生产基地

生产基地——东北建平县地理风貌建平县历史悠久。被历史学家称为“中华文明的新曙光”，被美、英、日、印等国学者称之为“世界性发现”的“红山文化”就诞生在这里。在此出土的女神头像被誉为“东方维纳斯”。境内还存有战国时期的燕长城、金代古塔、辽代古城，使建平县充满了古文化的深邃魅力。建平县地理位置优越。位于中国辽宁西部，地处东京119°10＇-120°02＇，北纬40°17'-42°21＇之间。东靠锦州、沈阳，西通承德、北京，北邻赤峰，南接山海关，地处辽宁、河北、内蒙古三省（区）交汇处。京丹、沈赤、锦承、大赤线铁路从境内通过，位于县城的叶柏寿火车站点23个，专用线5条，货位140个，月装卸货物15万吨。公路交通更是四通八达，101国道穿城而过，锦赤线、建三线、叶哈线公路纵贯全县南北，县城叶柏寿是连接东北、华北八大城市的铁路交通枢纽；国、县、乡三级公路通车里程1000多公里。县城距朝阳飞机场仅75公里。距离锦州港240公里。建平县城乡基础设施日趋完善，城乡电话实现国寻、国内直拨，internet网已全面开通。数字移动电话网覆盖全县各乡镇。总面积4865平方公里，人口58万。建平县境内矿产资源丰富，地下矿产资源现已探明和发现55种，其中金属矿产27种，非金属矿产28种，金属矿产主要有铁、金、锰、铌等，非金属矿产主要有玄武岩、珍珠岩、白云石、膨润土、集块岩、石灰石、煤炭等。铁矿石探明储量为6021万吨，现有铁精粉加工企业50多家，年生产铁精粉80万吨，在全国县级铁粉产量中名列第6位。膨润土探明储量为1.5亿吨，居世界首位，被誉为“中国膨润土之乡”，全县有膨润土矿及加工企业50多家，年开采能力近100万立方米，其中，外资企业3家，国内域外投资企业15家，年加工优质钠级、钙级膨润土150万吨，远销美国、日本、新加坡、澳大利亚等10多个国家，特别是建平的“红火山”牌膨润土在世界享有盛誉。特别是陶瓷用的瓷土、硅石、硅灰石、紫叶岩、高岭土等储量大、质量优、价格低，为建平的陶瓷产业发展奠定了良好基础。建平县的农业资源非常丰富，名优土特产品品种繁多，开发潜力很大。全县总耕地面积219万亩，人均拥有耕地4亩，居辽宁省第一位，超出全国农村人均耕地占有量的1倍，农副产品主要生产油料、麦稻、甜菜、食用菌、西瓜、紫花苜蓿、烟叶、土豆、小杂粮和沙棘果等，先后被列为全国商品粮生产基地、全国马铃薯生产基地、全国西瓜基地和西辽河流域农业综合开发项目区，并跻身全国产粮百强县行列。全县有林面积320万亩，森林覆盖率达36%，拥有世界最大的100万亩人工沙棘林，年产沙棘果1万吨以上。同时是被誉为世界生态工程之最的“三北防护林”的重要县份之一，是全国绿化先进县。建平县的畜牧产业发展势头强劲，全县有天然和人工草场面积190万亩，其中加拿大紫花苜蓿种植面积达12万亩，优质肉羊年出栏量达50万只，猪年出栏量80万头，牛10万头。随着“退耕还林、还草”项目的落实，饲养量还将逐年增加。开放的建平正在以坦荡的胸怀，火热的赤诚，广纳天下贤士，盛邀四海宾朋，同谋大业，共创辉煌！基地文化——建平牛河梁，红山文化发源地在凌源、喀左、建平三市、县交界处，为距今约5000多年的大型祭坛、女神庙和积石冢群址，其布局和性质与北京的天坛、太庙和十三陵相似。5000年前，这里存在着一个具有国家雏形的原始文明社会。这一重大发现把中国古代史的研究从黄河流域扩大到燕山以北的西辽河流域，并将中华文明史提前了1000多年。这一考古新成果对中国上古时代社会发展史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究产生巨大影响，在遗址出土的文物中，以女神头像最为珍贵。这尊头像是典型的蒙古利来人种，与现代华北人的脸型近似。眼珠是用晶莹碧绿的圆玉球镶嵌而成。遗址中出土的玉雕值猪龙、玉雕鹄鸟（猫头鹰）等，造型古朴神似，令人叹为观止。