实践论心得体会范文【汇编4篇】

实践论心得体会范文【汇编4篇】每朵花都没有一样的时候，人也是一样。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？网友特地花时间为您收集并编辑了有关实践论心得体会，希望您更多浏览本站更新。实践论心得体会篇【第一篇】学习《实践论》《矛盾论》收获感悟提纲体会一：“两论”是推进马克思主义大众化的典范体会二：“两论”是指导中国革命事业的典范体会三：“两论”是推动工作科学化的典范（一）《实践论》的三大启示启示一：结合认知促进实践。启示二：结合实践升华认知。启示三：结合经验知行合一。（二）《矛盾论》的两大启示启示一：做到未雨绸缪。启示二：树立正确的人际观。正文：今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表85周年。“两论”是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为我们提供了科学的世界观和方法论，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。读了“两论”后，主要有三点体会。体会一：“两论”是推进马克思主义大众化的典范“两论”最初是毛泽东同志在抗日军政大学的讲演稿，毛泽东同志的“两论”充分考虑了广大干部的思维习惯和语言习惯，运用短小精悍的表述方式，把深邃的理论转变为通俗易懂的语言，把抽象的理论逻辑转变为形象的生活逻辑。在《实践论》中，善用喜闻乐见的写作风格和表达方式。一是善用例子和典故，运用“秀才不出门，全知天下事”、“知识里手”等反讽性的典故和词汇来解释“实践的观点是马克思主义理论首要的和基本的观点”；二是善于通俗易懂的比喻，用“吃梨子”的比喻，来说明实践是认识的来源。“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”；三是善用成语，如用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻直接经验和间接经验的关系等等。《实践论》它以朴实的语言、生动的例子、形象的比喻和通俗的民间传说等，将复杂的认识问题、实践问题，认识和实践的关系问题一一表达出来，克服了哲学著作远离大众生活的抽象性、思辨性和神秘性，理论的活力跃然纸上，感染性和传播力都极强。在《矛盾论》中，讲到内外因关系的时候，举了鸡蛋和石头的例子：“鸡蛋因得到适宜的温度而变成小鸡，而温度不能使石头变成小鸡。”这个比喻新颖、贴切，使人一听就懂等等。因此，“两论”形成了新鲜活泼的中国风格，为中国老百姓所喜闻乐见的中国气派、中国话语和中国特色，开创了马克思主义哲学大众化的成功典范。体会二：“两论”是指导中国革命事业的典范毛泽东同志学哲学、讲哲学的目的不仅仅为了成为哲学理论家，更重要的指导改造世界的实践。“两论”创作的指向是“改造世界”的实践。两论”是为了从哲学高度总结中国革命的这样一个历史经验和教训而作的，是适应于当时的需要而不得不写的，主要为了批判和清算，甚至严重危害到中国革命发展的这样一种主观主义，特别是教条主义的这样一个而作的哲学著作。当时，党的错误的思想路线主要有两个比较有代表性的。一个是以陈独秀为代表的右倾错误路线，它主要的是针对革命领导权的一个问题。在北伐战争时期，它放弃了对革命领导权的把握，甚至压制工农运动，取消土地革命，大搞阶级调和，反对任何斗争策略，放弃革命武装，对反对派实行的是全面的一种退让。这样一种错误，它就导致我们对党的领导权的放弃，也最终在思想路线上出现了很多问题。另外一个以王明为代表的左倾思想。这样一个左倾思想，它长期拒绝中国革命的一种经验，不研究中国革命的实际，将马克思主义教条化和神圣化，把共产国际的各种决议，甚至苏联经验神圣化。从更广阔的视野看，“两论”的产生同中国革命由第二次国内革命战争向抗日战争的转变也密切相关，也是为即将来临的抗日战争和争取未来中国革命的最后胜利做思想理论准备，为全党提供最锐利的思想武器和理论武装。体会三：“两论”是推动工作科学化的典范（一）《实践论》的三大启示《实践论》中提出，从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。这就是辩证唯物论的知行统一观。在工作中，按照实践论的方法有效地推动工作。启示一：结合认知促进实践。在工作中，要用好间接经验，一方面，善于学习一切知识和理论，为实践做好认知储备。同时，反对空洞理论和只听雷声不见雨点、只听口号不见行动等行为。另一方面，善于学习前人的认知理论和运用他人的成功经验来改造客观世界，提高实践的针对性和准确性。比如，我们在起草经济工作的文稿时，可以学习一下中央、市委以及兄弟区县关于经济工作是如何抓、抓住怎么样等方面的文稿。启示二：结合实践升华认知。在工作、生活中，不犯生搬硬套理论陷入教条主义错误，要避免不相信理论的指导作用只凭经验做事，从而陷入经验主义错误。比如，10月12日，举办了全区改革信息联络员培训会，邀请了市委改革办的处长和区委改革办的负责同志授课，不论是从思想意识还是工作方法上都学到了很多关于改革工作的理论知识，但不能照搬，要根据自身的工作特点，活学活用所学理论，做到举一反三。启示三：结合经验知行合一。在反复认知和实践中积累了丰富的经验，在一项工作完成之后及时总结经验和吸取教训，拓展认知的广度和提升认知的高度不断完善认知，做到知行统一，为下一次的实践奠定更为完善的理论基础。（二）《矛盾论》的两大启示《矛盾论》中说，矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗争性。同时还区分为主要的矛盾和矛盾的主要方面。启示一：做到未雨绸缪。用矛盾的观点来观察事物、分析事物，有助于接近客观、远离主观。结合我们的工作，当着手一项全新的工作或者工作进入一个新的局面时，我们不要盲目的用主观思想去判断，或者用轻易的以往经验拍脑袋办事情。在工作和目标达成的不同阶段都会随着事物的发展及周围的变化产生新的问题，便产生了新的矛盾，要多考虑我们要达到的目标或者目标的实施过程相对立的一面，尽可能的考虑到不同的细节，提前做好防范措施，对将要发生和已经发生的问题有解决预案，这样才能保证我们的工作取得预期的效果。启示二：树立正确的人际观。《矛盾论》指出，矛盾着的双方，依据一定条件会相互转化，即矛盾的同一性。也就是说在人际交往中，要树立一个正确的判断，任何人都有缺点，都要优点，只要客观、全面对待，在不违背原则的前提下，能够和睦相处、愉快相处。