小学生搞笑作文精编5篇

参考资料，少熬夜！小学生搞笑作文精编5篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“小学生搞笑作文精编5篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！小学生搞笑作文1小女子姓古名噜噜，目前担任大王娱乐公司星探管理人，初来贵地，还请大家多多砸稿件来支持我啊！笑星音乐葫芦（呼噜）娃贪玩指数80%搞笑指数90%我的老爸非常爱音乐，就连睡觉的时候也不例外。每晚的呼噜个人演唱会上，老爸总使出他的拿手好戏――用鼻子唱歌。老爸刚进入歌坛，是以他那“打雷式”唱法唱红的。本以为那只是老爸让我们体会原生态版的狼叫，可这阵子我发现，那声音还能驱蚊。不过永不满足热爱创新的老爸又发新专辑了，他说打雷式唱法已被许多人模仿，如果自己还那样唱就显得没个性了，于是他发明了“咝咝咝”的唱法。有一次老爸演唱中，老妈以为是煤气泄漏，就去厨房验证。一摸阀门，果然没关！超级星探：陈佳炜（312300浙江省上虞市滨江小学新绿文学社六〈4〉班）笑星狂热泡泡球迷痴迷指数90%搞笑指数80%我看见老爸去了洗澡间，便快速跑到沙发前，拿起遥控器开了电视。一片欢呼声从电视里传来，仔细一看，原来是足球比赛！我要赶快调开这个频道，以免“惹祸上身”。不出所料，老爸以5米/秒的速度闪电般赶来这里，边跑还边说：“快调回刚才的频道，快点！”看见老爸着急的样子，我心甘情愿放弃了我的动画片。我看见老爸全身的泡泡，不禁失笑。老爸一坐就是两个钟头，坐到身上的泡泡全没了。“老爸，去洗澡了！”“哦。”老爸应了一声，又以5米/秒的时速闪电般向浴室奔去。超级星探：黄菲儿（537200广西桂平市第六邮区1400邮箱）笑星弱小天鹅男弱小指数30%搞笑指数70%我去小雨家玩，他妈妈正好出去买菜，走前千叮咛万嘱咐地叫我不要去小雨的卧室。等她一走，我推开小雨的卧室门，只见他正对着镜子用手指一点一点地把口红抹在嘴唇上。再仔细一看，他穿着一条浅蓝色连衣裙。他还没发现我，竟然做了一个360度的天鹅舞旋转动作。跳完了，他终于发现了我，愣了一下，扯扯裙子，不好意思地说：“你，你，你不要告诉别参考资料，少熬夜！人哦。”见我不答应，他扑闪着大眼睛，用乞求的目光看着我，说：“班里老大做厌了，让人家回家做一下弱小者嘛！”超级星探：徐翌雄（324000浙江省衢州市实验学校五〈1〉班指导老师江映辉）笑星压顶肉山贪玩指数80%搞笑指数60%下课了，我愣愣地站在自己的课桌旁边，还没回过神来，他却荡着一身的肥肉冲我压了过来。我喘着气问他为什么压我，他说我站在那儿挡了后面女生的视线。我真是哭笑不得。哎哟……哎哟……此刻我被他压倒在地上，两眼冒金星，呼吸很困难，那感觉如同世界末日来临呢。星探：张晋荣（415000湖南省常德市育英小学四〈189〉班指导老师成慧敏）笑星啃书怪宝认真指数80%搞笑指数70%小学生搞笑作文2“午餐援助”2011年4月1日中午，贵州省黔西县红板小学的200多名学生第一次聚在一起，吃了一顿热腾腾的午餐。在此之前，这200多人中，只有约40名同学中午吃早晨带来的凉饭菜，剩下的160多个孩子则每天根本没有午餐可吃。红板小学的情况在我国西部贫困山区并不罕见，在当地人眼里，学生中午不吃饭并不是一件奇怪的事情，一天吃两顿饭、一周吃一次肉是许多家庭的常态。由于媒体持续报道西部贫困地区学校的“小餐桌”问题，引发了社会各界的关注和热议，多个公益组织及志愿者策划了一个“红板小学午餐援助计划”。这是个特殊的中午，绝大多数孩子迎来了他们自上学后的第一顿中午饭。曾经告诉志愿者“自己习惯不吃中午饭”的一年级学生王正荣站在队伍里，踮着脚一直往前看。这顿简单的午饭，吃得最多的孩子一共加了3次，到最后，饭桶里没有一点东西，所有孩子的饭盒都吃得干干净净。“这说明孩子们想吃饭啊，怎么就说习惯不吃呢？”为孩子们盛饭的志愿者站在一旁自言自语。红板小学的午餐成了第一个由民间公益组织成功实施“午餐援助计划”的样本。素材运用：孩子是希望，是未来，但如果连一顿午饭都吃不上，还谈何希望，谈何未来？