•挺腹具备浓厚夸耀自己优势,借以威摄、支配对方的意图。•抱住腹部蜷缩,则可视为受到不安、不满足、消沉、沮丧等情绪所支配的防卫心理状态。•交谈中,解开上衣钮扣,将胸前敞开,是解除警戒心的状态,即开放势力范围。“推心置腹”、“打开胸襟。腰部行为语言•腰部表现精神上的语言:“低姿势待人”•手插腰间,必然会圆满完成其所担负的使命!•手插裤袋,象征缩小势力范围,精神处于紧张状态。容易接触自己身体,满足自我亲密性的欲求。•手插入上衣口袋,两腕向外侧弯曲,为尽量扩充自己势力范围,意图在心理上威吓对方的表现。•两手大姆指呈倒入字形插入皮带部位,跟人交谈,是示威态度的象征。腿部行为语言•当心中不安,或想拒绝对方时,常将手或腿交叉。是保护自身不让他人侵犯的防御姿势。•妻子最先架腿,紧跟着丈夫也架腿的话,这个家可视为“老婆当家”。•情侣有相当亲密的关系时,俩人必然互相构成封闭圆圈似的架腿。足部行为语言•脚踝或脚尖会率直地表现人的情感或欲求。•感到遭受侵犯时,脚尖会做出拍打地板的动作。•脚尖外侧磨损者,攻击意识较强。因为积极的人,其走路方式也采取疾走前进的姿态。•足部也是推测人际关系亲密程度的准绳。招人1、招聘现场2、招聘用资料3、企业宣传4、面试选人根本——人性、本能1、认可行业、认可公司、认可你的人2、认真、勤奋、有企图心3、有良好的个性——不让人烦4、超强的行动力5、自我成长、自我操练用人原则:上限——团结一切可以团结的人下限——没有谁都可以留人1、给空间——发展2、给待遇——工资、福利、学习成长3、制度留人——股份4、情感留人——情理法人情、世情、天下情——情情牵心道理、哲理、众生理——理理入心家法、律法、世间法——法法从心德、才、行企业高层以德、行第一企业中层以行为重,德、才相辅企业基层以行为本,扬其才而培其德德才之辩•德才兼备,以德为本,二者不可兼得时,德重于才,与其无德而近于小人,毋宁无才而近于愚人。•“得一好人,便为天地消一浩劫。”•“存心之厚,可以稍正天下浇薄之风”入世--出世--用世•入世--与世推移、顺应潮流。孔子、孟子是积极入世的人•出世--潇洒避世、独善其身。老子、庄子是飘然出世的人•用世--怀有一颗悲天悯人的心,是造化的积极参与者。
本文标题:观人与用人之道
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