2023年中学教师个人工作总结范文【通用5篇】

1/202023年中学教师个人工作总结范文【通用5篇】总结不仅仅是总结成绩，更重要的是为了研究经验，发现做好工作的规律，也可以找出工作失误的教训。这些经验教训是非常宝贵的，对工作有很好的借鉴与指导作用，在今后工作中可以改进提高，趋利避害，避免失误。写总结的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就给大家讲一讲总结怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。中学教师个人工作总结【第一篇】我根据长期从事农村初中教育工作的一些经验，认为当前农村一些初中学校“智育第一，分数挂帅”有所回潮，因而淡化德育工作，存在着片面追求升学率的现象，没有真正把德育工作摆在首位。针对这一现象，怎样抓好农村初中的德育工作，必须引起我们教育工作者的高度重视。1、对德育工作的重要性认识不够。目前，我国的基础教育从总体上看，素质教育的实施已走上了正轨，新课程改革也在蓬勃发展。然而，我们也清楚地看到某些学校仍在走“应试教育”的老路，他们仍在片面的追求升学率，依然把学校升学率的高低作为衡量学校办学质量优劣的唯一标准。教师只强调学科的重要性，不断地加大学生的学习负担。同时，由于某些地区或学校素质教育2/20的运行机制尚未建立，教育评价的单一，致使教师把考试分数作为教学的终极目标。另外，家长们的思想意识、观念也还没有真正转变，他们的一些不恰当的做法，甚至是一些错误的做法，给学校的“素质教育”实施带来了影响。以上三方面的问题，带来的后果是学校、教师、家长普遍重“考分”，而对学校德育工作则放在“第二位”，培养学生思想道德修养，培养学生健康的心里和健全的体魄却被淡化。我们的教育还没有做到以人为本，没有考虑学生将来一生的需要和发展。这就足以说明我们对德育工作的重要性认识不足。2、德育的方法简单。具体表现在以下两方面：首先，以管代教。有人认为德育就是对学生的管理，只要学校或班级制定出各种规章制度让学生遵守，再加上奖惩措施和德育工作者的威严，就可以使学生服帖，德育成了高压式教学。其次，单向灌输。具体操作为：一是过于知识化，即仅仅把政治思想教育作为某种知识来介绍，而不是在如何使之成为学生的生活准则、思想文化修养、内在信念上下功夫；二是外在制约化，即过分强调德育内容特别是对学生的外在制约作用，而未看到它也是学生在社会生活中的需要和个体自身的内在要求。3、对学校教育与家庭教育的整合缺乏方法。我们对学校教育和家庭教育的整合缺乏研究，所以，长时间来学校与家长的联系主要停留在把学生在学校的信息或学校、班级的有关情况提供给家长，要求家长如何给予配合，这样做的结果把家长在家庭中作为德育教师的地位大大消弱，最后我们的家长没有3/20扮演德育教师的角色，形成了一个错误的认识——学生的教育是学校的事、教师的事。除了教育观念上的偏差外，学校与家长的沟通有时不畅通、家访有时不及时甚至不家访、对家长有时还存在不尊重等方面的问题，这些问题在一定意义上也打击了家长的积极性，有时我们还在经常埋怨家长素质怎么这么差。4、现在的学生多数是独生子女，还有一部分是留守儿童、少年，父母不在其身边，基础道德方面存在一些突出的问题。一是以自我为中心，在“关心他人”方面做得差。这部分学生处处表现为“我行我素”、“自私自利”。二是“攀比”思想严重，表现在比吃、比穿、比玩上。三是劳动观念淡薄，这部份学生在劳动中要么袖手旁观，要么表里不一。那么，如何在当前的农村初中学校进行有效的思想道德教育呢？1.加强德育队伍建设，进一步提高德育队伍“战斗力”。1、加强德育管理干部队伍建设，提高其管理素质。初中学校的德育干部，在德育工作中起领导作用，要使学校德育工作有序开展，学校管理干部队伍必须正确导向，进行合理布置，制定切实可行的德育工作实施计划。因此，必须组织他们认真学习德育的有关理论，研究并学习德育工作的具体方法，要求他们从学校的实际出发，积极探索与本校实际相符合的德育管理体系，用以指导学校的德育工作。2、加强教师队伍建设，发挥他们在德育工作的'作用。一是要加强职业道德教育。二是要提高他们对德育工作的认识。4/20三是要提高他们的业务能力，以便更好地为德育工作服务。四是要深入开展德育工作的评比、表彰活动，要激励先进，鞭策后进，从而带动学校整个德育工作的开展。