07《金陵十二钗之贾元春》课件

金陵十二钗之贾元春《红楼梦》导读微课系列第5集贾府四姐妹贾探春——才自精明志自高叁贾迎春——侯门艳质如蒲柳贰贾元春——榴花开处照宫闱壹贾惜春——独卧青灯古佛旁肆元、迎、探、惜——“原应叹息”•第2回“冷子兴演说荣国府”•子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二小姐乃赦老爹之妾所出，名迎春；三小姐乃政老爹之庶出，名探春；四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。•第5回“贾宝玉神游太虚境”判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。贾元春元妃省亲的喜与悲叁红楼梦曲《恨无常》贰简介与判词壹元妃之死的背后肆一、简介•贾元春是金陵十二钗之三，贾政与王夫人所生的嫡长女，贾宝玉的亲姐姐，贾家四姐妹之首。元春比贾珠小一两岁，比宝玉大十一二岁，贾府通称娘娘。•元春生于正月初一。十几岁时便入宫做女史，二十三岁时加封贤德妃。为迎接元春省亲，贾府建造了大观园。元春省亲，贾府热闹欢腾，风光无限。元春命运关乎贾府兴衰，秦可卿之死标志着贾府末世来临，元春晋封贵妃则令贾府重现生机，她也是四大家族最大的支柱。元春薨逝，贾府失去了靠山，很快就获罪抄家。判词：1、榴花开处照宫闱•画册判词：画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。•注释：1．二十年来辨是非——二十年：或说指元春在宫廷生活的时间；或说指元春入宫时的年纪。辨是非：懂得世故人情或政治利害。•2．榴花开处照宫闱——榴花：即石榴花。又称楼子花，开时鲜艳夺目、艳红似火，惹人注目，比喻元春封妃的辉煌。•石榴花的其他解读：比如石榴多子，寓意多子多福，而元春无子，或许暗示她难以长久地立足于皇宫。2、虎兕相逢大梦归•3．三春争及初春景——三春：指迎春、探春和惜春三姐妹。争及：怎么比得上。这一句是暗示其他三个姐妹虽各有特色，但总体看来均不及元春。•4．虎兕相逢大梦归——虎和兕都是猛兽，据刘心武考证，贾元春应该在一次宫廷斗争之中死去。我认为，虎指皇帝，俗话说“伴君如伴虎”嘛；兕指皇族势力，贾妃应该是在皇室争斗中，因站错队伍，而最早觉察到大事不好的那位，也是最先被获胜方清理的对象。3、弓和香橼•画册上的“弓”和“香橼”•“弓”谐音“宫”，隐喻凤藻宫；“橼”谐音“元”，隐喻元春。香橼意指元春晋封贵妃是一件非常喜事。“弓”和“橼”谐音“宫苑”，指元春的宫苑生活。又谐音“宫怨”，元春在皇宫中不得宠时的孤寂和失宠后的怨恨，即使在“省亲”时，也有“到那不得见人的去处”，“骨肉分离，终无意趣”的愁怨。香橼、佛手因外表金黄、香气浓郁，在古代皇宫和富贵人家颇受欢迎，常用来置于桌案。无论是熏香，还是摆设清香的鲜花和瓜果，都体现出主人家的高雅格调与品质。但是“弓”，总觉得有宫斗的意味，而且剑拔弩张，险象环生。二、红楼梦曲【恨无常】喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！1．喜荣华正好：实指元春才选凤藻宫，加封贤德妃，得征凤鸾之瑞之大荣华大富贵。2．无常：佛教用语。佛教认为人世间的一切事物，都处在生成坏灭的过程中，迁流不停，绝无常住性，所以叫“无常”。旧时迷信，说人将死时，阴司派来勾摄生魂的使者叫“无常”。这里兼有这两种意思。3．黄泉：也叫“九泉”，指地下，即人死后埋葬的地穴。天伦：旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。元春至死都牵挂着家族命运，预感到贾府必将遭殃，这令她感到十分憾恨。三、元春省亲1、匾额、对联元妃按其书云：“顾恩思义”匾额。天地启宏慈，赤子苍头同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。此一匾一联书于正殿。“大观园”园之名。“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”，“红香绿玉”改作“怡红快绿”即名曰“怡红院”，“蘅芷清芬”赐名曰“蘅芜苑”，“杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”（后因爱宝玉诗，改为“稻香村”）…于是先题一绝云：衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名。