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一只特立独行的猪王小波传统意义上的猪•肥胖,靠吃懒做,贪睡•相关文章,形象:《西游记》八戒,麦兜•杂食类哺乳动物。身体肥壮,四肢短小,鼻子口吻较长,体肥肢短,性温驯,适应力强,繁殖快,有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5-12个月可交配,妊娠期约为4个月。平均寿命20年。是五畜之一。在十二生肖里猪列末位,称之为亥。有很多关于猪的典故和习俗。文章中一只特立独行的猪特别在哪•是只肉猪却长得又黑又瘦,像山羊一应敏捷,能轻易跳上房顶,有点像猫,能闻到劁猪刀的味道,对人乱吼,会学各种机器的声音,吃饱了回跳上房顶晒太阳,对自己村里的母猪不感兴趣,喜欢去别的村寨找母猪,知青们都喜欢它,学汽笛叫误导了工人,一百多人都抓不住他,能把猎狗装出一丈远,会躲在火枪和手枪的连线之间,轻易地逃跑。虚则写猪•表面上描写了这只猪,一只特立独行的猪•文中说其他的猪被人安排了主题,暗指那些盲目跟风的人,没有立场的人。•那只特立独行的猪则是暗指那些不安命运的人,有自己的一套生活方式及思想,不被社会上的理论思想言行所约束,而在那个年代,这一点却很难实现,就像这只猪,被安上了莫名的罪名,被打压,被逼离开。文章中“我”•文章中的“我”是一个知青,下乡的时候见到了那只猪,“我”非常喜欢那只猪,不止像其他知青那样喜欢他特立独行的派头,喜欢它活得潇洒,甚至是尊敬它,不顾自己虚长十几岁的事实叫它猪兄,文中说到,要是住会说人话,“我们”甚至可以倾心交谈。•不安于现状,向往自己的理想•生于那个时代,即便有自己的思想,却估计上级,领导,无法实现写作特点•第一人称叙事•创作独特,有想象力,不乏理性精神•语言平实,有幽默感,讽刺的风格诉说不同人物的生存状态•插队的时候,我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管,这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣。有极少数的猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。•我对它则不止是喜欢——我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。如前所述,这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会——假如学会了,我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。•我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过,一百人也逮不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。End
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