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1/12银行廉洁文化征文3篇银行廉洁文化征文1做为一名银行信贷员,与每一个客户正式办理信贷业务前,首先要签署的就是廉洁告诫书了。随着工作时间的增长,和业务量的激励,也许我们会把它当成一件程式化的事情去做,对它的内容变的麻木和视而不见,而更多的去关注我们的业务能否成功。可是,最近在网上看到了一句话,深深打动了我内心的最深处:我们不要走的太快,应该停下来等等自己的灵魂。于是,这一次我暂时放慢了办理业务的速度,问了问自己,在这个时间就是金钱的高速运转的时代,我们为什么还要一次次不厌其烦的去费时费力去签订这个廉洁告诫书呢?是浪费时间?还是画蛇添足呢?我想都不是,签上自己的名字虽然很简单,但要看看是签在什么地方。我想,没有人会在信用卡账单上看也不看就签上自己的名字,因为,我们要对自己的消费负责;也没有人会在别人的体检单上签字,因为,我们要对自己的健康负责。那么当我们在廉洁告诫书上签名的时候,我想应该是严肃和庄重的,因为我们要对我们的承诺和信仰负责。作为普通百姓,我们对贪污和腐败深恶痛绝,把贪腐视为阻碍全社会公平和公正的最大障碍。道德和操守不是指责别人2/12的工具,更多的是自律自省的戒尺,要想实现整个社会的阳光透明,需要每一名社会成员的严格自律和共同参与。我们作-为金融工作者,每天经办的资金数以万计,稍不注意就会成为贪腐的帮凶,我们在为企业和储户创造利润的同时,也应该是保护储户资金安全和企业信誉的忠实卫士。如果我们放松了对自己的要求,忽视了廉洁自律,我们千万不要忘记了,我们不是在为自己工作,我们肩负的是企业的信誉和千千万万储户的无比信任。也许一笔坏账造成的损失还可能挽回,但也需要企业付出沉重的代价,不要小看一次小小的馈赠,千里之堤,溃于蚁穴,关键时刻的放松警惕无异于作茧自缚,自取灭亡。为了眼前的蝇头微利,付出个人的自由和名誉显然得不偿失。安然公司的破产掀起了美国金融界的巨大风暴,周正毅事件的**尚未平息,它们全都与银行信贷业务有关,这些又一次印证了最坚固的防线往往失守于内部。想到这些,拿在手中的廉洁告诫书变得愈加沉重,它再也不是一个程式化的文本,更是一份道德和信仰的承诺书,我们每一个人的自省自律,会让我们的工作更加透明和公正,经得起各种检验,也会让社会风气更加公正和阳光。银行廉洁文化征文2有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;有人说,廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。而我们更要说,作为新时代的青年党员,廉3/12洁更是一面镜子,它时刻提醒着我们要抵得住诱惑,撑得住信念,守得住清贫,耐得住寂寞!作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。很长一段时间,我都认为廉政是一件离我们很远的事情,我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作,每天的工作说起来很是非常的单调,每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶,那个是我们的样品,然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。我们是一群严谨的年轻人,我们对数据有着一份特有的敏感,对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了,但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少,所以即使我们有贼心,也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了,除了觉得可惜之外,没有更多的想法。随着经济的发展,环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高,权力越来越大,廉政风险也越来越突出,环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。对照社会上的腐败大案,我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境,我们任重道远。如果说,过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境,归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话,那么,未来更加繁重的发展任务,更加需4/12要我们发挥无私奉献,勤政廉政的优良传统,努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。过去的清白让我们自豪,宏伟的蓝图不容斑点存在,一个人违反纪律不是突发形成的,总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜,唯利是图,慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔,贪赃枉法,最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝,“酒杯一端、纪律放宽”,丧失了党员干部的原则立场,对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧,一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受,难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。有人比喻犯错误是分了四步走的,第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭,我们要是接了招,这就好比走在河边湿了鞋,最后难免要栽跟头的。所以啊,要想不湿鞋,最彻底的解决办法就是不要在河边走。数不清的贪官污吏东窗事发后,面对党纪国法,流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的,也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事,不怕鬼叫门。贪腐之风长不了,清正廉洁最是好,它提升着我们的灵魂,愉悦着我们的身心。时下,作为党员干部应该率先垂范,正本清源,大力弘扬清正廉洁的5/12传统美德,在廉洁文化建设中发挥带头作用,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我们的实际工作岗位,廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,不断规范和约束我们的思想与行为,增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。