写毕，向诸姊妹笑道：“我素乏捷才，且不长于吟咏，妹辈素所深知。今夜聊以塞责，不负斯景而已。”元春之才，自在三春之上；元春之德，自当贤淑温厚；元春之势，自是无人能及。2、四出戏原文：那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：第一出《豪宴》，第二出《乞巧》，第三出《仙缘》，第四出《离魂》。脂砚斋评语：第一出《豪宴》。脂批:中伏贾家之败。第二出《乞巧》。脂批:中伏元妃之死。第三出《仙缘》。脂批:中伏甄宝玉送玉。第四出《离魂》。脂批:中伏黛玉之死。所点之戏伏四事,乃通部书之大关节、大关键。•第一出，《豪宴》，出自明代李玉剧作《一捧雪》，暗示贾府会因一件古董玩火自焚。红学界定论，这件古董便是石呆子古董扇。在石呆子眼中，视扇子比自己的命还宝贵；在贾琏眼中，“原是不能再得的”；在贾赦眼中，“要多少银子给他多少”。石呆子古董扇引起了什么后果呢？贾赦把它升级为“机密大事”。后四十回抄家，有李御史参奏平安州，直指石呆子古董扇一案，贾赦被问罪。第二出，《乞巧》，出自洪升剧作《长生殿》，原为第二十二出《密誓》。元春点这出戏着眼于唐明皇与杨贵妃的爱情盟誓，祈愿皇上忠于爱情，以保住贾府的荣华富贵。而元春最终没能获得皇帝的爱情，而且在政治斗争中被牺牲。第三出，《仙缘》，出自明代汤显祖剧作《邯郸记》。剧中给卢生送来枕头的是神仙，八仙降临，一派祥和热闹。在宝玉仙缘的层面，《红楼梦》中前来点化宝玉的一僧一道也是神仙。第四出，《离魂》，出自汤显祖剧作《牡丹亭》，演中秋之夜，丽娘相思成疾，病逝后芳魂尚存。这里丽娘之死伏黛玉之死，“冷月葬花魂”。3、悲伤之泪小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。但是，“荣华”背后悲苦和孤独，深藏于背后的。首先看看省亲的时间安排。太监道：“早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯方请旨，只怕戌初（19:15）才起身呢。”最后是：众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻（02:45），请驾回銮。”一个皇贵妃的省亲时间仅仅七个半小时，一切行动都得按皇家规矩来。其次看看省亲的泪水。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不禁又哽咽起来。又隔帘含泪谓其父曰：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来。曹雪芹有力的笔触，揭出了世人仰慕的荣华富贵对贾元春这样的贵族女子来说是高墙、是幽室，是失去自由的笼中鸟。四、元春之死的背后•元春之死不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势，敲响了贾家败亡的丧钟，而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。•这样，声称“毫不干涉时世”的曹雪芹，大胆地揭开了政治帷幕的一角，让人们从一个封建大家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建统治集团内部各派势力之间争权夺势的惨烈斗争。且说元春自选了凤藻宫后，圣眷隆重，身体发福，未免举动费力。每日起居劳乏，时发痰疾。因前日侍宴回宫，偶沾寒气，勾起旧病。不料此回甚属利害，竟至痰气壅塞，四肢厥冷。一面奏明，即召太医调治。岂知汤药不进，连用通关之剂，并不见效。......贾母王夫人遵旨进宫，见元妃痰塞口涎，不能言语，见了贾母，只有悲泣之状，却少眼泪。......稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。结束语：她有孝母爱弟之情，她有忠君为国之心，她还有崇尚俭朴之德，还有怨而不怒的温柔敦厚之风。数年来，一心为家族谋划，到头来竟如自己灯谜中爆竹般“一响而散”，万事成空。能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。