喜宴观后感-观电影《喜宴》有感参考5篇

写作好帮手1/14喜宴观后感-观电影《喜宴》有感参考5篇【导读】这篇文档“喜宴观后感-观电影《喜宴》有感参考5篇”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的，供您参考学习，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们下载吧！喜宴观后感1喜宴是李安93年执导的一部有关同性恋的电影，但是通篇看下来，同性恋反倒没有给我留下比较深的印象；给过留下印象最深的还是中国传统，影片中无处不在，甚至一点都不避讳地把闹洞房这一特有现象展现出来。正因为这部影片有着太深的中国的烙印，于是影片的主题就显而易见了，当中国传统遇到了同性恋。我始终觉得李安导演把中国人参与进同性恋问题是别具匠心的，在尊奉传宗接代香火传统的中国社会，血统是至高神圣的，不容亵渎的。这就决定了女人在传统社会不可或缺，于是在传统的中国人这里，男人和女人在一起是传宗接代的要求，是对孝义的尊崇。这是全世界各民族中比较典型的一种传统，大家都讲血统，尤中国为甚，尤其在当时中国被世界认知为开放程度不写作好帮手2/14高、现代化程度低的情况下。所以，在世界各民族的人们都面对同性恋问题的时候，似乎中华民族有其典型的代表性，似乎只要中国人处理得好同性恋问题那么全世界就都不应是什么问题了。于是，中国人就理所当然地作为同性恋问题的合理反方被树立在那里，这样恐怕没有哪个人是不信服的。此外，影片结果的处理有些勉强，显示了导演为了迎合东、西方文化做的妥协，或者说为了表示自己的态度、看法，结果显得太过于积极、理想。伟同去到美国已经十年，如果说他在美国相对比较开放的环境下，逐渐将自己的趋向展现出来，逐渐完成了自我劝说、释放和认同，那么伟同的爸爸仅仅在美国待了几个礼拜，竟能那么迅速地接受同性恋，这怎么可能？就写这么多吧，算是抛砖引玉。有关参加喜宴的观后感作文52十月三日是个特别的日子，那天是我堂哥金国龙结婚大喜的日子。他们的婚宴就办在新皇朝大酒店，那气派就像电影里一样。这天，天气格外晴朗，大家喜气洋洋地走进大酒店。首先，迎接我们的是一对卡通造型人物——米奇，站在大门口跟人打招呼，亲朋好友都聚集在一起，脸上写作好帮手3/14都洋溢着开心的笑容。随着婚庆公司礼仪小姐的开场白和婚礼乐曲的响起，英俊潇洒的新郎挽着漂亮大方的新娘缓缓走上台来。接着，国龙哥哥对着美丽的新娘一片表白，说得大家都笑得合不拢嘴，亲朋好友以热烈的掌声祝福这对新人。接下来，礼仪小姐给大家安排了精彩的节目，给大家带来了意外的惊喜。第一，要我们在椅子下面找红丝带，谁的座位下面系有红丝带，就能得到一份精美的礼物。我很幸运地得到了这份礼物，激动地跑到台上领奖品，心里美滋滋的。接着，下一个节目又开始了，如果大屏幕放的歌曲你能接唱下去也能得到奖品。最后，最精彩的节目上演了。礼仪小姐叫十个小朋友到台上去，我也参加了，是两个人一对吃蛋糕比赛，谁的一组先把蛋糕吃完，就算获胜，得到大奖。我和一个双胞胎的哥哥一对，礼仪小姐刚说开始，我俩就猛吃起来，吃得津津有味，脸上就像两只大花猫，这场面真叫人捧腹大笑。结果我俩得到了大奖，大奖的礼物是两只超大超重的大熊猫，我们都抱不起它。妈妈急忙跑了过来，帮我抱起大熊猫。大家都夸我厉害，我心里简直乐开了花，开心地笑了起来，也享受到了成功的喜悦，脸上露出了灿烂的笑容。金国龙哥哥隆重的婚礼，给我留下了深刻的记忆，写作好帮手4/14也给了我美好的回忆，我要永远记住这份来之不易的喜悦。有关参加喜宴的观后感作文精选3今天傍晚妈妈带我去喝喜酒。喜宴设在邮政大酒店二楼豪华的大餐厅里。这里人声鼎沸，穿织如梭，浓浓的喜气洋溢着整个大厅，好不热闹！渐渐地宾客已满，主持人拿起话筒致婚礼词。我坐在最前面一桌，一眼扫过大厅，老的、小的、中年的整个大厅满满的人群，估计有二十多桌吧？我们紧随炮竹声喝白酒、红酒、饮料，服务员熟练地不停地送菜。什么卤鸡、蛋饺、糯米圆子、蹄膀尽是好吃的。我碗里的菜堆得像小山似的`。