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教案设计(通用8篇)我们根据您的需求编辑了“教案设计(通用8篇)”。教案课件是老师教学工作的起始环节,也是上好课的先决条件,每位老师应该设计好自己的教案课件。符合教育教学规律的教案是教师成功的关键。我们在这里为您提供可供参考的解决方案!教案设计篇【第一篇】一、教学目的:1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。2、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。3、了解偏义复词、古今字的特点,掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。2:了解偏义复词、古今字的特点,掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。补充:《玉台新咏》是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。4、掌握文中重要字词读音。1、请学生用自己的话复述诗歌的故事情节。要点:刘兰芝的美德,两情相依的重要情节,兰芝抗婚,双双殉情,化鸟双飞的愿望。第二部分“府吏得闻之”-“二情同依依”夫妻誓别发展(一)第三部分“入门上家堂”-“郁郁登郡门”被迫改嫁发展(二)第五部分最后一节鸳鸯和鸣尾声终老不复取通“娶”箱帘六七十通“奁”(一)“相”的用法:1相,副词,表示一方对另一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可称代“你”“我”“他”“之”等等。如:②及时相遣归(代“我”)③还必相迎取(代“你”)④好自相扶将(代“她”)⑤嬉戏莫相忘(代“我”)⑥誓天不相负(代“你”)⑦不得便相许(代“你”)⑧登即相许和(代“它”)⑨蹑履相逢迎(代“他”)⑩怅然遥相望(代“他”)⑾誓不相隔卿(代“你”,与“卿”复指)2副词,表示互相,彼此。如:①相见常日稀②久久莫相忘③六合正相应④叶叶相交通⑤枝枝相覆盖⑥仰头相向鸣“自”作“”自己解释外,还可作副词、介词、连词、助词等。诗中的“自”字解释如下:①我自不驱卿(本)②本自无教训(本是)③自可断来信(即)④葳自生光(且,还是)⑤自名秦罗敷(其)⑥自名为鸳鸯(其)⑦好自相扶将(亲自)⑧物物各自异(助词,无义)(三)偏义复指两个意义相关或相反的词连起来作一个词,只取其中一个词的含义,另一个词作陪衬①昼夜勤作息(偏:作)②勤心养公姥(偏:母)③我有亲父兄(偏:兄)例:今义古义汝岂得自由自由自在自作主张可怜体无比值得同情可爱却与小姑别转折连词退、回头虽与府吏要需要、要求约定适得府君书适合出嫁、刚才奄奄黄昏后气息将绝暗沉沉故事的时间、地点、人物、成诗的经过。二、分析人物形象。这是一首长篇叙事诗,主要塑造了哪些人物?从全诗语言、行为等方面的分析中,可以看出他们分别是怎样一个人?1、刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情,忠于爱情的人。面对封建家长制的.专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。刘兰芝是一个坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动的女性。她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意。刘兰芝还是个温顺善良的妇女。她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”。2焦仲卿个性也非常鲜明,他忠于爱情,而不敢直接抗争,只能消极反抗,忍辱负重。他深爱兰芝,扬言“今若遣此妇,终老不复取”。无怪乎焦母听到后“槌床便大怒”。后来不得不与兰芝暂别,他又郑重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”。他还说“我自不驱卿,逼迫有阿母”,直言不讳,态度明朗。而最后的辞别母亲与“自挂东南枝”的行为则表现了他的反抗性格。3焦母是一个突出的反面形、象。是一个极端蛮横无理的封建家长的典型。对于兰芝的美德,仲卿夫妻的爱情毫无同情和认识,独断专行。对儿子,她一会儿恶语威胁,一会儿又软硬兼施。充分暴露了封建家长制的丑恶本质。4刘兄着墨不多,但他的性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露。他对兰芝所说话的态度既粗暴训斥,盛气凌人,又见利忘义,不顾兄妹亲情。其尖酸刻薄,冷醒无情,是一副典型的市侩的面孔。(要求学生结合诗歌具体的描写,从外貌、勤劳、重情、坚强等方面进行分析。)三、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格,从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。封建制度渐趋严密,在家庭生活方面,家长制成为清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教,焦仲卿举起的那面反抗的旗帜,无疑是茫茫长夜中的一道闪电!四、本诗的主题思想是什么?以时间为序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。1、本诗开头两句(第1段)游离开情节之外,是否可以删去?为什么?明确:不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,又有提摄全篇、引出下文的作用。(可参照《艳歌何尝行》:飞来双白鹄,乃从西北来。十十将五五,罗列行不齐。忽然卒疲病,不能飞相随。五里一反顾,六里一徘徊。)比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》:“花的心藏在蕊中,空把花期都错过。你的心晶莹剔透,心中一定还有梦。”2、①第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。明确:第13段是第2段内容的重复,都是强调兰芝从小聪明,很有教养,但转换了叙述的角度,使文章显得错落有致。第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈,意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。