荀子劝学教案最新4篇

1/16荀子劝学教案最新4篇作为一位无私奉献的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？这里我给大家分享一些最新的教案范文，方便大家学习。荀子劝学教案【第一篇】1、积累和掌握文言词类和句式现象;2、学习比喻论证的方法和对比论证的行文方式;3、了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。1、作者以哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?2、本文的比喻论证有何特点?一、导入本文由先秦文学谈百家争鸣;综合上节课所讲《秋水》一文庄子的道家思想引出儒家代表荀子。二、荀子简介荀子，名况，赵国人。一生主要从事学术活动;主要思想：1、法后王;2、人定胜天;3、人性恶，重视教育。其思想主要体现有《荀子》一书，被郭沫若称为先秦散文2/16四大台柱之一。其文浑厚，逻辑严密。三、解题劝，即劝勉，鼓励。四、诵读第一段1、诵读的准确。先划分节奏，纠正字音;2、学生朗读第一段;3、学生归纳其中的词类现象，文言句式;老师指导;4、指名学生口译第一节;5、文理分析：⑴本节的观点是什么?⑵作者采取什么方法，如何论证观点的?⑶比喻论证，其中的本体，喻体各是什么?如何理解喻意?这些比喻的角度有何不同?⑷这一节作者从学习的哪个层而来劝学的。五、诵读第二节1、主要步骤同上(第一节);2、文理分析：⑴本节的论点是什么?⑵此节作者依然采取比喻论证，马上一节不同的是，他采取了一组比喻。讨论：分析、归纳这些比喻论证中的本、喻体及内涵。⑶此节的第一句有内容上如何理解?在结构上起到怎样作用?3/16⑷这一节从学习的哪个角度来劝学?六、诵读第三节1、主要步骤同上;2、文理分析：⑴划分层次，概括层意;⑵第一次运用比喻论证，分析其此喻意，这一层作者从哪几个方面来展开论证的?⑶第二层除了喻证还运用了什么论证方法?骐骥一跃，，驽马十驾，，这一句侧重哪个角度的对比?鍥而舍之，，鍥而不舍，这一句侧重哪个方面的对比?⑷最后一层内容如何理解?⑸这一节侧重从学习的哪个角度来劝学?七、全体学生一齐朗读本文八、《劝学》是节选，结合本文，拓展思维。本文反映了荀子怎样的思想九、结合上面的讨论，进一步思考：比喻论证有怎样的作用十、作业布置1、背诵全文;2、完成教师布置的练习题。一、学不可以已1、通过学习，可超越前人(横向);2、通过学习，可提高自身(纵向);4/163、总结：只要学习，必有进步，甚至知明而行无过。──学习的意义二、学习要善假于物1、过渡：承上启下;2、比喻论证。──学习的方法三、学习必须1、善于积累：正、反;2、持之以恒：主观、客观;3、用心专一。──学习的态度、精神荀子劝学教案【第二篇】《劝学》节选自战国后期最后一位儒学大师的作品《荀子劝学》。是1论述学习的重要意义，勉励人们以正确的目的、态度和方法去学习的议论文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理。把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻中，运用比喻手法灵活自然，生动鲜明。运用鲜明的对比手法，强烈的反衬，增强了说理的分量。根据学情和文本特点，在教学过程中，拟以诵读为主要活动，指导学生以学习小组合作探讨交流的方式落实课文内容的教学，培养学生的自主能力。1、知识与能力：掌握古文中的重点字词;学习文本的主要5/16观点，领会学习的能力。2、过程和方法：学习本文的比喻论证的方法。3、情感态度与价值观：理解、体会课文所论述的学习的意义、作用、方法和态度，并运用到自己的学习生活中去。掌握文言文中的重点字词;学习《劝学》的主要观点，领会学习的能力;学习本文的比喻论证的方法。一、激发兴趣，导入新课。今天很偶然发现了一个有蕴味的句子，可惜它是残缺的，大家可尝试将它补充完整。(投影残句：可以使人免除人生的三大痛苦：贫穷、烦恼与孤独。如工作、学习、奉献等。)大家补充的都很有道理。对于同学们来说呢?关于学习的名言举不胜举，大家可以说说(指名交流)，今天，我们一起来聆听一下两千多年前的儒学大师荀子关于学习的谆谆教诲。它的题目是：《劝学》。(激发兴趣，启发谈话，调动学生的知识储备，导入新课，使学生生产急于阅读的欲望。)二、美文品读。1.教师示范朗读，扫清难点字音。提问学生题目的含义。明确：《劝学》中的劝是劝勉之意，说明本文是1论说文，劝学即勉励人们要不停止地坚持学习。2.学生自由朗读，整体感知。用笔画出找出文章的中心论点。并根据你对荀子的了解思考文章为什么会提出这一主张?(同桌间交流)(板书：性恶论学不可以已)6/163.背诵第4段，同桌相互检查。提问：这段主要论证的内容是?明确：论述学习的方法和态度。4.齐声朗读第4段，读后将开始学习小组学习活动。各小组任务：①借助工具书和书中注释，疏通第4段字词句的解释与翻译。②各小组汇总难点字词句，老师讲解。三、问题探究。学生齐读，教师点拨，思考问题：这一段论述关关于学习的方法和态度，用什么方法论述的?明确：比喻。问：用了几个比喻?分几层论述?各是论述哪个方面的?明确：十个比喻。