圆子送上桌后，新郎、新娘开始向大家敬酒。当新娘向我们敬酒时，我仔细看了看，长得还可以，尖尖的脸，画着浓妆，盘着头发，胸戴红花，苗条的身材，已经换掉了洁白的婚纱，穿上中国式的大红旗袍了。“干杯！干杯！”新郎、新娘由三、四个人簇拥着穿行在人群中，忙个不停。我一边吃菜，一边听一些大人讲着自己的故事，大概是有感而发吧！一位阿姨说：“我们以前结婚，随便买件红衣服穿上，就在家里摆上几桌，有个十二碗菜，把亲戚请来，写作好帮手5/14吃上一顿，就完了，哪有她们现在这么讲究，进门穿一套，出门又换上一套”接着又听一位大爷说：“我们结婚时真苦啊！买不起新衣服，只能找一件没打补丁的衣服洗干净，穿在身上，做一件粗布衣服给老太婆穿上就接回来了。再买上二斤肉，搞几个小菜，打点酒，聚齐了兄弟姐妹，一桌人吃个便饭，那已经非常不错了，哪像现在这样在豪华的饭店里还请这么多人。”一声酒令打断了大爷的回忆。“干杯！”大人继续喝酒，我继续吃菜。大家都沉浸在欢乐的气氛中。听着长辈们说着自己结婚时的故事，再看看现在结婚时的场面，简直没法比，再到我们这一代结婚时又会是什么样子的呢？喜宴观后感小学生范文4由于疫情原因，今年在家待的时间比较长，看了一些电影，让我久久不能平复陷入思考的是一些同性恋的电影。在步入正题前我想先说明一下，我是一个母胎单身二十六年的女生，性取向正常。《喜宴》是五一这几天看的，真的是久久不能平复，电影里的赛门我真的是太喜欢了，与其说是喜欢不如说是我想成为他那样的人，善解人意、大度、宽容、就事写作好帮手6/14论事，我想我真的是太喜欢赛门了，如果我的生活里出现一个“赛门”，无论男女，我想我都义无反顾，执子之手，与子偕老。里面最打动我的台词是男主（高伟同）向他的母亲坦白他和赛门的关系的时候说的“赛门才是我的朋友，朋友、爱人，我是同性恋，赛门是我的爱人，我们住在一起五年了，你看我们朋友当中这些所谓的正常夫妻，吵的吵，离的离，有几对能像我跟赛门出得这么好，如果不是你和爸要抱孙子，要我相亲，我会过得更幸福”。虽然我喜欢的台词是男主说的，但是我最喜欢的人物依然是赛门，赛门对他的爱，真的是无微不至，包括对他的父母。能找到三观一致的爱人，实属不易，又何必在意外人的眼光。《断背山》和《喜宴》都是李安导演的作品，但是在看的时候我并不知道，我一直以为是美国的一部电影，直到看完《喜宴》查的时候才发现都是李安导演的作品，我真的太喜欢李安导演通过镜头关于感情的表达了。《断背山》最打动我的就是杰克去世后衣柜里挂着的两件衬衫，他的在外面恩尼斯的在里面，恩尼斯带走这两件衬衫挂到自己家以后，恩尼斯的衬衫在外面杰克的衬衫挂在了里面。在我的理解，这个镜头的表达就是他们互相都想保护对方。《谁先爱上他》正如电影的名字一样。在不知道事写作好帮手7/14情的始末之前，希望不要妄下定论。灵魂伴侣，不过四个字而已，但有些人穷尽一生也终在无休止的争吵之中度过，或许没有那么多的条条框框、世俗眼光，或许我们会更幸福。喜宴观后感5《喜宴》是李安扬威国际影坛之作，曾获柏林电影节金熊奖及台湾金马奖最佳影片，其特色是以中国人特有的伦理观点来处理同性恋问题，令同志与非同志都能接受编导的说法，将一椿可能的悲剧变成喜剧，使故事皆大欢喜。故事描述伟同远在美国跟男朋友赛门同居，但却不断受到台湾的父母亲在电话中催促他结婚，更想不到的是父母竟突然亲临美国逼婚，伟同只好跟租住他房子的大陆女画家崴崴协定假结婚。在大伙闹洞房的情况下，伟同跟崴崴发生了关系，而且令她怀了孕。而本来观念传统的父母后来也接受了儿子是同性恋的事实，赛门也同意当崴崴孩子的干爸爸。看完这部影片后，我认为整部影片有两大特色：一是影片的主题思想，一是影片的情节结构。一、主题是一切文学艺术作品所共有的要素，电影剧作也不例外。主题不仅决定了影片成就的高下，而且写作好帮手8/14由于电影能表现深刻的主题，从而使它提高到了与戏剧和小说相等的地位。可见，主题对现代电影剧作具有举足轻重的作用。然而，欣赏一部电影作品的主题，首先在于准确的揭示其内蕴藏的思想含义。