《伊索寓言》说课稿精选4篇

《伊索寓言》说课稿精选4篇【导读】这篇文档“《伊索寓言》说课稿精选4篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！《伊索寓言》说课稿【第一篇】我所理解的阅读教学的整合是在学段教学目标和主题单元教学目标关照下的将有相似性和共同性的两篇或多篇文本进行比较阅读，创造性地达成自己的阅读教学目标，积极推动课外阅读的群文阅读教学。基于这样的理念，我把《伊索寓言》的整合阅读教学分为以下几步进行：一、抓住角色语言，异中求同，切入故事。首先，打出三个故事中人物的三句角色语言，将议题聚焦在“谎言”上，将三个故事整合在一起，力求以简驭繁，为文本细读搭好一个架子，为学习三则寓言打开一个通道。二、探究释疑，同中求异，理解寓意。在这一环节，我引导学生紧扣“谎”字，深入理解三则寓言。学习第一则寓言，我引导学生结合语言文字发挥想象，切身体会“酸”字的情境意义，然后利用假设创设情境：如果一只站在葡萄架上的黄鹂告诉狐狸说葡萄是甜的，狐狸会怎么说呢？让学生进一步体会狐狸的心口不一、自欺欺人。最后让学生结合自己的生活实际谈谈生活中自己也曾偶遇的“酸葡萄”心理，激起学生的情感共鸣，层层深入，学生对“酸葡萄”心理也就有了自己个性化的解读。第二则寓言的学习中，我抓住人物语言“狼来了，狼来了，快来帮忙啊，狼在吃羊了！”循环往复，激情朗读，为学生积聚情感的同时，创设情境：大哥，那个孩子在喊呢，你为什么不去帮帮他？让学生在角色表演中直抒胸臆，寓言中的道理了然于心。学习《蝉和狐狸》，我引导学生借助语言文字充分体会到蝉的冷静、机智和善于观察后，设置乌鸦和蝉的对话表演，比较出智慧，两个故事的对比，让作为旁观者的学生很容易就分出了是非曲直，寓意也就不言而喻。三、回归整体，发现伊索寓言特点。引导学生关注伊索寓言的行文结构、表达方法、角色设置等，发现伊索寓言的体裁特征，习得读伊索寓言的方法。进而提出课外阅读《伊索寓言》的要求。为了指导更具实效性，我给孩子们确立了研究专题，设计了阅读记录卡，力求使课内阅读走向课外阅读的步子迈得更坚实些。《伊索寓言》说课稿【第二篇】教学内容分析：《伊索寓言》属于五年级上册第三单元的课文。本单元属于故事集锦，由成语故事、文学故事、民间故事和寓言故事组成，其中成语故事中的两篇故事都是来自寓言故事的成语，来自寓言的成语故事和寓言故事有着异曲同工之妙。它们都是通过一个小故事，用比喻、人格化修辞方式等，来讲明某个原理或者教训的文学作品，往往带有嘲讽和劝诫的性质。《伊索寓言》产生于希腊的古典时期，是人类智慧的结晶，其结构短小精悍，内容博大丰满，既有深刻丰富的思想性，又有形象生动的艺术性，适宜任何年龄的人阅读本文讲述了三则寓言，紧凑密切，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色描画得绘声绘色，生动传神，使人读后兴致盎然，从其中获得深刻的启迪和教益。《狐狸和乌鸦》讲狐狸吃不到蒲萄发语辞蒲萄是酸的，不好吃；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫狼来了棍骗乡村居民，当狼真的来了，谁也没有去帮忙他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装嘉赞蝉的歌声妙美，但蝉看穿了狐狸的企图，没有上钩。每则寓言都以篇末的一句训诫作结，具有画龙点睛的成效。教学流程安排：一、简介常识首先以《自相矛盾》《滥竽充数》这几则学生耳熟能详的寓言故事引出《伊索寓言》，介绍作者伊索其人及其寓言的特点。二、感知大意通过初读由学生自己找出第一则寓言的词语，扫清障碍，读通读顺课文，弄清寓言的主要内容。设计意图：课开始整体感知，给学生脑海中留下初步的印象。语文本身就是一个文字符号与情感、文化融为一体的多彩世界，其整体性特征是非常鲜明的。“一千个读者只有一个哈姆雷特”。因此，要使阅读教学真正具有整体的意义，我们就必须将课堂让位给学生，让他们自己默读、朗读、诵读，让他们自己感知、揣摩、体验、领悟，让他们自己圈划、查阅、讨论、交流。这样，他们就能在与文本对话的过程中，触摸课文整体，把握文本精髓，汲取精神营养，获取整体效益。