分三层论述，论述了(积累、坚持、专心)?每一层的比喻之间是什么关系?明确：对比关系。板书：正反对比设喻积第一层：积累--写积与不积达到的不同的效果，积从正面论证，不积从反面论证，以此比喻说明人只有不断的学习才能见识广博第二层：坚持--写舍与不舍达到的不同的效果，先从反面论证，舍会怎样，再正面论述，不舍又会如何。以此比喻说明人只有坚持才会有所成就第三层：专心--写专与躁分别达到的不同的效果。蚯蚓的专是从正面论述，螃蟹的躁是从反面论述以此比喻说明，人只有专心一意才会有收获。提问：三层都采用了对比设喻的方法，这样写有什么好处7/16呢?明确：使中心论点更生动鲜明，增强文章的说服力和感染力。联系现实来小结：去年我校高考状元是洪汉寺，考取华中科技大学。他学习方法是什么呢?据他的班主任说：把平时做错题目整理在一本很厚的本子上，及时抽时间认真思考这些错题，找出原因，总结经验，举一反三地思考类似的题目。这种学习方法他坚持了三年，状元就是这样炼成了。之所以能成为状元是因为他做到了荀子所提倡学习的方法和态度：不断反思，积累，坚持四、积累与提高。我们很多同学喜欢在课外收集名人名言，诗词对联之类的，现在，我们就这积累、坚持、专心各举出一句名言警句或者对联来。(学生答，教师私下也作准备，以防学生答不上来)(教师准备)积累：海纳百川，有容乃大;泰山不辞小土，方能成其大。坚持：贵有恒，何必三更睡五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。专心：人生有三只兔子不可追，少年时，课堂外的嬉戏玩耍，这只兔子不可追，它会带给你荒废的人生;青年时，校园外的功名利禄这只兔子不可追，它会带给你虚荣的人生;中年时，社会上的灯红酒绿这只兔子不可追，它会带给你堕落的人生。这也告诉我们要专心：少年时，专心于读书，青年时，专心于学业，中年时专心于家庭事业。8/16现在我们分角色背诵一下第四段：男生读正面设喻的句子，女生读反面设喻的句子。总结：本文的中心论点是：学不可以已。因为学习的方法和态度，积累坚持专心，所以，就是不能停。这样，运用了大量的比喻，采用正面设喻，反复设喻，正反对比设喻的方法论证了中心论点。五、作业：背诵第3段。板书设计：劝学观点：学不可以已性恶论第四段：学习的方法和态度论证方法积累坚持专心设喻对比(反衬)荀子劝学教案【第三篇】教学目的一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。三、学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。9/16一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。1．介绍作者，解题；2．正音正字；3．理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；4．翻译课文。1．导人新课从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。2．简介作者：(见教参)3．解题：《劝学》的“劝”起着统领全的作用。劝：“劝勉”的意思。10/16繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。4．范读课文，学生正音正字。5．指导学生处理文字词句中的疑难问题。给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。6．教读：第1段，提出中心论点。君子曰：学不可以已。(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。)开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再11/16能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。)(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。)正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。第3段：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见)；顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非异也，善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知12/16识和本领，善于利用外界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不可以已”，不可放松。第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。(1)积土成山，风雨兴焉(于此)；积水成渊(深潭)，蛟龙生焉；积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：圣人是靠“积善成德”培养了“圣心”。)