2.德育工作，生活是主阵地。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》要求：加强和改进未成年人思想首先建设，要遵循“坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。德育工作要贴近学生生活，要从学生日常学习、生活、交往等入手进行思想教育和行为训导。如通过爱班级、爱学校、爱家乡等活动贯彻爱国主义教育；从不随地吐痰、不乱丢纸屑、不讲粗话等入手，进行行为规范和社会公德教育；在班级中开展结对子、互帮互学、献爱心做好事、为班级添荣誉等活动进行集体主义教育和团队协作精神教育。这样由近及远，以小见大，才能使学生感到实在、亲切而对我们的德育工作产生好感和兴趣。3、充分发挥情感陶冶法——长期培养，适时运用。积极的情感和高尚的道德情操，是构成良好品德的重要因素。因此，创设富有强烈情感色彩的()教育情景，使学生在特设的道德情景中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶，从而陶冶情操、修养品德，既是品德教育的重要内容，又是品德培养的有效方法。初中生学习和活动所处的主要是在学校和班级中，其道德认识有很大一部分是在学校和班级的环境中形成的。因此，校风和班风是一个特定而典型的道德环境，对学生是一种异常5/20活跃的教育因素，它对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等，多会产生直接而巨大的影响。所以，对于学校行政、班主任来说，能否经过努力引导学生共同营造一个积极向上的校风、班风，关系到能否为学生品德的培养创造一个健康的道德环境。优良的校风、班风可以使整个学校形成一种强烈而感人的气氛，优良的校风、班风能充分地发挥情景教育的功效，对学生产生巨大而无形的“渗透性”影响，使学生自然而然地接受它的熏陶、感染和同化，引起情感的共鸣，不由自主地接受它的“指令”，从而达到“修身养性，壮情炼志”的目的。良好的校风、班风之所以有如此大的教育影响作用，是因为在这种良好的道德情景的陶冶下，可以使学生具有明确的是非标准，能明辨是非美丑和善恶荣辱；同时，这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论，这种舆论对每个学生具有某种威慑作用。在这种健康舆论的陶冶下，可以使学生良好的道德行为不断扩展与发扬光大，使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除。4.开展德育实践活动，引领学生健康成长。当代教育学理论提出：德育的本质是实践的，德育实践教育活动是德育的核心。学生品德的养成，无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道德意志的锻炼，还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成，都离不开各种实践活动。学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成，也要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高。同时由于初中生活泼好动、精力6/20充沛、积极好学、求知欲和上进心强，而内容丰富、形式多样的各种实践活动恰恰特别符合他们的兴趣爱好，能满足他们的多种需要。要在实践中大量地采取各种实践锻炼方式，创设各种情景，在课堂上让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规范的措施，然后以探讨的方式附于集体讨论法，最终得出一定的道德评价。当然，道德评价的获得并非是我们的最终目的，我们所需要的是让道德内化为学生的自觉性。因而，实践锻炼还必须经反复进行予以强化，方能取得实效。总之，学校的德育工作开展得好与坏，从个人来讲，影响到学生一辈子，从长远、从整个国家和社会来讲，又是影响到国家将来与社会和谐的大事情。因而，我们教育工作者必须摆正位置，把学校的德育工作放在首位，不断创新德育工作思维和方法，使学校的德育工作真正落到实处，全面贯彻教育方针，提高教育教学质量，让学生们真正成为中国特色社会主义建设的有用人才。