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基督讲道讲章【4篇】【前言导读】由网友为您整理收编的“基督讲道讲章【4篇】”精选优质范文,供您参考学习,希望对您有所帮助,喜欢就下载支持吧!基督讲道讲章1经文:路加福音24:1--924:1七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,24:2看见石头已经从坟墓滚开了。24:3他们就进去,只是不见主耶稣的身体。24:4正在猜疑之间,忽然有两个人站在旁边,衣服放光。24:5妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对她们说:“为什么在死人中找活人呢?24:6他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,24:7说:‘人子必须被交在罪人手里,钉在十字架上,第三日复活。’”24:8他们就想起耶稣的话来,24:9便从坟墓那里回去,把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。基督教自三个重要的节日--圣诞节、受难节、复活节。每逢这三个节日教会都要进行庆祝和纪念。有人说,复活节不重要,还是圣诞节重要一些。其实,复活节和圣诞节一样重要,没有复活节,那圣诞节的意义也就失去了一半。如果说只有耶稣的降生、受难,而没有复活,那我们基督徒信仰的福音就不全备。所以,在基督教信仰中,复活节占的地位可以说是高过所有节期的。复活节代表重生和希望,是充满喜乐的时刻,因为基督已复活。神学家奥古斯丁说:“主复活之后的日子乃是平安喜乐的一段日子,不再是痛苦挣扎的日子。”教会的传统,在复活节的早晨,信徒见面时第一句话就是“主复活了”!以纪念耶稣复活后门徒相互传告这一喜讯。基督的复活是我们基督徒信仰的核心之一,没有基督的复活也就没有今天的“主日礼拜”。但有人对耶稣的复话有怀疑,认为人死了怎么会复活呢?历代以来有些人虽承认空坟墓的事实,却不愿接受耶稣的复话,以致对空坟墓的产生有以下几种说法:第一种是盗尸论:有人认为耶稣被钉十字架以后,身体在坟墓里被盗了。这种说法显然不对。在罗马兵丁看守之下,要想瞒天过海、偷盗成功,谈何容易?而且岂会有人想盗走具尸体呢?第二种是仇敌藏尸论:说有人把耶稣的身体藏起来。此说更不可能。当时,反对基督徒的人为什么要藏起耶稣的尸体呢?第三种足门徒偷尸论:此说是当时犹太人买通了罗马兵丁而散播流传的说法,但门徒偷尸的可能性也几乎是零。近两千年来,空坟墓一直是耶稣复活最大的证据。无论哪一种反对复活的理论都不得不承认空坟墓是事实。耶稣复活是千真万确的事,不是理论,不是幻想,不是迷信。圣经上有许多地方能证明耶稣的复活,至少有7个方面:1旧约圣经的预言;2耶稣亲自的预言;3妇女们亲眼看见;4天使宣布主复活;5守兵祭司的看见;6门徒亲自的见证;7主多次亲自显现。两百多年前,英国的两位着名学者及,曾极力反对耶稣复活及保罗遇见复活的耶稣而悔改的事,故分头收集资料,相约共同撰立反驳这超自然的迷信。1747年,他们再度会面时,两人由于确证俱在,无以为辩,竞双双成为虔诚的信徒。于是,他们各自撰文,力证耶稣的复活及保罗的悔改。此两篇文章据说存入英国博物馆至今。耶稣的复活是千真万确的,是惊天动地的大事,他的复活关系到人的得救,关系到福音,关系到人的重生。圣经中的基本要道每一点都与基督复活有关系。我们要思想,耶稣基督的复活有什么意义呢?给人带来了什么呢?一、耶稣复活给人带来心灵的平安耶稣被钉十字架时,门徒绝望恐惧,都离开了耶稣。当耶稣复活以后,门徒看见主,就喜乐了。耶稣复活以后向门徒显现说的第一句话就是“愿你们平安”。所以,门徒的心灵得到了平安,得到了安慰,得到了喜乐,不再忧愁惧怕。耶稣已经胜过了死亡,冲破了黑暗的笼罩、罪恶的捆绑和魔鬼的权势。耶稣所赐的平安是内在的,是心灵的平安。复活节所宣扬的就是安慰和平安的信息。因为主是赐平安的主。他复活以后,去到了门徒当中,今日他也在我们中间,让我们从他领受安慰和平安。平安对每个人来说都很重要,人人都需要积极的、内在的、永远的平安。然而,每个人或多或少心中都有忧愁重担。