③第2段从时间上(13岁-17岁)作了纵的铺陈,第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈,都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》,在描写秦罗敷的美貌时,也是用了横的铺陈。3、诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?明确:这个比喻第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的,并能推波助澜,使情节曲折起伏,生动感人。小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。1通过尖锐的矛盾冲突和曲折情节的发展。2通过人物对话以个性化的人物语言表现人物性格。3细节描写。明确:在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,是为连理枝,象征了爱情的不朽。合葬化鸟,生不能相守,死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。“相向鸣”,是他们爱情与幸福的歌唱,悲愤与压抑的控告。结尾的浪漫主义手法,反衬现实,寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。在结构上,结尾的鸳鸯双飞和开头孔雀失偶遥相呼应,体现了构思之巧妙、用心之良苦。故事的尾声与我国一些民间文学相似,“彩虹万里百花开,蝴蝶双双对对来,天荒地老心不变,梁山伯与祝英台”,牛郎织女的“七夕相会”。这是人物形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使诗文起了质的飞跃。八、课外知识拓展延伸。、1、《礼记本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也受到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?不是。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。因为他们不能,这才是悲剧中的悲剧。2、几千年来,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”!滴下钗头多少泪,沈家园里草犹悲!南宋年间,著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下,陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程结婚。一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园,和之。不久抑郁而亡。红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红挹鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!上邪”,是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品”。顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝,执著追求,美好的理想就会实现。2.以“惜别离”为题,发挥你的想象力,扩写第9至12段。教案设计篇【第二篇】设计理念]《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”本设计注意紧扣课文的语言文字,引导学生深入文本,与文中人物进行心灵的对话,让他们在学习语文知识,发展语文能力的同时受到情感的熏陶,获得思想的启迪。一、以读为本,促进发展。朗读是阅读教学最主要的语文实践活动形式,贯穿于教学的全过程。对课题的引读、词语的品析、内容的理解、情感的体验,都是通过不同形式、不同层次的读书活动来展开的,使学生在读中揣摩、体验、感悟;在读中受到情感的熏陶、感染;在读中将文中美好的情感融化进学生的心田。二、自主探究,注重体验。学生是学习和发展的主体,教师是学生发展的促进者。《穷人》这篇课文充满浓厚的人文色彩,课文篇幅较长,为了给学生的自主发展留下广阔的空间,教师没有进行空洞的说教,简单的“告诉”,而是引导学生抓住文中最能体现桑娜和渔夫善良的语句,通过对语言的品味、赏析、感悟和运用,来解读桑娜和渔夫的形象,在积极自主的阅读实践中获得心灵的触动。1、学会十个生字,能正确读写下列词语:搁板、帐子、抱怨、掀起、寡妇、魁梧、倒霉、揍一顿、后脑勺、熬过去。2、有感情地朗读课文。抄写自己喜欢的词语和句子。3、理解课文内容,感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良,学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。从人物的行动、语言、思想活动中体会穷人的美好心灵,并从中学习文章的表达方法。理解桑娜矛盾的心理活动一、导入新课,揭示课题。1、板书课题,学生齐读课题。2、介绍作者及时代背景。本文作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰,我们曾经读过他写的故事——《跳水》,他出身贵族,但是同情被剥削被压迫的农奴。他的作品无情地揭露了封建沙皇制度和资本主义势力的种种罪恶。这篇文章写的是沙俄时期穷人的故事。二、初读课文,整体感知。1、请同学们快速阅读课文,看谁能在较短的时间内抓住文章的主要内容。2、理清文章的叙述顺序。3、简单交流读后的感受,谈谈对课文中穷人的印象。三、细读课文,自主探究1、课文哪些地方最能体现桑娜的善良?哪些地方最能体现渔夫的善良?请同学们默读课文,把最使你感动的地方画下来,写上几句自己的感受。2、自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。四、汇报交流,读中感悟1、课文哪些地方最能体现桑娜的善良?引导学生抓住重点语句进行体会,教师适时点拨。1扣住“桑娜想起了她傍晚就想去探望的那个生病的女邻居。‘没人一个人
本文标题:教案设计(通用8篇)
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