三、感受形象本教学环节，我打算以狐狸的话“这些葡萄肯定是酸的，不好吃”为切入点，围绕“你相信狐狸的话吗？为什么？”这个问题展开教学，抓住课文对狐狸的语言、动作、神态描写的空白点，创设情境，调动学生的生活经验及知识积累，挖掘寓意丰厚的内涵，进行浅文深教，短文长学。让学生在朗读中体会形象，在表演中活化形象，在描述中巩固形象，为学生感悟寓意作好铺垫。训练一．抓住“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄”这句话中的“成熟”，并结合插图从色形味描绘葡萄成熟的诱人情景。预设：“葡萄架上垂下几串成熟的葡萄。那葡萄（葡萄又大又圆、又酸又甜、晶莹透亮、酸溜溜、甜津津??颗颗葡萄像硕大夜明珠、晶莹透亮??）训练二：针对“狐狸看到了，馋得直流口水。”设计一项填补课文空白的想象训练：这时，一只___________的狐狸看到了，心想：___________想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。预设：一只又渴又饿（饥肠辘辘四处觅食）的狐狸看到了心想??（哇，好大的葡萄啊！踏破铁鞋无觅处――得来全不费工夫。哇！葡萄成熟了，我又可以美餐一顿了！??）想着想着，口水竟“吧嗒、吧嗒”的流了下来。训练三：“他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。”狐狸会想些什么办法来够葡萄？可以表演，也可以用语言进行描绘。可以为学生提供这样一些词：往上蹿捡起瞄准扔搬叠小心翼翼踮起脚尖踉跄四脚朝天训练四：狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”你觉得应该怎样读？说说原因。设计意图：《课程标准》中明确指出教师是学习活动的引导者和组织者。教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。这篇课文内容浅显，学生通过初步感知在脑海中建立了狐狸的初步印象，为了调动学生的积累，开启了学生丰富的想象，我抓住四个训练点，不但帮助学生加深了对课文内容的理解，感受了鲜明的“人物”形象，还有益于学生情感体验，积累了较丰富的知识，形成了良好的语感。”课标说：要珍视学生独特的感受、体验和理解。朗读是学生对课文理解认识的外在表现，带有浓厚的个性化色彩。句子“狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”中狐狸的心情是相当复杂的，有无能为力的沮丧，有对葡萄食之无力，弃之可惜的不舍，还有吃不着葡萄的不甘心，甚至有些恼羞成怒。因此，我打算放手让学生自己在读中体会，引导学生抓住不同的词语，多角度、多层次读句子。读出情趣、读出滋味，读出感受，在学生的有滋有味的读中，体会狐狸复杂的心理。四、感悟寓意接着我再次回归到狐狸的话：“葡萄肯定是酸的，不好吃。”开始了感悟寓意的教学，我抛出这样两个问题：葡萄明明是甜的，狐狸也是十分想吃，可他为什么要这样说呢？现在你想对这只好笑的狐狸说些什么呢？有了前面对故事形象的感受，紧接着又设计一项说话训练：(预设：狐狸啊狐狸，你明明知道葡萄已经成熟，你却说葡萄是酸的，真是太可笑了。狐狸啊狐狸，明明是你无能为力，摘不到葡萄，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，这不是自欺欺人吗？狐狸啊狐狸，你心里明明十分想吃葡萄，却又吃不到，你却说葡萄肯定是酸的，不好吃，真是吃不到葡萄说葡萄酸。)这两个问题由浅入深，循序渐进，将学生的思维由现象引向本质。对第一个问题，孩子们肯定很自然地便能说出狐狸死要面子，怕人笑他无能；狐狸骗人，可他骗人，最终只能是自欺欺人。而第二问，将学生置身于故事情节之中，针对狐狸的言行加以评议，学生或驳斥或讥笑，于嬉笑怒骂中对狐狸的可笑行径有了更深刻的认识，同时也为寓意的揭示架桥铺路。同时由学生对狐狸肤浅幼稚的评价，转向伊索精辟的点评，很自然地揭示出寓意：“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟”。