红山文化——东方文明的新曙光在101国道旁，辽宁凌源与建平交界处有一处人类文化遗迹，这就是著名的牛河梁红山文化遗址。红山文化是指新石器时代晚期分布在内蒙古自治区东南部和辽宁省西部广阔地域内的先民们创造的一种农耕文化，距今约五、六千年前。因1935年首先发现于内蒙古赤峰市东北郊区有一座山叫红山，山体为暗红色花岗岩，赤峰由此而得名，红山文化最早在红山山后发掘，后来就称这种考古文化为红山文化。它的中心区域在朝阳市牛河梁。80年代初，牛河梁红山文化遗址群的发现，充分证实了5500多年前那里曾存在着一个具有国家雏形的原始社会。牛河梁红山文化遗址群被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一，它的发现具有重大的科学价值和意义，它在国内外产生重大的社会影响，在中国考古学史上具有重要的地位和作用。经过多年的调查，红山文化的分布范围基本明确。其北界越过西拉木伦河，并有继续向内蒙古草原深入趋势；东界越过医巫闾山，到达下辽河西岸；南界东段可达渤海沿岸，西段越燕山山脉到达华北平原；西界目前可确定在河北张家口地区桑干河上游。从现在地域行政划分讲，内蒙古赤峰和辽宁朝阳两市区域内最为集中。1983年，考古专家们在牛河梁清理发掘时，发现了一个馒头状的红烧陶物。经过挖掘，发现牛河梁南侧竟有一座女神庙，数处积石大冢群，以及面积约为四万平方米的类似城堡或方形广场的石砌围墙遗址，还有如下珍贵文物：女神头像、玉佩饰、石饰和大量供祭祀用的具有红山文化特征的陶器。红山文化的基本内涵和特征是：第一，从生产工具看经济城状况。那时，磨制石器、打制石器和细石器三者共存。石器以大型石器如石斧、石锛、石耜为主，它们与砍伐、起土、垦荒有关，说明农业耕广而粗放。打制石器、细石器与切割皮肉有关。红山文化遗址发现牛、羊、猪等家畜骨骼和野生鹿、獐等动物骨骼，说明狩猎、畜牧占很大比重。遗址分布区正处于草原森林向平原过渡的中间地带，经济类型属于综合性的。第二，从居住地址看生活状况。居住遗址分布稀疏，位置在较高的山岗上，多在南坡，高出河床10—40米，文化堆积层薄，反映居住不够稳定。有的遗址群已有等级之分，小遗址群（4—5千平方米）围绕大遗址群（3—10万平方米）。大遗址群出土玉器等高级品，附近分布积石冢、陶窑区和玉器作坊，说明已产生中心聚落。房址多为方型半地穴式，并出土成套的生产工具和生活用具，说明独立性的社会单元已存在。第三，从陶器特点看文化联系。红山文化的夹沙灰陶，多为圆筒器，形制简单，压印之字纹。我国整个东北地区以至亚洲东北部都有这种陶器，可见它的共性。红山文化的泥质红陶多为钵碗盆类、瓮罐类，彩陶以黑彩为主，与我国黄河仰韶陶器相近，都加饰压印之字纹，表现了红山文化和仰韶文化相互融合程度比较深。过去，一直认为黄河流域和长江流域是华夏历史的源头，红山文化只是一个分支或者是一种长城南北“混合文化”。可是随着红山玉器的进一步考定，红山文化遗址的大量发现，特别是东山嘴、牛河梁遗址的发现，考古界对红山文化有了一个全新的认识，把史前文化研究重点由黄河流域向北转移，认为红山文化在我国文明史上有特殊的地位和作用，它具有中华5000年文明发源的性质。玉猪龙——瑞利来建平五谷神图腾传说辽宁建平县，是一方古老而丰沃的土地，早在5000年前，便以五谷之乡、盛产杂粮闻名于世，这片土地上生长的谷物杂粮，谷香浓郁，口感独特。作为华夏文明繁衍生息地之一，辽西河、西拉木论河一带的建平牛梁河，更是中国古老的文明——红山文化的发源地。这里出土的“中华第一龙”玉猪龙，还有这样一段动人的传奇。相传上古时，有巢氏发生了叛乱，氏族长子率领一部分忠诚的族人流亡到建平，并在这里定居下来。他们从原来的部族带来了五谷种，撒在土地上。建平的土地特别适合谷物生长，很快就结出沉甸甸的谷穗。粮食丰饶，物阜民丰，于是，这支流亡的部族又重新壮大起来。