《喜宴》的主题思想是以中国人特有的家庭伦理观点和中庸观念来处理同性恋问题，使这个几乎令所有家庭困扰的社会问题在影片中得以用一种喜剧的方式解决。这种处理方式和看待同性恋的理念，是东方式的，甚至可以在中国古典小说中找到类似的观点。但这个故事却又是在最繁华最现代的都市——纽约发生的，古典和现代在这里交汇，新旧观念在这里冲突后又包容。李安在娓娓道来的故事中，把一个传统中国家庭面对现代社会现代观念的困惑、无奈以及宽容传递出来。在这部电影中，李安将中国传统文化和西方文化糅合在一起，看着是分而释之，其实还是混在一起说。中国的“孝”精神在影片中再次得到的诠释。伟同为了掩饰自己是同性恋，并能按期结婚完成老人的心愿真是煞费苦心啊，做了那么多的工作，最后还是让父母知道了，但不管结果如何，他还是尽了“孝”，在中国的传统观念中，你做了事情尽了“孝”，事与愿违和不做事情不尽孝，结果相同，但过程和意义却不同。西方却只是觉得结果相同，过程也不一定就是重要的。影片前半部分写作好帮手9/14的铺排也许会让人觉得它埋藏的火药引子足够去炸毁一座囚禁个体几千年的伦理建制，其间叫人咀嚼玩味的问号俯拾皆是：九十年代的男同性恋者为何仍自甘藏身衣柜？同性恋者不敢站出来曝光，除因社会压力，家庭伦常可要承担责任？为了自欺欺人而把谎言越滚越大，反叛者及建制中人究竟孰得孰失？异性恋一夫一妻制的核心家庭是否是唯一的理想家庭模式？以孝道之名而行的传宗接代应否继续被视为必然而合理的繁殖理由？异族情侣在所属文化与传统的差异之前，该如何对话？以上这些问题无一不切中多元社会中人际关系的道德困境。但李安在如此纷繁复杂的问题面前所显示的，不是去肯定或颠覆任何道德价值观的思想锐度，而是其气定神闲的叙事能力。李安的出色之处在于能把这诸多线索加以巧妙编织，并在一层一层展开故事，推向戏剧冲突高潮的同时，对各种人物细致到位的刻画和对诸多价值、情感的裂缝用一种普遍的“爱”的名义来小心翼翼的加以平衡。叙事和场面调度上的成功使《喜宴》显出一种难得的举重若轻的喜剧风格。影片饱含冲突但节奏感清晰自如，无论是盛大的欢宴还是早餐桌上一次小小的争执，李安都能把情绪的收放控制得沉着而有节制。当然《喜宴》的成功还要归功于其中几位演员称职的演技。特别是朗雄和归亚雷两位老将，他们持重、写作好帮手10/14自然的表演几乎盖过了几位年轻的俊男美女的风头。但最后不得不提一句的是，《喜宴》包括李安的成功仅仅在于其从形式到内容的精致和细腻。李安不是一位深刻乃至大气的导演，在选取同性恋作为《喜宴》全片处境的矛盾焦点时，李安的旨趣也仅在于利用而非探索。而这个思想观念的冲突主要以高父的形象表现出来的。高父是一位国民党退役师长，早年出生于大陆的封建大家庭，有着根深蒂固的传宗接代的家族观念。因此，高父的待人处世和言行举止，他的气质和修养，都表现出中国文化长期浸染后的特点。此时，高父面对的不仅是中西合璧的家庭，还有以“儿媳”身份介入的儿子的同性恋人。在遇到这种情况的时候，传统的父亲表现了其开通和睿智的一面。他早就看出了他们三人的关系，但是，一方面他固守中国的传统，另一方面，他又不约束儿子的生活方式。导演在巨人、角色塑造和人性挖掘中完成叙事。在电影最后，伟同、赛门和威威依偎在一起目送父母出关，“镜头随着高父的背影，走过一个长长的通道，在出关的尽头，高父缓缓的举起双手”。这个姿势与其说是高父对儿子婚姻的最后投降，不如说是导演李安对中西结合的缴械。导演李安用中国人的眼睛，用一颗宽容的心，来写作好帮手11/14为观众呈现了一个温情的故事。二、电影的文学层面的核心是故事，所以文学层面的结构就指故事结构。电影作品的故事结构，会因其自身的艺术规定，而又互不相同的既定存在形态。相应的，它们的叙事速度、节奏、“戏剧性”之强弱，也会有明显差别；它们的时间、空间的设置等也自然不会一样。这样，就形成了戏剧式结构、小说式结构、散文式结构、时空交错式结构、心理结构、纪实结构等类型。《喜宴》这部影片的情节结构应属于戏剧式结构。因为影片通篇都是以叙事的方式从头到尾地再现了整个故事情节。在影片中，看似平淡无奇的家庭生活