统编版高中语文必修二子路、曾皙冉有、公西华侍坐第二课时

统编版高中语文必修一下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计第二课时一、情境导入子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有曰：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（第392章）解释：子路问：“听到了就行动吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“听到了就行动吗？”孔子说：“听到了就行动。”公西华说：“仲由问‘听到了就行动吗？’您回答说‘有父兄在’，冉求问‘听到了就行动吗？’您回答‘听到了就行动’。我被弄糊涂了，敢问为什么。”孔子说：“冉求退缩，所以鼓励他前进；仲由好胜，所以让他后退。”公认它是因材施教的范例。之所以如此，就是因为他考虑了受教者的个性因素，对症下药。可以想同样的问题，不同的人的理解也各不相同。而即使是同一个人，在不同时期的理解也不完全相同。这就要求教师在施教时能充分考虑这一因素，别千篇一律。二、教学目标与核心素养教学目标1.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。2.积累重要的文言词语和句式。掌握“如、方、与、乎、尔”在文中的含义。3．领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想、人格魅力，引导学生树立正确的人生观和价值观。核心素养语言建构与运用：掌握重要的实词、虚词意义用法及特殊句式，熟练翻译课文，培养学生阅读浅易文言文的能力。思维发展与提升：在朗读中培养敏锐的语感，学习本文叙事中结合抒情、议论，前后照应，结构严谨的写法。审美鉴赏与创造：赏析韩愈所论述的从师的重要性及必要性。文化传承与理解：品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向，从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。三、人物介绍1、子路:姓仲，名由，字子路，又字季路，小孔子9岁。二十四孝之一，孔门七十二贤之一，受儒家祭祀。仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。2、曾皙:姓曾，名点，字子皙。曾参的父亲，约小孔子20多岁。春秋末年鲁国南武城人。孔子早期弟子，七十二贤之一。笃信孔子学说。鲁国大夫季武子死，曾点吊唁倚其门而歌，被称为鲁之狂士。739年(唐开元二十七年)追封宿伯。3、冉有:姓冉，名求，字子有，尊称“冉子”，小孔子29岁。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。冉求是孔子的最得意的门生之一，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。4、公西华:姓公西，名赤，字子华，孔子弟子，七十二贤人之一，小孔子42岁。在孔子弟子中，公西赤以长于祭祀之礼、宾客之礼著称，且善于交际，曾乘肥马，衣轻裘，到齐国活动。《史记卷四十七·孔子世家第十七》：公西赤字子华。少孔子四十二岁。子华使於齐，厓有为其母请粟。孔子曰:与之釜。请益，曰:与之庾。厓子与之粟五秉。孔子曰:赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻君子周急不继富。四、解题《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，以上四人都是孔子的学生。侍坐:卑者在尊者身旁陪伴叫“侍”。单用“侍”是陪伴者站着。用“侍坐”指双方都坐着;陪侍长者闲坐。五、新知讲解学生活动安排与设计学生活动设计一：《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。本文节选部分，师生是围绕什么话题展开的对话？（从文中找到相应的句子）A.居则曰:'不吾知也!'如或知尔，则何以哉?B.子曰:亦各言其志也已矣!孔子问志志：四子言志孔子评志学生活动设计二：话剧表演，创意体验1、道具准备：桌椅五套、瑟（或其他道具）。2、重要人物：孔子及四弟子。3、演出剧幕：三幕剧，孔子问志、弟子言志、孔子评志。4、表演要求：自由组队，分配角色，立足文本，发挥想象，力求准确展现人物的性格特征。第一幕：孔子问志编剧：孔子主要人物：孔子次要人物：子路、曾皙、冉有、公西华道具：桌椅孔子：（咳了一下）同学们，今天我们来讨论一个话题，不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了，希望大家能够畅所欲言。你们平时总说：“没有人了解我呀！”假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？（期待眼神）弟子：（思考）……第二幕——弟子言志编剧：子路、曾皙、冉有、公西华主要人物：曾皙、冉有、公西华次要人物：孔子全剧预计：10分钟道具：桌椅（一）子路：（第一个抢答）老师，假如一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。如果让我治理这个国家（停顿），等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理（挺胸自豪）。孔子：（微微一笑，不语）（二）孔子：求（语调略高），你们平时常说：“没有人了解我呀！”假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？（低眉）冉求：老师，一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了（得意）。孔子：（望向远方，思考）（三）孔子：赤（语调舒缓），你们平时常说：“没有人了解我呀！”假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？公西赤：（作揖）老师，我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。孔子：（微微点头，惋惜）（四）孔子：点，你们平时常说：“没有人了解我呀！”假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？曾点:(弹瑟声稀疏，停，放瑟起身)我和他们三人的才能不一样！孔子：那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。曾点：暮春时节天气和暖，春天的衣服已经穿着了。我和五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。这就是我的志。孔子：（点头）第三幕——孔子评志编剧：孔子主要人物：孔子、曾皙曾皙：老师，他们三个人的话怎么样？孔子：也不过是各自谈谈自己的志向罢了！曾晳：可是，您为什么笑仲由呢？孔子：治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？幕落，演员谢幕。六、合作探究学生活动设计三：分析报告——从各自之志看人物性格，悟孔子思想四个弟子的性格分析报告：子路:侧重强国——鲁莽直率，好胜自诩。冉有:侧重富民——谨慎小心,谦虚退让公西华:侧重以礼治邦——谦恭有礼，娴于辞令。曾皙：侧重礼治——洒脱高雅，从容淡定小结：志向虽各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业。都是参加政治。报告结果：孔子之志：孔子诱导言志：平等民主。思想：大同世界——基本特征即为人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖，家家安居乐业，没有差异，没有战争。七、课堂练习“四子”述志的口气、内容各不相同，但在“为国以礼”这点上是相同的。下面的分析不正确的一项是（D）。A．①这个人虽然“其言不让”，但他把“知方”（懂礼知义）作为治国的主要方略。B．②这个人说“如其礼乐，以俟君子。”说明他高度重视礼乐教化。C．③说的“宗庙之事，如会同，端章甫”就是礼的体现。D．④说“异乎三子者之撰。”是说自己跟其他三人重视礼乐教化的作法不同。解析:D（“撰”是才能的意思。其实曾皙的所作所为恰恰是“礼”的表现八、拓展提高把下面的句子译成现代汉语。（1）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。译：（2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。译：（3）居则曰：“不吾知也。”如或知尔，则何以哉？译：答案：（1）我去处理这个国家，等到三年，可以使得人人都有勇气，而且得为人的道理。（2）有一千辆兵车的诸侯国，夹在大国之间，有别国军队来侵略它，接连下来，又有饥饿。（3）平日里说：“没有人了解我。”如果有人了解你，那你打算做什么事情呢？九、课堂总结在四个弟子中，只有曾皙真正了解老师的意图，结合“国情”，既陈述了自己的具体治国措施，又灵活地将老师的“礼治”思想体现出来，这样的弟子，又怎能不博得老师的赞赏呢？孔子治国思想——以礼治天下。在当时的社会条件下，却只能通过为人之师，传播自己的思想，师生共同努力，把这个思想付诸实践。十、板书设计