柳永人物生平简介【实用4篇】

1/13柳永人物生平简介【实用4篇】【参考指引】此例优秀文档“柳永人物生平简介【实用4篇】”由三一刀客网友为您整理编辑，以供阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!柳永人物生平简介【第一篇】唯物史观和剩余价值学说是马克思全部学说的两块基石。为奠定这两块思想基石，马克思花费了毕生的精力。《马克思的故事》一书，从阐释两大发现的艰辛历程、揭示两大基石及其原理的深刻内涵入手，运用鲜活的手法，介绍了马克思的思想历程和研究成果。30余年从事马克思主义理论研究的梁雪影，对于马克思的生平事迹、理论了然于胸。由于长期在大学从事马列主义教学工作，梁雪影对青年人的接受习惯也非常熟悉。为了写好这本书，梁雪影追寻着马克思的人生轨迹，尽力把自己对马克思的敬仰，对年轻人的希冀集于笔端。“按我的理解，马克思是大思想家。因此，《马克思的故事》应写成理论读物，但马克思的理论博大精深，在有限的篇幅内又不能面面俱到。于是，我主要写了马克思作为大思想家为人类所作出的两大贡献，即发现了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义从空想变成了科学。”梁雪影认为，如果不把这些内容展现出来，这本书就失掉了灵魂。然而，怎么能让读者看2/13得进去这些抽象的理论呢？“这么多年来，作为理论课的教师，我太了解学生了。他们对于那些枯燥的理论是没有兴趣和热情的。可见，入眼入耳才是入脑入心的前提，看不进去，听不进去，谈何真学真信马克思主义呢？”为了增强可读性，梁雪影从帮助读者认识马克思其人开始，用“其人”带出理论。全书两条基本线索：一条线索是对马克思的童年、少年、青年、中年和晚年各个时期的活动进行全景式的描述。另一条线索是介绍马克思思想发展的历程和不同时期的理论研究成果，使读者对马克思学说的一步步形成和发展有必要的了解。两条线索相得益彰，融会贯通，读者在感受马克思伟大人格的同时，对他的理论也有了基本的认识。该书因此也被评为全国第三届优秀通俗理论读物。“用‘故事’这种体裁写作，便于读者充分认识马克思。既了解他作为伟大的思想家、政治家、革命家的一面，又了解他作为儿子、学生、丈夫、朋友、父亲、外祖父的一面，让读者看到‘可亲、可敬、可信、可学’的马克思的写作目标顺利实现，有故事的马克思就这样走进读者的心里。”梁雪影说。《马克思的故事》的成功在于要言不烦地介绍了马克思不同时期的代表性著作的主要内容，让读者看到马克思主义是如何一步步形成的，对马克思主义有了必要的了解，促进读者进一步阅读学习马克思主义，深入思考其内涵，学会把马克思主义与现实结合起来。同时，书中介绍了马克思的学问是如何炼成的，他的治学方法与勤奋对读者来讲，都是宝贵的精神财富。3/13辽宁大学马克思主义学院院长、教授房广顺评价说：“它在诸多马克思生平及思想研究著作中独树一帜，扮演着推动马克思主义中国化、时代化、大众化的角色。”梁雪影期待马克思能走进更多年轻人的心里，在他们真正感到马克思可亲、可敬、可信、可学的同时，自觉地使自己成为青年马克思主义者。柳永人物生平简介【第二篇】某某同志是某市某单位职工，中国共产党党员，因车祸抢救无效，于某年某月某日下午n时n分在某医院不幸逝世，终年n岁。某某同志某年某月某日出生于某市，某年某月参加工作，某年某月加入中国共产党。某年某月至某年某月在某市某学校读书，毕业后分配到某单位工作，某年调至某市某单位，某年某月任某职务，某年某月兼任某科科长。某年某月因年龄关系任某科主任科员。某某同志热爱社会主义、热爱中国共产党，拥护党的各项路线、方针、政策，始终与党中央保持一致。某某同志工作一贯认真负责、勤奋踏实、吃苦耐劳，重活累活抢着干，从不计较个人得失，兢兢业业工作，踏踏实实做人。在担任某科负责人期间，他加强管理，经常深入一线，主动做好服务，积极做好后勤保障;某某同志坚持以共产党员的标准严格要求自己，以身作则，廉洁自律，勤俭持家，对上级交办的各项任务不折4/13不扣完成，对职工求助热情，在一些重大或突击性的任务中总能见到他的身影。