中学教师个人工作总结【第二篇】来到盐城中学已经整整一个月的时间了，在这一个月内，虽然不敢说自己兢兢业业，但是至少自己是刻苦努力的了。把以前在大学中学的教育的理论现在搬到时实践中来，学然后知不足，教然后知困，正是知道自己不足和困的地方了。发现不足只有努力弥补，进一步学习，学习之余便是反思，这样才能有所突破。7/20在学哲学的时候学习了矛盾的理论，现在在教育中用矛盾的理论分析，有所小得，所以写出来，不怕贻笑大方。教学中也有矛盾，教学的矛盾可以从两个方面来讲，一个就是教的矛盾，一个是学的矛盾。教的矛盾实际上也是教师的矛盾，学的矛盾也多是学生的矛盾。博大精深是一种完美的理想的境界，在现实生活中，两者相互依靠也相互排斥着。对于一个体育教师来说，博就是了解各种相关的知识，如地理学、人文学、历史学、社会学等等，专就是在专业领域内有深刻的认识和独到的见解。譬如说是民俗体育，民俗体育本来就是体育的一个部分，属于体育的范畴，但是民俗属于社会学的内容，一个体育教师想要透彻地了解民俗体育就必须对社会学有所了解，不同地域的民俗体育有不同的地方，又要求体育教师有相关的地理学的知识。就是有个专业内容，要求博的积累。这是博和专的统一。但是对于一个体育教师来说，专业出色，必然要经历千锤百炼，花大量的时间训练才能提高自己的专业水平，而一个人的时间和精力是有限的，无论博和专的知识都是无限的，这样的一个矛盾就出来了。解决的方法只有教师个人勤学苦练，赶在时间的前面。师道尊严是在中国古代儒家思想中特别重视的一个部分，所以又说天地君亲师这样的排序。在我们现在的社会里，还要不要提倡师道尊严？当然要，这是促进教学工作的一个良好的条件，当一个教师在学生的心目中有恶劣威信感，学生会不由自主地模仿教师的行为和活动，这样我们的教学目标就很容易8/20实现。但是同是也提倡教师融入学生的生活中去，只有融入到学生中去，才有恶劣对学生的了解，了解以后才可能会因材施教。师道尊严是在融入学生的生活中实现的，但是矛盾就是过分融入学生的生活，可能就很容易失去师道尊严。尊严在一定的意义上讲也是在一定的神秘感上产生的，除非是圣人，但是教师的职业是神圣的，不代表每个教师也是神圣的，教师是有血有肉的鲜活的人。解决这样的问题的关键就是在一个度的问题上，如何把握这样的一个度，就是要求教师在实践中渐渐地摸索了。我们知道有各种不一样的风格的教师，有的教师的风格偏向逸型，这里的逸不是懒惰，而是对学生采取一种相对来说是让学生感觉能够比较自由发挥自己的特长，就是教师的控制少了。而令有种教师是师勤型的，这样的教师勤勤恳恳地工作，一丝不苟，不会有丝毫的懈怠，对学生的培养尽心尽力，这样的教师的风格当然也提倡，那么什么样的风格更适合学生，恐怕也要看学生的整体风格了。往往教师很辛苦地教育学生，尤其是道德教育，学生在学校的学习效果也很好，但是社会的一些非主流的思想的影响，使学生的概念发生了碰撞，这样学生选择了怎样的一种概念教师却很难有办法控制，这就是教师的人格力量和社会的一方面陋习的矛盾。]教的过程中存在矛盾，学过程中也有矛盾。在学习的过程中的矛盾往往更容易影响学生的学习效果。9/20主课的学习一直是学校课程的重要的组成成分，非主课的内容以调节的身份出现，既然是调节，自然不可以喧宾夺主，也不能完全没有，这样学生学习的选择也成了一种矛盾，非主课，经常因为本来压力比较小，而且相对竞争不是那么激烈而成为学生的兴趣趋向。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失之多，或失之寡，或失之易，或失之止。这样中的多和寡就是一个矛盾。多，就是学习的内容多了点，多确实是件好事情，但是往往很多时候贪多嚼不烂，这样就有可能要减少学习的量而提高学习的深度，同样，少也是一种失，太少，思路则窄，不能收到左右逢源的效果。同时学生的兴趣也决定了多和寡。相对体育教学来说，选择篮球的学生非常多，因为兴趣所在，也是专业的特质决定的，相对来说，选择排球的学生就少了很多，这样既是兴趣决定了多寡的问题，同时也是易和止的问题，因为排球的技术要求相对比较高一点，对学生来说，不容易掌握，这样才会停滞不前。同样，易和止也是一种矛盾，有人把学习看得太容易，学习上就不肯用心深入钻研；有的畏惧困难，一遇到疑难就停止不前。这样的两中矛盾要解决就要看学生的对