所以耶稣赐给我们的平安是心灵的内在的平安。耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)神学家奥古斯丁在《忏悔录》里有个祷告说得很好:“主啊,人是你创造,人只有来到你面前,心灵才能得平安。”耶稣来到世界就是为要除去我们心中的罪,使我们内心得到平安。如果大家仔细读四本福音书的话,就会发现耶稣常说的一句话是:“你的罪赦了,平平安安地回去吧。”平安的条件不是逃避,不是麻醉自己。人只有来到耶稣面前,心中才有真正的平安。二、耶稣复活给人带来生命的更新耶稣从死里复活.以新生命的样式出现,是上帝的神迹。耶稣复活的意义显示,他为人所敞开的生活是超越性的。所以,凡在基督里的必能经历到生命的更新,成为新造的人。人能改变外在的很多事,但有时候却征服不了自己,改变不了自己的内心。人最大的敌人正是自己。主宰着人心灵世界的是神,能填满人内心需要的也是神。《哥林多后书》5章17节保罗说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”意思是在基督里成为重新创造的人,得到新的生命。耶稣的复活能使我们的生命更新,生命得到改变。基督活在我们里头,主导者我们的生活,使我们能够“脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人”(参西3:9--10),展示生命更新的生活样式。“新造的人”在原文的意思是“抛弃那旧与坏的,换上那新又好的”。也就是说,一个在基督星重生得赎的人,他在行为、态度、品德上,与过去那个人有很大的差异。新造的人是按着新的品行生活。当一个人信了耶稣,悔改得教后,他应该有两个重要的改变,一是内在的改变,得到了基督的新生命,心里充满了从神那里来的平安喜乐。二是外在的改变,那就是他的言行态度都会有新的改变。他的人生观、价值观,应该与以前不同了。行事为人的方式、要求、目标也不一样了。比如,《路加福音》提到的财主撒该,本是一个在罪中生活的人,当他遇见耶稣以后,生命和生活彻底改变了。他表现出来的就是新的样式(参路19:11--10)。一个人真正得到了基督,生命才会改变,生命才会更新,行为才会真正得到改变,对人才有真正的爱心与饶恕。三、耶稣复活给人带来永恒的盼望耶稣的复活是上帝的作为,给人带来盼望。“我们得救是在乎盼望。”(参罗8:24)因为我们所信的上帝是一位“使人有盼望的上帝”(参罗15:13)。耶稣复活给人带来永恒的盼望,所以今天我们作为基督徒,应该过充满盼望的生活。生活中遇到困难、烦恼,不能惧怕、灰心、悲观,而是要求神加给我们力量,克服一切困难。有盼望的人是真正勇敢的人。不可愁眉苦脸,乃要充满喜乐。要在上帝里面成为大有盼望的人。我们要向诗人那样向上帝祷告:“我惧怕的时候要倚靠你。”(诗56:3)因为神是我们的盼望,他使我们有盼望。所以基督徒除了祷告、读经,还要唱赞美诗,还要感恩。心中充满喜乐,充满盼望,要赞美神。无论是在快乐的时候,还是忧愁的时候,都应该向神献上赞美。赞美神的时候,我们心里就充满了力量,得到了平安,有了盼望。基督讲道讲章2约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。诗126:1:当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像做梦的人。来10:33/36:一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。人生是什么各位×××公公的亲朋好友,子孙后裔今天晚上我们带着沉痛的心来到这里,我们要举行一个丧事追思礼拜,教会要奉耶稣的名传讲耶稣的信息。我想谈一谈人生是什么?有人说,人生是一场赛跑,一辈子都永无止境的累吁吁地跑,可是到了最后还是无法达到自己心中的目标:有人说,人生是一杯美酒,有辣,有香,有甜,有苦.有人说,人生是一轮月亮.有升,有落,有圆缺,有阴晴,有明暗一:人生是一条路,你要怎么走?每个人生活在这个世界当中,都在走路,从出生到死亡,这是一条人人都要经历的路线,我们都要走:那要看一看我们要怎么去走?传7:2往遭丧的家去,强如往宴乐的家去,因为死是众人的结局。