作文关键词：午餐希望救助爱心老人拾荒23年养活27名弃婴她叫张菲，年近六旬，这位孤寡老人在粤东普宁市是传奇人物。她一生漂泊无依，却先后收养了27个弃婴，靠捡破烂参考资料，少熬夜！卖废品把孩子们拉扯大。她收养的弃婴大部分孩子有先天缺陷：兔唇、白化病、先天性心脏病、大头娃娃……经诊断，其中有3名孩子可到广州做手术，虽然大部分医疗费用由医院和省妇联爱心基金会解决，但张菲仍为他们的护理营养费和其他孩子的生活及读书费用而发愁。张菲说，“27”是她23年来收养过的孩子总数，现在在身边的十几名孩子中，4个在上幼儿园，2个在上小学，1个上高中，1个在广州读技校，其他的都在打工。而她自己也曾是弃婴，从小被一位吴大妈捡回家领养，现在所有的孩子上户口的时候都姓吴，就是为了纪念她的养母。素材运用：尽微薄之力，传递生命的热度，她的大爱感动了千千万万的普通人，包括你包括我。作文关键词：弃婴大爱传奇人物小学生的幸福感――不拿成绩说话，才可能快乐“平常我很少能感受到幸福。每天都是提心吊胆的，担心自己因为一件事没有做好而被老师批评，或者挨家长的骂，感觉做任何事都得不到幸福感。”这是一个四年级女生面对一份“小学生幸福感调查报告”的回答，更多的学生用“我基本没有‘幸福感’”来简洁地表露心情。面对全校1～5年级1600多名学生对有关“幸福感”的问卷调查结果，老师和家长都感到困惑，可一个“直来直去”的学生，给了这个困惑最直接的答案：“只有大家都不再拿成绩‘说话’，我们才可能快乐起来。”在“幸福的事”与“不幸福的事”排名前十位的事由中，不论低年级，还是中、高年级，反馈惊人地相似，“成绩好”位列“幸福的事”第一，低年级250人中有233人，中高年级350人中有325人；而“成绩不好”位列“不幸福的事”第一，低年级250人中有226人，中高年级400人中有346人。成绩，成为学生幸福与否的“开关”。四年级一位男生说：幸福的事就是“考试考得好”，不幸福的事儿就是“考试考得差”。三年级一位女生说“让我感到特别不快乐的事是考试考砸了”。一年级一位男生说：“数学差1分就100分了。这让我感到不快乐。”素材运用：幸福是一种感觉。学习本该是最幸福的事。可是，当它成为一种负担，一种压力甚至不幸，那是怎样的无奈。作文关键词：幸福、不幸福怎样对待分数“医院搞笑人”“一个小丑进城，胜过一打医生。”在西班牙，有一群专门活跃在医院里的职业搞笑人，他们的工作就是用笑来减轻病人的痛苦。有医院统计，由于“医院搞笑人”的存在，患者的康复率在半年内上升了%。“医院搞笑人”其实是一种给病人在治疗期间的温情关怀，想要得到这个资格可不是件容易的事。西班牙先后成立了参考资料，少熬夜！两个审核小组，对其进行考核。不仅要看其是否有过演员的经历，是否受过专业训练，一般受过戏剧专门训练的人才能来参加考试。考试有规定题目和自选题目，还有即兴表演的题目。规定题目一般请“搞笑人”根据病人的年龄、性别讲一段笑话，在讲笑话的同时还要配上形体动作辅助。而即兴表演则要求“搞笑人”根据病人的特征现编一个搞笑段子。主要是看“搞笑人”的临场发挥水平。经过几次考试之后，有关部门会给通过的人颁发“搞笑人上岗证”，之后他们才可以去医院接洽“搞笑”工作。在医院里，还必须经过医生的同意，搞笑人才能可和病人接触，一般重病人是不能去搞笑的。目前西班牙共有十多个主要的医院搞笑团体，拥有资格证的“医院搞笑人”有1200余人。素材运用：把快乐传递给别人。在病人最痛苦的时候把欢乐带给他们，这种特有创意，更体现着人间的关爱。作文关键词：快乐就是力量服务温暖他人洋雷锋救人受表彰河北工业大学学生邢鹏等三人在天津南开区八里台桥下津河边不慎落水遇险。这时，帕特里克、米格尔、茂罗、约瑟4名外国留学生闻讯跑到河边。帕特里克和米格尔跳入河中，在茂罗和约瑟的协助下救起两人，帮助其脱离危险。另一名落水学生后被3位天津市民救起时，已不幸遇难。为表彰4名非洲留学生的义举，天津南开区见义勇为协会于2011年6月1日批准决定，对帕特里克和米格尔确认为见义勇为人员奖励人民币1000元；对茂罗和约瑟确认为见义勇为人员并奖励人民币500元。捷克总统“偷笔”数千名捷克民众在一份网络倡议书签名，打算为“缺笔”总统瓦茨拉夫•克劳斯捐笔。