因此,党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起,从一点一滴严起,每日“三省吾身”,检点得失正误,校正自身偏差,见贤思齐,闻过则改,不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督,真正做到在复杂形势面前信念不动摇,在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变,在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律,做到令行禁止,要求别人做到的,自己首先要做到;要求别人不做的,自己坚决不做,自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命,常怀敬重之心,常思违纪之害,始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念,才能始终自觉做到令行禁止,点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。6/12走进工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界,自律是一种力量。从我做起,从我严起。下班了,我们欢乐兴奋,因为我们廉洁从业,我们心底坦荡,以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边,或低声吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”,或放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;廉洁,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里……一位哲人曾经说过:人生没有草稿,篇都是正文。无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭,一往无前的出征,我们不是风中的墙头小草,摇摆不定,我们出征,让生命和使命同行。康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空,二是我们心中崇高的道德准则。廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观,树立“亲民、富民、安民”的从政理念,坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”,兢兢业业干事业,让廉洁成为一种自然习惯,让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者,为构建和谐沧浪做出贡献。7/12亲爱的朋友们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入发展的浪潮中,共同创造中更加辉煌的明天!银行廉洁文化征文3在一本本历史书中,有许许多多清正廉洁的人,而我最敬佩的人就是毛泽东了。在旧社会中,有许多当官者,但几乎都是骑在老百姓头上作福作威的贪官,而这些贪官都过着骄奢淫逸的生活。即使有一部分是清官,但也是凤毛麟角、寥若晨星的。而毛泽东也是做官的,可毛泽东是为了报国为民,甘作公仆,毛泽东不仅清正廉洁,还有口皆碑。毛泽东一直为民造福,救济贫苦的老百姓,只为老百姓着想。有一次,毛泽东带领士兵前去打。大家都知道毛泽东个子又高、饭量又大肯定吃得了,不可思议的是,毛泽东为了让战士们吃个饱饭,而让自己挨饿,因为,毛泽东只吃了一个普通战士饭量的三分之一,这种精神不是我们所需要的吗?毛泽东还制作了一份《井冈山反腐败训令》,建国后,又先后公布了《中华人民共和国惩治贪污条例》和《惩戒违法失职公务员暂行条例》等一系列的法规。毛泽东是我心中的英雄,我想,也是你们大家心中的英雄吧。学学毛泽东的清正廉洁吧。即便身居要职,也平易近人,8/12与老百姓同甘共苦。而我们中学生龙活虎,也要多为家人、朋友等着想,勤劳俭朴,文明礼貌,乐于助人,不断提高个人的修养。让廉洁发扬光大廉洁,廉洁究竟是什么呢?廉洁是大公无私、为民奉献,不拿不属于自己的金钱和物品。从古至今,有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休,是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他,但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震,很有才华,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人一定收下了,但杨震却一口拒绝了。还有现代的周恩来爷爷,身为中国的总理,生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病,也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大,让每个人都要做到清正廉洁,这样,世界也会变得更好!但我们怎么才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢?要想做到清正廉洁,就必须做到下面这三点:1、千万不能乱动人家东西,即使是你最喜欢的也不行,一定要在他人同意的情况下才可以。2、不说谎,要诚实。比如你考试考的不太理想,怕被爸妈批评,然后欺骗你的爸妈,这也是非常错误的。3、要乐于助人。别人有什么困难,你就要竭尽所能地帮助他,不要“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到9/12以上三点,我相信我们离清正廉洁的目标也不远了,但一定也要持之以恒,否则,一切都将是空的。清正廉洁不只是在官员身上,我坚信,一定也能带进校园,带到每一个人身上,让清正廉洁的品质在我们心中扎根,做一个清正廉洁的人!敬廉崇洁廉,是每个人都应有的品德,而清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公。这么多年来,虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝,但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上,无论是海瑞还是包青天,无论是屈原还是公仪休,他们都廉洁之风,修身之气。在古代,在朝庭中,虽然有很多贪官被金钱收买,但清官却不会,他们会公平地断案。比如说包拯,大家都知道他是一个清官吧,而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控告那位杀牛的农民,包拯反而将这告状的人扣押起来,怒问道:“你为什么把人家的牛的舌头割了?”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措,只得如实招供。这个无赖怎么也想不到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次,有两个10/12妇人为了一个孩子而闹上了公堂,包拯判定两人一人拉着小孩的一只手,谁拉赢了那个孩子就是谁的,在经过一番拉扯之后,其中一位含着泪松开了手,但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人,别人不明白是什么原因了,包拯说
本文标题:银行廉洁文化征文3篇
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