从中层职务退下来后，他积极帮助和扶持年轻同志，并仍然忙碌在后勤工作第一线;他为人正直、热情直爽，团结同志，乐以助人，他为单位的建设和发展，特别是为某单位的某项工作作出了重要的贡献，他的工作得到了单位领导和职工的一致好评，先后多次被评先进工作者。某某同志的一生，是兢兢业业、努力工作的一生，某某同志的逝世，使某市某单位失去了一位好职工，我们失去了一位好同志。今天，我们怀着十分悲痛的心情，沉痛悼念某某同志，并对某某同志的家属表示深切的慰问!某某同志与我们永别了，我们要化悲痛为力量，让我们同心同德，团结一致，为某项事业的发展，为党和国家的现代化建设作出更大的贡献!柳永人物生平简介【第三篇】谈到中国的“三农”问题，许多人首先能想到的多半是费孝通和他的《乡土中国》、《生育制度》和《江村经济》等作品。至于与费孝通同时代的董时进究竟是谁、有过怎样的主张，恐怕很少有人知晓。我曾经试着在谷歌（Google）上分别检索两人的名字，发现费孝通的结果是237000条，而董时进却只有1400条。显然，自上世纪50年代以后，有“中国‘三农’问题第一人”之称的董时进渐渐淹没无闻。与此相关者首推特殊年代5/13里中国教育与舆论之环境。几十年间既然他未能出现在教科书与主流媒体上，那么许多人包括像我这样的求知者与董时进的相逢便注定只能是偶遇———就像前文提到的，我也是在胡适的《独立评论》上偶然发现了他。在谈论我所熟悉的村庄之前，有必要对董时进的生平及其主张略作回顾。我相信，适当了解一下董时进当年的见解以及折射其身的时代命运，将有助于加深我们对当下中国农民问题的理解。以下是董时进的简略生平：1900年出生于重庆垫江，1924年赴美留学，获康奈尔大学农业经济学博士学位，1925年回国。著作有《农业经济学》、《农民与国家》、《国防与农业》、《农村合作社》、《粮食与人口》、《农人日记》等。历任国立北平大学农学院教授、主任、院长，国立北京农业大学教授、主任，国立北京大学、燕京大学、交通大学、国立北平大学法学院等教授，国民党政府国防设计委员会委员、江西省农业院院长等。1945年10月任中国民主同盟中央委员。1947年创建中国农民党，任主席。两年后，由于反对土地改革，农民党被迫解散。1950年赴美定居，执教于加利福尼亚州州立大学，又任美国国务院农业顾问，其间著有小说《两户人家》。1984年在美辞世。董时进的侄女董保静夫妇曾经写过1篇纪念文章，简要地概括了董时进的一生：综观其一生，与“农”字结下了不解之缘：他为农师，任农官，办农刊，立农会，建农党，创农场，6/13著书立论，撰文论述，多是言必称“农”。1986年，政府给大新农场的补偿款万元人民币，他早有遗嘱，捐赠给西南农学院作为奖学金。伯父真可谓一生务“农”了。（董保静，胡荣伦，《董时进伯父的性情和政见》）在我所搜集到的并不多的材料中，以下几个有关董时进的细节让我印象颇深：一是董时进与胡适之争。1933年4月3日，董时进在《大公报》上发表《就利用“无组织”和“非现代”来与日本一拼》一文，提出全民动员对日作战，面对中国国力与军力无法抗衡日本之事实，“到必要时，我们正不妨利用百姓的弱点，使军阀惯用的手段，去榨他们的钱，拉他们的夫。反正我们的百姓好对付，能吃苦，肯服从，就拉他们上前线去死，尽其所有拿去供军需，他们也不会出一句怨言。”对于这段话，胡适读后非常愤慨，并在4月16日出版的《独立评论》（第46号）发表《我的意见也不过如此》，对董文提出率直而严厉的批评：“老实说，我读了这种议论，真很生气。我要很诚恳的对董先生说：如果这才是救国，亡国又是什么？董先生的‘我们’究竟是谁？董先生是不是‘我们’的一个？‘他们’又是谁？董先生又是不是‘他们’的一个？这样无心肝的‘我们’牵着‘好对付，能吃苦，肯服从’的‘他们’‘上前线去死’，——如果这叫做‘作战’，我情愿亡国，决不愿学着这种壮语主张作战！”在这里，胡适秉持自己一贯的自由主义立场，决不可以以集体利益或长远目标之名让个体白白送死，决不可以7/13为了某个崇高理想而不择手段。