太史公自序(完整版)

太史公自序司马迁课题介绍•《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。•序言又称序，通常用以说明编写该书的意图、意义、主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。•这篇自序其实就是司马迁为自己写的一篇自传。第一小节一、字音颛顼南正重zhuānxūchóng二、文言实词司天：绍：典：序：守：去：适：奔：掌管继承掌管主管职守离开到…去逃亡传剑论显蒯聩靳chuánKuǎikuìjìn或在卫遂拔坑赵长平军徇朝歌诸侯之相王市长：有的占领坑杀，活埋攻占一齐封王掌管市场的官吏王卬于殷王：（wàng）封王第二小节１.１－３节写什么内容，其目的是什么？内容：追祖溯源，屈原也曾这样做过，他们的目的是一样的，即标示为古代名贤之后以自重，激发志气，这是古人树立自信心的必要条件。司马迁在这里强调司马氏为史官世家的目的，表明写作《史记》是家族赋予的使命。２.根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个谱系图，并进一步明确司马迁为什么要写自己的家世？颛顼时——司天司地唐虞时——复典夏商时——世序天地周时——将领典周史战国秦——司马错将伐蜀司马靳事白起秦朝——司马昌主铁官楚汉时——司马卬为殷王汉朝——司马无泽为市长司马喜为五大夫司马谈为太史先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌、三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识也会作为家传传给后人。司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作《史记》是自己义不容辞的责任。先祖所从事的工作也对写《史记》有很大的影响。第四节会稽邹、峄鄱邛、笮耕牧河山之阳古文窥九疑浮于沅、湘北涉汶、泗讲业齐、鲁之都奉使西征巴蜀以南：南略邛、笮、昆明kuàiZōuyìpóQióngzé黄河；龙门山；山之南河之北：用先秦古文字所写的古书：寻览泛舟渡过研讨学问奉命；出使；向西向南；巡行，巡视三.问题探讨作者在第四节写了自己什么样的生活经历？其作用是什么？生龙门耕牧诵古文壮游西征巴蜀以南－－地杰人灵－－特殊修养－－聪明绝伦、有底蕴－－从书本走向自然社会，去感受历史传说，网罗天下放失旧闻，考证文章记载模糊的内容－－对西南少数民族风土人情有了初步的了解五、六节字词一、正音爰麟阙yuánlínquē二、文言实词从事：发愤且卒而子迁适使反是岁天子始建汉家之封以显父母言其能论歌文武之德孔子修旧起废论《诗》《书》史记放绝迁俯首流涕小子不敏弗敢阙诸神受纪：参与其事发泄愤懑；将要恰巧；出使；“返”返回封禅使……光耀阐释；歌颂形作名，破坏的礼乐；废弃的礼乐：整理散失；中断眼泪不才，愚钝，谦词通“缺”，缺漏诸侯承受新历法三.翻译且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世，以显父母，此孝之大者。况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终落到处世为人上。扬名于后世来光耀父母，这是最大的孝道．四.问题探讨（1）第5节内容中哪些地方写得很感人？为什么？“执手而泣”和“俯首流涕”。一是因为未能亲临封禅大典，二是未能完成的毕生心愿。司马迁的流泪不仅仅是感动，更多的是自己的决心和信心。（2）父亲临终时几乎是絮絮叨叨、反反复复的嘱托有几层意思？与司马迁写作史记有着怎样的关系？一是写史是祖传的事业，修史是孝亲。二是写史是以周公、孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。三是汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。这些说明司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。7、8节字词一、正音司寇壅弑篡kòuyōngshìcuàn二、文言实词小子何敢让焉绍明世诸侯害之大夫壅之以为天下仪表辨人事之纪我欲载之空言别嫌疑善善恶恶贤贤贱不肖存亡国补敝起废礼经纪人伦辞让，推辞继承嫉害阻塞标准：法度，准则言论主张分清：形容词作动词，奖励；惩罚尊崇；鄙夷使动，使……恢复偏颇之事；废弛之事规范拨乱世反之正其指数千诸侯奔走不得保其社稷者故有国者守经事而不知其宜其实皆以为善被之空言而不敢辞夫君不君则犯则受而弗敢辞使……返要旨逃跑当权常；合适形容词作名词，好事蒙受，遭受被臣下所干犯推卸第９、１０小节字词垂空文以断礼义万事既具咸各序其宜礼乐作焉诗人歌之《春秋》采善贬恶易服色重译款塞堕：余所谓述故事整齐其世传流传；文章著作已经都；依次序排列兴起；兼词歌颂褒奖；好人；斥退；坏人更改辗转翻译；叩同“隳”，毁历史旧事形作动整理，归纳三.文言句式欲以何用宾语前置句四.问题探讨（1）孔子为什么著《春秋》？——著《春秋》“是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。（2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么？——强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。（３）结合第9节内容，思考：壶遂第二处发问包含了怎样的内容？壶遂在这里是在委婉地向司马迁提出警告:效法《春秋》著书就是把今天的太平盛世当作乱世，这不能不触犯时忌.这从下文中司马迁的激动惶恐的应答的话可以看出。