然而，好景不长，部族平静生活很快惹来一个恶神的妒嫉，恶神要求人们为他祭献礼品，不然就不再降雨。部族长者自然不肯答应恶神的无理要求，于是，建平三年不雨。再肥沃的土地，也离不了雨水的滋润，一时间，人们又被逼上了绝路。这时，一条玉猪龙恰好途经此地，非常怜悯当地人们的遭遇，流下了同情的泪水。玉猪龙落下的泪水，化作倾盆大雨，解救了当地的旱情，谷物重新开始生长，部落也获得了解救。玉猪龙的举动惹怒了恶神，于是，恶神与玉猪龙大战三天三夜，终于战败身亡，玉猪龙也身受重伤。氏族人们为了报答玉猪龙的义举，想尽各种办法为玉猪龙疗伤，终于将它治愈。伤愈后的玉猪龙，也依恋上这片土地和这里善良的人们，就留下来，成为这里的守护神，人们也把玉猪龙作为图腾，创作了大量的雕塑和诗歌。之后玉猪龙教会人们牛耕的技术，以及如何使用各种粪肥浇灌谷物，这些传统的耕种技术，也在当地代代相传，流传至今。传说终归是传说，但建平县一直采用传统牛耕、手工栽种、农家肥浇灌的耕种历史却是事实。当地出产的五谷杂粮，也一直以品质高口感好而广受赞誉，乾隆年间，就曾被封为“贡米”，进献朝廷。瑞利来择址辽宁建平县作为有机杂粮生产基地，经过专家的严格考证，当地的山区气候，东经119°10’-120°02’，北纬40°17’-42°21’纬度光照气候，均远远超过有机杂粮生产择址的要求，有机耕种传统更是保证最终产品的品质保证，数年来，一直深受广大消费这的喜爱与认可。基地简介——瑞利来有机杂粮生产基地及工厂基地概况：辽宁建平县瑞利来有机生产基地位于以传统农业发源地著称的辽宁省建平县，总面积1243公顷。建平县素以盛产小杂粮闻名于世。全县森林覆盖率高达43%，是“辽宁省有机小杂粮生产示范基地”，“全国生态建设示范区”。该县位于辽西山区，地处东经119°10’-120°02’，北纬40°17’-42°21’之间。属半湿润半干旱大陆性气候，昼夜温差大，雨热同季，独特的气候和水质适合各种杂粮生长。有机传统：农家肥耕种历史建平县自古盛产各种杂粮，所产的优良小米曾被清朝乾隆皇帝御封为“贡米”。该县历史上属于贫困山区，农民最初买不起化肥，种植农作物一直施用农家肥，后来这一耕作方式就一直延续了下来，成为当地人的耕作传统，这也是瑞利来选择该地区作为有机生产基地的原因之一。同时，该县保持当地原始的自然风貌，是孕育古老红山文化的摇篮，素以生态环境良好、无工业和生活污染源闻名，时至今日，仍可在这片土地上看到手扶牛耕的传统耕种场景。有机种植：山区小面积轮作有机杂粮种植过程中，严禁使用任何农药，因此是否感染病虫害成为决定有机农产品质量的关键因素。南方温热的气候为害虫繁殖提供了天然温床，山东地区流行的大规模种植方式则为病虫害的传播及大规模感染创造了机会——小面积轮作种植是最适合有机农作物的耕种方式。建平基地严冬的低温环境，自然控制了害虫的繁殖；山区小面积轮作种植技术，既保证土壤肥力的有效供给，又隔绝大面积感染病虫害的可能，最大程度出产优等有机杂粮。有机监管：农产品生产档案为了严格控制基地杂粮产品的最终质量，瑞利来实业在生产全环节实施统一规范化生产，为所有农产品建立独立的生产控制档案及追溯机制。公司派驻专业质量监督及管理人员，进行产前、产中、产后服务，在种植生产过程中坚持统一技术指导、统一种子处理、统一施肥标准、统一田间管理、统一病虫害防治、统一建立档案，从播种、中耕到秋收，每个环节都严格管理，从而使所有有机产品从源头上有保证。有机加工：全程有机管理有机食品不仅要求产品生产质量，同时在运输、仓储、挑选、包装各环节全部做到无污染。位于深圳的瑞利来有机食品加工厂，生产线及地理位置均经过有机食品检验机构的严格检测，同时采用先进生产管理工艺，确保整个生产流通环节的安全。为确保最终包装杂粮的无污染，瑞利来自有杂粮品牌均经过“生产基地—加工工厂”纯工人手工严格挑选，保证每粒有机杂粮成品颗粒饱满，谷香浓郁。