夸父追日精编教学设计（精编5篇）

写作好帮手1/18夸父追日精编教学设计（精编5篇）【导读】这篇文档“夸父追日精编教学设计（精编5篇）”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的，供您参考学习，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们下载吧！《夸父逐日》教案1教学目标：1、了解有关神话和山海经的知识。2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）3、感受夸父的英雄气概，能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）课时安排：一课时教学过程：一、谈神话导入新课。二、神话及《山海经》简介。三、精细地读。1、课文朗读，要求读出文中的节奏。2、解说课文中的语法现象。写作好帮手2/18北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。省略句：（其）渴，（其）欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，（其）北饮（于）大泽。未至，（夸父）道渴而死。（夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。3、说成语。逐走渴饮河泽至道弃化逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，宾至如归，道听途说，背信弃义，化干戈为玉帛。四、精致地译说。1、课文朗读，要求读出故事的波澜。2、集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确，流畅译说。3、示范译文。五、精美地改写。1、课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。2、集体训练：精美地改写，扩写。3、提示：故事内容可以分为四层。夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。写作好帮手3/184、要求：a、关注故事的背景，b、设想故事的情景，c、添加生动的细节，d、带着情感去描写。5、四人小组动笔实践。6、逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。六、本课小结。七、作业：背诵课文及注释。八、板书：略《夸父逐日》教学设计2一、学习目标：1、通过自读、挑读、齐读等多种形式的朗读，读准字音，读清节奏。2、结合课下注释和工具书，翻译课文。3、小组合作交流，说出夸父的形象和本文的主题。二、学习重难点：翻译课文，说出夸父的形象和本文的主题。三．学习过程及策略：1、导入新课：写作好帮手4/18神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娲补天，精卫填海）2、自主学习：目标：翻译课文内容：朗读课文，疏通文意方法：朗读课文，结合课下注释和工具书，自主翻译课文，然后前后桌对译，仍不能解决的做出标记，全班解决。时间：7分钟自主检测题：、⑴学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。⑵学生口头翻译句子。A、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。B、未至，道渴而死。C、弃其杖，化为邓林。3、合作探究⑴、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认写作好帮手5/18为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。⑵．你如何理解这则神话的主题？⑶．对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？展示方法：各小组派代表回答，并提出问题，加分奖励。4、拓展延伸从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？5、课堂小结学生回顾学习目标谈收获：从知识上：从做人上：从写法上：《夸父逐日》教学设计3创意说明《夸父逐日》是1篇短小的文言文神话故事，篇幅短小，内容精练，意蕴丰富，易理解。学习本文，除朗读背诵、积累一些文言词汇、了解神话故事反映的内容外，重点培养学生的想象能力、说话能力、思维能力。本文按照了解神话—品读神话—拓展神话激活思维的过程来学习。写作好帮手6/18[教学目标]1、背诵全文，积累文言词汇。2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。[教学过程]一、导入新课1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。二、整体感悟（品读神话）1、师配乐朗读。2、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。3、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点（可以从字音、语气、写作好帮手7/18语调等几个方面进行评价）。4、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林三、问题探讨1、这篇短文的主要内容是什么？明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。2、你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神（对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的写作好帮手8/18宏大的志向，巨大的气魄。）夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。3、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4、成语“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意为：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。5、背诵课文。四、拓展训练激活思维写作好帮手9/181、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！2、学生四人小组讨论，谈谈读后感受。明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示gameover，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。3拓展思维训练。例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从写作好帮手10/18愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。创设情景：（1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。我们还可以这样思考……（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。我们还可以这样思考…………学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。五、点评各组讨论结果。《夸父逐日》教案4一、导语教师：上学期我们学过1篇神话故事是《女娲造人》。写作好帮手11/18现在我们复习一下有关神话知识。投影：神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。二、诵读贯通1、教师范读课文2—3遍。要求学生听准字音、节奏。2、学生齐读2遍。（齐声朗读）3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。三、教师点拨写作好帮手12/18《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。四、作业与练习1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？写作好帮手13/18夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。《夸父逐日》教案5一、说课标和教材内容《夸父逐日》是人民出版社七年级下册第五单元第5篇课文。本单元的主题是探险，学生阅读这些作品，能深切的体会到古代劳动人民是怎样在大胆、丰富的想象中，来表达对真善美的追求和对美好生活的向往，同时还能激发学生不断开拓创新的精神。《夸父逐日》是1篇文言神话故事，想象丰富、情节离奇的特点选自《山写作好帮手14/18海经》，是我国最早的神话之一。课文讲的是巨人夸父立志追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。这篇神话故事表现了夸父胸怀大志、自强不息的英雄气概，反映了远古先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话由于充满幻想和离奇的故事情节，篇幅短小精悍（37个字），语言浅显易懂，比较适合初一学生阅读的品味，容易激发起他们浓厚的学习兴趣，再加上大部分学生在以往的生活或阅读过程中都或多或少的以各种方式接触过这个神话，学生读懂课文肯定问题不大。但这毕竟是1篇用古文写成的文章，这样的语言对古汉语基础非常薄弱的学生来