燕歌行读后感5篇

1/7燕歌行读后感5篇【参考指引】此例优秀文档“燕歌行读后感5篇”由三一刀客网友为您整理编辑，以供阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!燕歌行读后感1“燕歌行”是乐府题目的其中一个，世人多用此曲调来做闺怨诗，而高适的《燕歌行》则是记录了当时的边塞生活。匈奴入侵中原，凶猛异常，国家征兵守护山河。前线的战士们浴血奋战，保家卫国，眼见人越来越少，却依然解决不了当前的困境。为什么呢？因为没有良将啊！后方的将军们用皇上赏赐的丰厚报酬，在营帐里欣赏歌舞，贪图享乐，不顾前线战士们的生死。战士们也思念着家中的妻子，挂念着年过半百的老母亲和幼子，但他们也没有办法，肩负着守卫国家的重任，他们不能因为一己私欲而做了逃兵。无疑，战事是激烈悲伤的，将军是令人唾弃的，战士却是平凡而伟大的。他们没有因为不公的待遇而自暴自弃，共同沉沦。而是选择了肩负起自己应当承担的责任，与敌人奋战到底，护身后千万家妻儿平安。他们也苦也累，但他们的意志不屈。战士犹如淤泥出来的白莲，他们选择做好自己，不受将军们奢靡生活的的干扰，这何尝不是一种高尚的品德。在当今物欲横流的社会中，人们渐渐在繁华中迷失了自我，做好自己显得更加弥足珍贵。这首诗活灵活现向2/7我们呈现了边关战士奋勇杀敌、将军却奢靡生活的场景，这里的将士们不仅是浴血奋战的勇士，同时也是有血有肉的大丈夫，是一个温暖小家的顶梁柱。远离家乡，在外吃苦，是每一个成年人都要经历的。亲人间紧密的感情联系便是心中的温田和守护的净土。这首诗也更让我珍惜现在和平年代的生活，战争毕竟是要消耗大量的人力物力的，要是再遇上一个像诗中一样的不管军事只管快乐的“将军”，那更是糟糕的体验。珍惜和平，因为它弥足珍贵。燕歌行读后感2《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位，这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体，偶尔也出个七言句子，但为数甚少。《楚辞》是楚歌体，有七言句，但大多数都带有“兮”字，与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体，如《战城南》、《东门行》等，其中有一部分七言句，这些对于七言诗的发展显然是有促进的，但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间，全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首，第一首是汉武帝时的君臣联句，即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说，漏洞甚多，原不可信，而且生编硬凑，堆砌敷衍，也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓，但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字，还拖着一个楚歌的尾巴。因此，真3/7正摆脱了楚歌形式的羁绊，使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府，学习前人诗歌，在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵，而且都是平声，格调清丽宛转，这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言，还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力，到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候，那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见，曹丕的开创之功是不能掩没的。燕歌行读后感3唐朝为亘古未有之大时代，君王有包举宇内的大胸怀，将士有壮志凌云的大气魄，于是就有了进取不已的大事业，大边疆。不仅是边塞诗人为之感染激励，就是不在其流派的许多诗人也慷慨高歌，一抒豪迈的边塞情怀，如杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”，王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”。高适，无疑是边塞诗人之翘楚。他曾多次壮游北部边塞，历时共计六年。他出入幕府，饱览边塞风光，密切接触前线将士，深入了解了边关生活，深切感受了将士的英雄精神和他们的疾苦，为边塞诗的创作打下了坚实的基础。据统计，他流传下来的边塞诗有40多首，占其诗歌总数的六分之一。其中有的是如《塞上》歌颂建功立业、矢志报国精神——“常怀感激心，愿效纵横谟”，有的如《塞上听吹笛》抒写将士思乡之情4/7——“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”，有的如《营州歌》描绘边塞奇异的风情——“营州少年厌原野，孤裘蒙茸猎城下”，但最能体现他创作最高成就的还是《燕歌行》。《燕歌行》是高适的代表作。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。诗大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰，见军情紧急；猎火照夜，说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，我军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。“山川萧条极边土”，说明战场地形是无险可凭的开阔地带，这正有利于胡骑驰突，故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌，不恤士卒，一面是拚死苦战，一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象，为“斗兵稀”作衬托，同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”，正面点出损兵被围的原因，是诗的主旨。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。诗虽古体，多用偶句，此段因内容需要，而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵，一般四句一转，独此段八句全用仄韵，与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云，刁斗传寒，都是极力渲染悲凉气氛。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国。“岂5/7顾勋”三字，仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情，诗以“至今犹忆李将军”作结，再次点明主题。盛唐时，殷璠评高适曰：“其诗多胸臆语，兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。高适，用雄健有力的如椽大笔，为我们抒写了万里边关的慷慨悲歌——《燕歌行》，时过千年，它依然余音袅袅，动人心魄。燕歌行读后感4诗歌的开头展示了一幅秋色图：秋风萧瑟，草木零落，白露为霜，候鸟南飞……。这萧条的景色牵出思妇的怀人之情，映照出她内心的寂寞;最后几句以清冷的月色来渲染深闺的寂寞，以牵牛星与织女星的“限河梁”来表现思妇的哀怒，都获得了很好的艺术效果。诗歌在描述思妇的内心活动时，笔法极尽曲折之妙。比如，先是写丈夫“思归恋故乡”;继而设想他为何“淹留寄他方”，迟迟不归;再转为写自己“忧来思君不敢忘”，整日里在相思中过活;苦闷极了，想借琴歌排遣，却又“短歌微吟不能长”，只好望月兴叹了。如此娓娓叙来，几经掩抑往复，写出了这位女子内心不绝如缕的柔情。这首诗仿柏梁体，句句用韵，于平线的节奏中见摇曳之态。王夫之称此诗“倾情，倾度，倾声，古今无两”，虽是溢美之辞;但此诗实为叠韵歌行之祖，对后世七言歌行的创作有很大6/7影响。燕歌行读后感5这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，它和《齐讴行》、《吴趋行》相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府集》引《乐府解题》说：“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说：“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的.建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。7/7