胡适说，“我极端敬仰那些曾为祖国冒死拼命作战的英雄，但我的良心不许我用我的笔锋来责备人人都得用他的血和肉去和那最惨酷残忍的现代武器拼命。”显然，在胡适看来，那种不顾现在的长远打算也是靠不住的。对此，董时进随后在《我们最多只有两条路》（《独立评论》第48期）一文中有所辩解，“诚惶诚恐向他（胡适）老人家告罪”，并批评“胡先生是断章取义”。董时进称自己只是反对不战先降，即使打败也要给日本人一些创伤。“我说反正不御外便要起内战，何如一致为国牺牲。”“世界断没有本人不好好抵抗，而旁人会代出死力的。”“我的那番话，或者可以说是一些伤心话，或愤慨话，但绝非丧心话。”而且，编辑按语也说董是“一字一泪”。不过，虽然被胡适当头棒喝，董时进不但不恨胡适，“反而觉得他天真得烂漫可爱。要是看见那番话，（而没了解真意）还不生气，那真是没良心了。”二是董时进与毛泽东之争。1950年，正当费孝通在复刊后的《观察》杂志上给知识分子做思想工作，强调“不改造就落后”（《观察》，1950年2月1日）的时候，董时进却在给毛泽东写公开信《董时进上毛主席书》，并且自费铅印，四处散发。该信的完整内容笔者已无从查考，好在透过那些“供批判用”的文章，尚可以零星看到董时进当年有着怎样的主张。1950年4月16日出版的《观察》里有1篇没有署名的批判文章———《关于董时进上书反对土地改革问题》。该文称，8/13董时进君为反对土地改革，曾上毛主席一信，并又印了到处散发过。北京农业大学应廉耕、韩德章诸教授，曾在校内发动师生，举行过几次座谈会。其中一次是有中国农村经济研究会的几位老会员出席的。本文即系该次座谈的记录摘要。董时进的文章，大家都见到了，所以现在不需要我来详细介绍。概括地说来就是反对土地改革。他的根据是认为：旧中国农村土地是“自由买卖”的，租佃关系是一种“自由契约”，所以它不是封建性质的土地制度，因此，就不应该进行土地改革。……当这个腐烂了的地主阶级，将被从他们封建宝座上拉下来的时候，自然要拼死挣扎的。董时进的上书，就是这种挣扎的呼声，里面有恐吓、有诡辩、有哀鸣、有欺骗，总之应有尽有，归结到底还是一个，请毛主席恩典恩典，不要进行土地改革。……过去在国民党统治下他（董时进）与我们争论时，始终是反对土地改革，主张地主土地私有权是神圣不可侵犯的，而在解放以后，却主张国家应向地主收买土地分配给农民。还说什么暂不要进行土地改革政策，等将来再一步走向社会主义。从上面这些批判内容可以看出，董时进当时主要是从自由契约之角度反对当年的土地改革；董时进认为造成农村贫富悬殊的主要原因不是“地主剥削”，而是政治混乱，法纪不存，是依靠政权和军队的贪官污9/13吏肆意掠夺农民，即所谓的“政治剥削”。而“主张国家应向地主收买土地分配给农民”，也表明董时进并不认同既有土地分配事实，并希望政府能以一种和平的、基于利益赎买的“经济土改”（如台湾随后进行的第一次土改）取代流血的“政治土改”。三是组建中国农民党。抗战胜利以后，中国出现了一个政党发展的高潮。在众多小党派中，作为农民利益代言人的中国农民党于1947年5月12日在上海成立，董时进当选为主席。关于建党宗旨，董在成立宣言中作了如下解释：“中国之所以闹到目前这样糟的局面，病根是因为农民不能做国家的主人，只做了别人的武器和牺牲品。因此认为欲使中国成为一个太平富强的民主国家，非培养农民的政治能力，并将他们团结起来，使能行使公民的职权不可。”在经济方面，中国农民党侧重于乡村建设，以谋求同城市平衡发展。“伯父拒绝靠拢国民党，也不愿靠拢共产党，想以美国为模式走第三条道路。”董保静与胡荣伦在《董时进伯父的性情和政见》一文中这样写道。中国农民党在国民党时期的活动一度转为地下。1949年，由于董时进在解放区的土地改革高潮时反对土改，“使农民党成了地主党”，迫于形势，同年6月25日，中国农民党在北平发表《中国农民党为停止党务活动致力生产建设宣言》，随后解散。相较于同时代不知所终的知识分子而言，董时进无疑是幸运的。而在他和另外三个胞兄之间