（４）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？——“上无明君，下不得任用。”——司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。——采用汉代初年学者常用的问答体的形式；借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的诘难，怕世俗人像壶遂那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。（５）司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事？从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写《史记》目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？小结７－１０节内容司马迁答壶遂的问话，实质是具体地阐述创作《史记》的主旨，即效法《春秋》述史，采善贬恶，为后王立法，为人伦立准则的原则，并以人物为中心来表现，同时颂扬大汉威德。作者在与壶遂的答问当中表明了《史记》应该表现的主旨，并开始了充分的准备。然而让作者始料不及的却飞来了一场横祸。这场横祸几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。在壮烈地死和屈辱地生的选择上，作者做出了让常人难以理解的活着，其原因是什么？根本原因又是什么？第１１小节字词于是论次其文幽于缧绁退而深惟曰夫《诗》《书》隐约者大抵圣贤发愤之所为作也于是卒述陶唐以来整理，编排囚禁；监狱深思：隐奥而言辞简约发泄愤懑最终1.理解“喟然而叹”的内容，体会其中究竟包含了作者哪些复杂的感情因素。埋怨、愤怒、绝望、痛苦２.“退而深惟”的内容与《报任安书》的第四节“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”的内容相似，谁能说说它的作用？榜样作用，精神源泉，靠立言而名垂后世第１２，１３节字词维我汉继五帝末流秦拨去古文萧何次律令则文学彬彬稍进天下遗文古事靡不毕集太史公太史公仍父子相续纂其职罔罗天下放失旧闻论考之行事略推三代既科条之矣承敝通变辅拂股肱之臣配焉遗风废弃；古代典籍编排文质兼备的儒生；逐渐没有；全沿袭；通“缵”(zuǎn)，继承通“网”；通“佚”讨论研究大概已经；对史事科分条例，提纲挈领地编排记述顺应；衰败辅佐．拂，同“弼”，辅助俟后世圣人君子余述历黄帝以来至太初而讫整齐百家杂语厥协《六经》异传以拾遗补艺扶义俶傥以义自持；同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗儒家六艺注释或解释经义的各种著作整理，归纳期待止，结束概括这部分的主要内容（一）叙述《史记》写作的背景；（二）介绍《史记》的体例及主要内容；（三）正本藏在名山，副本留在京师，期待后世圣人君子观见补充：由于司马迁遭受腐刑，创作《史记》时对历史人物的认识和感情已经有了变化，他不得不用新的眼光对历史和现今的人物善恶美丑作新的审视，对在所谓圣光笼罩下的粗陋、专横、狭隘的统治者进行了无情的鞭挞，那些勾心斗角、尔虞我诈、谀上欺下的官吏给予了辛辣的嘲讽，对中下层的人物给予了一定同情和一定的历史地位，所以《史记》写成以后并没有得到统治者的认可，一度被束之高阁。司马迁在临死之前把留在家中的副本传其婿杨敞，杨敞传其子杨恽，杨恽选择了适当的时候让《史记》终于走进人们的视野。1-3.自叙家世谱系。4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。7-10.阐述自己创作《史记》的目的。11.叙自己忍辱写《史记》。12-13.《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。这篇自序介绍了哪些内容？全文小结司马迁为什么要写《史记》？1．家族赋予的使命2．父亲的遗愿、时代的要求3．成一家之言的心愿司马迁为什么能写成《史记》？政治相对稳定，经济繁荣，文化学术发展较快。依据：壶遂的话（第9节）司马迁的话（第10节）历史条件（第12小节）1．时代的因素2．家族的影响史官世家赋予司马迁的使命感、责任感，先祖多方面的才艺对司马迁的熏陶。3．自身的努力自幼攻读古代典籍；青年时期两次游历开阔了眼界，积累了许多第一手的资料。4．前人的表率作用孔子作《春秋》褒善惩恶给了他启迪;在自己遭受挫折的时候，屈原、左丘明等人“述往事，思来者”，最终能“立功扬名于后世”给了他很大的激励作用。周末作业•1、背诵《报任安书》第7段•2、整理《报任安书》、《太史公自序》字词；（后者只需整理PPT上的字词）•3、预习《管仲列传》，翻译第1段。•4、摘抄4则，点评2则•5、半命题作文：•“我想为你”，•写记叙文，800字。课前回顾•唯倜傥非常之人称焉•大底圣贤发愤之所为作也•思垂空文以自见•网罗天下放失旧闻•仆偿前辱之责•1、亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。•也是想借此探究自然现象与政治社会的关系，通晓从古到今的历史发展变化，完成自成一家的著作。•2、且负下未易居，下流多谤议。•况且，我处在屈辱的地位不容易处世，地位卑贱（往往会招来）更多的诽谤议论。•3、今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。•现在即使我想（用推贤进士的行动来）美化自己，用美妙的言辞粉饰自己，可是无济于事，也不会被世俗的人信任，恰恰是自取其辱罢了。