杂诗十二首其二--陶渊明

杂诗十二首其二陶渊明•背景•陶渊明（352或365年—427年[1]），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。•义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。•期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。义熙四年（公元408年）六月中，渊明家中火灾，宅院尽毁，被迫迁居。义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，渊明称病没有应征。义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于晋安帝义熙十年(414)，时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。•《杂诗十二首其二》•白日沦西河，素月出东岭。•遥遥万里晖，荡荡空中景。•风来入房户，夜中枕席冷。•气变悟时易，不眠知夕永。•欲言无予和，挥杯劝孤影。•日月掷人去，有志不获骋。•念此怀悲凄，终晓不能静。•太阳从西山落下，白月从东岭升起。•月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。•风吹入户，在夜间枕席生凉。•气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。•我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。•时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。•想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。•夕阳沉落下西山，皓月渐升出东岭。•万里遥遥洒清辉，空中旷荡明夜景。•寒风吹入房门内，夜半便觉席枕冷。•风冷才知节气变，失眠方晓秋夜永。•欲言无有人交谈，举起酒杯劝孤影。•日月匆匆弃人去，平生有志却难成。•念及此事怀悲凄，彻夜心中不平静。•夕日将颓月出于东•假以月辉照之苍穹•风入无声衾寒少梦•伤其时易夜长愁重•把酒问月独与影同•白衣苍狗壮志无踪•辗转反侧思绪萦胸•睡不稳夜半月明凉风透•握不住指间流沙再难收•望不见冬去春来又是秋•忘不掉生前身后事未休•饮不尽千杯万盏消愁酒•止不了心忧家国人渐瘦•展不开的眉头•捱不明的更漏•恰似遮不住的青山隐隐•流不断的绿水悠悠白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。•起笔四句，展现开一幅无限廓大光明之境界。日落月出，昼去夜来，正是光阴流逝。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。此一幅境界，即为一宇宙。而荡荡辉景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，实为渊明襟怀之体现。由此四句诗，亦可见渊明笔力之巨。日落月出，并为下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。西阿不曰西山，素月不曰明月，取其古朴素淡。风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。•上四句，乃是从昼去夜来之一特定时分，来暗示“日月掷人去”之意，此四句，则是从夏去秋来之一特定时节，暗示此意，深化此意。夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变易，遂领悟到季节之改移。以不能够成眠，才体认到黑夜之漫长。种种敏锐感觉，皆暗示着诗人之一种深深悲怀。欲言无予和，挥杯劝孤影。•和念去声，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可是无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。日月掷人去，有志不获骋。•此二句，直抒悲怀，为全诗之核心。光阴流逝不舍昼夜，并不为人停息片刻，生命渐渐感到有限，有志却得不到施展。志，乃是志士仁人之生命。生命之价值不能够实现，此实为古往今来志士仁人所共喻之悲慨。诗中掷之一字，骋之一字，皆极具力度感。唯掷字，能写出日月之飞逝；唯骋字，能见出志向之远大。日月掷人去愈迅速，则有志不获骋之悲慨，愈加沉痛迫切。念此怀悲凄，终晓不能静。•终晓，谓从夜间直到天亮。念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一结苍凉无尽。•渊明此诗，将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋之悲慨，打成一片。素月万里之境界，实为渊明襟怀之呈露。有志未骋之悲慨，亦是心灵中之一境界。所以诗的全幅境界，自然融为一境。诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、激励人类心灵之意义，乃是长青的。•陶渊明的诗善于运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去。•比较两首诗的意象、构思和意境、情感的不同。1.意象：前者明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。后者白日、素月浩荡光明，可见渊明光风霁月的胸怀。“风来”照应下文“气变”，引入“不眠”。•2.艺术构思：前者开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情点题。后者开篇写景，中间触景生情，结尾直接抒情点题。3.意境：前者清幽冷寂后者空阔冷清•4、情感：前者孤独苦闷忧愤，感情表露隐晦曲折。后者抒发了时光流逝、壮志难酬的悲哀，感情表露直接一些，点出了悲凄的原因。•1问：找出最能表现诗人情感的一个词？答：悲戚。2问：诗人为什么“悲戚”？（用诗中的语言回答）答：“日月掷人去，有志不获骋”。时光飞逝离人而去，空有壮志难得伸展。3问：诗人是如何表现“悲戚”的？（选用了哪些意象？营造了怎样的意境）答：这首诗先描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫，一句“荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、冷席的意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，更以“天寒”衬托出“心寒”，刻画了自己“不眠”的凄寒心境。接下来的两句写出了孤独文人常有的一种景象：对影独酌，倍显诗人之孤独。•4问：“风来入房户，夜中枕席冷”中“冷“字用的妙，试分析。答：表面上是写枕席冷，实际上是写人的心冷。这里运用了移情的修辞手法。补充杂诗十二首其五陶渊明•忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。•荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。•气力渐衰损，转觉日不如。壑舟无须臾，引我不得住。•前涂当几许，未知止泊处。古人惜寸阴，念此使人惧。陶渊明的诗歌，往往能揭示出一种深刻的人生体验。这种体验，是对生命本身之深刻省察。对于人类生活来说。其意义乃是长青的。《杂诗》第二首与第五首所写光阴流逝，自己对生命已感到有限，而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识，就具有此种意义。•谢谢