克劳斯在前不久出访智利期间，与智利总统皮涅拉出席联合新闻会时，偷偷把一支签名用笔塞入自己口袋。这段“偷笔”视频被拍下并上传到Youtube网站，吸引了55万人观看，立即引发网民热议。小学生搞笑作文3本期3篇文章，正是关于“笑”与“幽默”的探讨：宋一苇以昆德拉关于笑的论述为切入点，在笑的历史梳理中，反思爆笑狂欢时代幽默喜剧性丧失的现状，探问中国人如何才能学会笑；许志强通过对卡夫卡《城堡》两则附录的解析，为幽默的一种形而上成分――“乏味”――提供了精微的批注；李浩以王小波和王朔的小说为例，探讨了当代小说家“笑”对现实困境的艺术方式。从中我们不难看出，幽默作为正直而敏感的智慧果实，是与现时代的犬儒哄笑完全不同的物种。胡粲然以幽默而见长的著名小说家米兰•昆德拉始终对笑情有独钟，在他眼里小说的艺术也就是笑的艺术。西方哲学家曾指认“人是会笑的动物”,因为，人生而会笑，笑是人与参考资料，少熬夜！生俱来的本能，然而，这并不意味着我们每一个人都懂得如何去笑。将笑理解为一种艺术，意味着笑并不仅仅是一种本能，它更是一种文化、一种文明。文化需要习得，艺术需要创造，笑与幽默需要学习，难怪米兰•昆德拉曾不无遗憾地慨叹：再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。看来，如何懂得笑，如何学会笑，如何去笑，并不是一件简单容易的事。一个人如果不懂得幽默、不会笑，难免刻板机械，味同嚼蜡，让人心生厌意、避而远之，于人于己不能不说是一种悲哀。一个民族如果不懂得幽默、不知如何去笑，就不仅是一种悲哀，而更是一种灾难。因为，对于一个民族来说，笑是一种文化精神，一种性格构成。不难想象，一个民族如果丧失掉笑的智慧和能力，其文化精神之贫乏、性格构成之残缺必定到了某种难以治愈的程度。在中国，笑的历史一直受制于儒家正统伦理规范的排挤压抑，巧言令色、笑傲狂狷向来被视为另类异端，不苟言笑、正襟危坐的谦谦君子成为人格型塑的典范，沉郁忧患作为艺术标举的高远境界，“作易者，其有忧患乎？”(《易•系辞传》)忧患意识始终潜隐于“生生之谓易”的文化追问之中；“生于忧患，死于安乐”、“生年不满百，常怀千岁忧”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,重忧而轻乐、先忧而后乐的情怀历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有鉴于此，有学者认为“忧患意识”构成中国文化的内在精神，而“欢乐意识”则属于西方文化的精神内涵。对于一部深重苦难的中国历史来说，笑仿佛一张残破的书页，难以呈露完整而灿烂的容颜。忧患固然深沉厚重，欢乐难免流于轻浮浅薄，然而，面对一部丧失笑容的历史，人们怎能不感到郁闷压抑。为此，鲁迅振臂呐喊，嬉笑怒骂皆成文章，唤醒国人冲出铁屋子的牢笼。鲁迅一生向往放声大笑，做一回狂狷超人，在《故事新编》中，他将冷幽默发挥得淋漓尽致，孤独的笑声穿透了沉重的历史与现实，无奈笑的压抑积重难返，最后的他只能“横眉冷对千夫指”,孤独的笑声最终成为难以回音的绝响。或许我们可以这样理解，鲁迅的革命是一个反抗笑的压抑、向往一路放声大笑的革命，然而，革命却断然地扼杀了笑声，革命的历史成为一部与笑声绝缘的历史，历史的笑容再一次在革命烈火的熏燎中面目全非。在艰苦卓绝的战争年代，笑对于革命者来说无疑是一种奢侈的诉求，甚至是一种轻浮的罪过。革命不是请客吃饭，革命不是绘画绣花，革命是一个阶级另一个阶级的暴力行动，革命是一出崇高的严肃正剧，因此它拒绝喜剧性的幽默笑声。革命从向往笑的冲动开始，最后却走向了笑的拒绝与遗忘，这不能不说是一种历史的吊诡。新中国建立后，胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没覆盖，在“以阶级斗争为纲”的“”时期，人人一身“浩然正气”,个个满脸“阶级斗争”,严肃性包裹着恐怖，笼罩在时代的面孔之上，中国进入一个不会笑、不懂笑、更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难，