学习《实践论》《矛盾论》的最终目的是什么？李瑞怀的哲学著作做了很好的回答。学无止境，学用哲学也是如此，学哲学，用哲学，永远在路上。实践论心得体会篇【第二篇】毛泽东同志的这篇实践论主要论述的是认识和实践的关系——知和行的关系。这篇实践论是毛泽东同志将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合，开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论，是指导现当代中国取得民族独立，人民解放和社会主义建设阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观，是辩证唯物论的全部认识论，是科学的知行统一观。毛泽东同志的实践思想是我们党执政的指导思想，具有伟大的历史意义。在今天，对于指导我们构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会和坚持科学发展观仍然具有重要意义。作为一名当代大学生，特别是要求入党的大学生就更应该研读这篇文章，从中学习辩证唯物的看待事物的方法和思想，来武装自己的头脑，为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量!马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。这就告诉我们人类的一切认识都是从生产活动中得到的，然后再用这些认识来解决人类生活问题。这就是人类的认识发展的基本来源。马克思主义理论之所以比其他理论先进最主要的原因在于他把理论与实践相结合，并在实践中不断丰富和发展的。理论和实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。毛泽东同志正是学习了马克思的这一基本原则，把中国的实际情况和理论相结合，才走出了一条中国特色的革命道路。毛泽东在这篇文章中论述到“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”人们要想实现自己的理想，一定要是自己的思想符合客观外界的规律，如果不合，就会在实践中失败。人们要想知道自己的认识或理论是否正确，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。就好比如我们做应用题一样，要想知道我们做的是否正确，就必须把我们的结果代到实际问题中去检验。这也就是辩证唯物论的基本观点——理论的基础是实践，又转过来为实践服务。所以，真理的标准只能是社会实践。毛泽东同志在《实践论》中还论述到认识的过程，“第一步，是开始接触外界事情，属于该觉阶段。第二部，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。”这告诉我们，感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。但是这些问题的解决都离不开实践。感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。感性是认识的初级阶段，理性是认识的深入阶段。“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法”。这就教导我们，无论做什么事情，都必须从感性的认识经过深入的思考，然后跃进到理性认识。“理性认识依赖于感性的认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。”认识是从实践开始的，经过实践得到了理论的认识，还必须再回到实践中去检验。列宁说过：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。这就告诉我们，要完全的解决问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能达到预想的目的。马克思列宁主义之所以被成为真理，就是在于它们是在实践中产生的，更重要的是它们在被后来的革命阶级斗争和民族斗争实践中所证实，然后又在实践中被丰富。实践是检验真理的唯一标准。实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定。首先，真理的本性在于主观与客观相符合。其次，从实践的特点看，实践具有直接现实性的特点。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理，只有通过实践的检验才能得到最终的证明。通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，这就是真理的发展过程。从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观，这就是我读毛泽东同志《实践论》的心得，也是我所领悟到《实践论》的精华内容。实践论心得体会篇【第三篇】《矛盾论》和《实践论》是毛主席在1937年撰写的两部重要著作，它们的写作目的具有高度一致性，都是为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想，它们是内在统一的有机整体，是毛主席哲学思想的代表作。毛主席在两部著作中通过列举大量事例，阐述了深刻的哲学原理，有理有据地批判了教条主义者，对中国革命产生了深远的影响。阅读完两部著作后，我受益匪浅、若有所思，但由于自己的阅历有限，且文中的知识点太密集，难以整理出条理清晰的思路，接下来想尝试用浅显的方式复习一下著作中的部分内容，帮助自己理解并加深记忆。老子云：“治大国，若烹小鲜。”换言之，烹小鲜也若治大国，今天就以学习做菜为例，学习《矛盾论》和《实践论》中阐述的马克思主义辩证法和认识论。一、善于观察，抓住阶段性主要矛盾当局者迷，在我刚刚开始学习做清蒸罗非鱼这道菜的时候，脑子里是乱的，不知道从什么地方下手。静下心来想，矛盾是有普遍性的，每个阶段都有矛盾，而且矛盾也是有特殊性的，不同事情、不同时期的矛盾也都不尽相同。在初步学习做这道菜的阶段，主要矛盾就是要把鱼做熟、能吃就行。确定了主要矛盾，就需要具体开始构思，做好这道菜需要哪些步骤，哪些内因、外因会影响这道菜。内因是根本的，就像食材的选择，选对食材、选好食材才能做出一道好菜，所以就要去买新鲜、质量好的罗非鱼、葱、姜等原料。二、发展眼光，及时