通过对比及品读体会寓意的精辟，及其讽喻那些生活中和狐狸一样的某些“无能为力，做不成事”反而找出种种借口自我解嘲的人真正目的，由此将学生的视线引向生活，引导学生用智慧眼光来观察生活，认识生活中的人和狐狸一样的吃不到葡萄说葡萄酸的种种言行，并从中获得教益：红红今天考试成绩最好，同学都羡慕，芳芳见了却撇撇嘴说：“有什么了不起，我认真起来比他好！”真是_____________东东花了几个星期的时间也没有和妈妈想要的自己想要的溜溜球，他却说_____________,真是_____________________。设计意图:“蹲下来看学生”意味着理解、尊重和宽容。体现了学生的主体地位，儿童有自己独特的视角，教师只有“蹲下来”，才能从儿童的立场思考问题，才可能看到属于他们的美丽风景。但教育的责任是要让学生成为成熟的“人”。教师“闻道在先”，有责任“引领”学生感悟人类文化的博大，感受人生智慧的深邃，体验人类情感的美好。学生是成长中的人，需要教师的呵护与宽容，更需要教师智慧的引领与启迪。教学中两个问题的铺设为学生探究寓意架起了桥梁，水到渠成。《语文课程标准》的基本特点是工具性与人文性的统一。学习所得用在灵活的语境中，容纳了学生的生活经验，使学生与课程文本形成互动，使学生获得基本的语文素养，影响学生的心灵和品德，构筑学生一生发展的文化基础。五、辨证接受《狐狸吃葡萄》的寓言故事众所周知，其实这则故事也反映了人们在日常生活中的较多见的一种心理现象。当人们在学习、工作和生活中遇到困难和阻力时，内心自觉或不自觉地会产生一种希望解脱紧张状态、恢复情绪平衡的适应性倾向。就像寓言中的狐狸那样，对得不到的东西就贬低它，以平衡自己的心理，这是人的一种自我保护的机制，在心理学上就称之为“酸葡萄心理”。这种能起到心理调节作用的机制，已没有了寓言故事中的贬义。设计意图：教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。六、学习拓展自己试着读读《牧童和狼》，小组交流明白的道理，完成课后练习题第三题，有感情地这则寓言故事。《伊索寓言》说课稿【第三篇】《读》所在的单元，是人教社出版的《语文》第二册第二单元。本单元共有4篇文章，其单元训练点为“研究探讨，深入领会”。训练目的在于发挥学生的主动性，主动学习，主动探究，主动获取知识。这个训练点，是根据高一学生求知欲旺盛、思想活跃的心理特点，以及高中阅读训练体系而确定的。如果能够训练学生研究探讨文章深层含义的能力，不仅有利于两年后的高考，更有利于学生的终身发展。下面，我就从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面来说课。一、说教材《读》是我国现代文学研究家、作家钱钟书先生的作品，选自他的散文集《写在人生边上》。《写在人生边上》具有妙趣横生、启人心智的特色。作家柯灵谈钱先生散文风格和魅力时也说：“《写在人生边上》是散文集，篇幅不多，而方寸间虽有一天，言人所未言，见人所未见……”本文就最能体现钱先生的“言人所未言，见人所未见”的特点。作者借《伊索寓言》中的九个寓言故事，或引申，或反对，洞烛世相，化腐朽为神奇，提出了自己非常独特的见解，让人叹其思维之独特，见解之老到，语言之犀利。这真是语文园中的一棵“智慧树”，满树开满了“玄想之花”，长满了“心灵之果”。不仅能获得情感上的愉悦，更能获取智性上的满足。针对这样的文章特点以及本单元的训练要点，我确定了如下教学目标及教学重点、难点：能力教学目标：1．探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图2．培养学生自主发现、研究、探讨问题的能力。语言教学目标：理解文中难句的含义及文章语言的特点教学重点、难点：探讨文章的中心意思，理解作者的写作意图二、说教法为完成上述目标，我采取了按照学生的认知规律——由易到难、由感性到理性——来教学。其做法是：先抛开文章常见的作者背景介绍、朗读课文及由前往后讲的常规作法，而是从学生最喜欢的、比较容易理解的“猪肚”部分——文中的九则寓言入手，请学生指出这九则寓言的原意和新意。这样做，既符合学生的认知规律，又可以引起学生学习的兴趣，从而引导学生慢慢进入钱先生的内心世界，深入探讨文章的中心意思，理解文章的写作意图。同时，在处理这九则寓言的原意和新意时，我又主张不下发《伊索寓言》的原文，而是从钱先生的文章中揣摩、分析。这样，学生