活人也必将这事放在心上。死是众人的结局,放在心上:我们要明白三个内容:1:明白人人都要死:传8:8无人有权力掌管生命,将生命留住。也无人有权力掌管死期。这场争战,无人能免。每个人到有一天都要离开这个世界,你活的多大都逃不了这个死亡。权力?地位?金钱?都不能去换生命。这个大家都知道,但是我们常常没有考虑这个很重要的问题?我们可能会说我还不会死,但是我们每个人都无法知道我们在什么时候走?这个姐妹说:我的爸爸不会走!但是就是这样走了!我们会用一个词:“想不到”人生很很多的想不到啊!!!人生好像一支牙膏,到有一天要挤完的!2:明白死后到哪里:路16:22后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里。两种人出现:拉撒路:被天使带去。财主:在阴间受痛苦。这个世界当中只有两条路:永生和永死。3:明白死后有审判来9:27按着定命,人人都有一死,死后且有审判。启20:12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。案卷册:照他们所行的受审判。生命册:没有生命的撇下在阴间。永生怎么样得到:约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。约3:36信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。二:人生是一个梦,你要何时醒?今天我们每个人都会做梦,有好梦,恶梦,但是这一些还好是梦,但是万一这个梦是事实,那该怎么办?我们今天的人生真的好像是梦,一个很长的梦,今天晚上我们要醒一醒。例如:一只狐狸看到葡萄园里结满了果实,想到园中美餐一顿,可是它太胖了,钻不进栅栏,于是,三天三夜不饮不食,使身体消瘦下去。它终于钻进去了!饱餐一顿,心满意足,可是,当它要离开的时候,又钻不出来了,无奈,它只好故技重演,三天三夜不饮不食。结果,它出来的时候,肚子还是跟进去时一样。是空空的!人生何尝不是如此?赤裸裸地诞生,最后又孑然而去,没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名。我们今天在什么样的环境里面!我们的人生好像做梦一样!每个人的梦大概的内容是一样的!1:梦中的光景:活在被掳中念佛可超生,难道阎王怕和尚?金钱能赎罪,分明菩萨是贪官!林后4:4此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。我们的眼睛瞎了,看不到耶稣的荣耀,看不到这位真实的耶稣!因为我们的眼睛被魔鬼蒙住了!不拜真神,拜魔鬼。例如:有一个人死后,到了地狱,看到很可怕。他问:你们不是说地狱很好,有美女,美酒,美景,为什么什么都没有,魔鬼说:美女,美酒,美景是我们在地上的广告,没有广告就不能把你骗下来!活在一个可怕的时代里面,我们在苦苦挣扎,但是无法逃脱。2:梦中的渴望:回到天堂里我们常常会梦见自己在一个很美的地方,有说不出来的美!这就是天堂。来11:16他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。3:梦中的提醒:相信耶稣约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。三:人生是一场戏,你要任何演?一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。所以你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。1:有相信的心得永生:一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。路10:27他回答说,你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。耶稣说,你回答的是。你这样行,就必得永生。
本文标题:基督讲道讲章【4篇】
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