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第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、思维与存在的关系问题是(C)A.唯心主义哲学的基本问题B.唯物主义哲学的基本问题C.全部哲学的基本问题D.一部分哲学的基本问题2、列宁的物质定义揭示物质的唯一特性是(D)A.运动B.物质可以认识C.物质能为感官感知D.客观实在性3、就意识的能动性而言,“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界,这种观点(C)A.夸大了意识的作用B.是唯意志主义的一种表现C.是对意识能动作用的一种正确的揭示D.是唯心主义哲学的一种表现4、“人不能两次踏进同一条河流和“人一次也不能踏进同一条河流这两种观点是(A)A.前者是辩证法,后者诡辨论B.前者是形而上学,后者是辩证法C.是相同的,只是强调的方面不同D.二者都是辩证法,后者是对前者的发展5、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是(C)A、事物自我发展自我完善过程B、新事物战胜旧事物的过程C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程D、事物不断周而复始循环的过程6、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是(A)A.自我发展、自我完善B.事物发展的周期性、曲折性C.既肯定又否定D.既前进又倒退7、没有革命的理论,就没有革命的行动这句话说明的哲学道理是(B)A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点D.理论对实践起决定作用8、唯物辩证法的根本方法是(C)A.观察实验方法B.逻辑推理方法C.矛盾分析法D.归纳演绎方法9、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是(D)A.矛盾是事物发展的动力B.事物是本质和现象的统一C.事物的发展是量变和质量的统一D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势10、人们先设计图纸,然后根据图纸施工建成大楼,这说明(C)A.意识决定物质B.意识创造物质C.意识对物质有能动作用D.意识依赖于物质11、中国古代庄子说:“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可。”这是一种(A)A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点B.折衷主义观点C.形而上学观点D.绝对主义的观点12、“马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂:具体地分析具体情况”。这就是要人们在实践中学会运用(D)A.矛盾普遍性原理B.运动、发展的原理C.普遍联系的原理D.矛盾特殊性原理13、“如果偶然性不起作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种(D)A.历史宿命论的观点B.形而上学机械决定论的观点C.唯心主义、神秘主义的观点D.辩证唯物主义决定论的观点14、“一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。反之,那些什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。”这段话告诉我们(D)A、要学会分清事物矛盾的性质B.要懂得对事物进行矛盾分析C.要学会解决不同矛盾用不同的方法D.要抓住要矛盾,不要平均使用力量15、荀子说“不积跬步无以至千里,不积细流无以成江河”这说明(A)A、量变是质变的准备B、质变是量变的必然结果C、量变和质变相互包含D、量变和质变相互渗透16、“一把钥匙开一把锁”,这句话在哲学上讲(C)A、矛盾的普遍性B、矛盾的斗争性C、矛盾的特殊性D、矛盾的同一性17、发展的实质是(D)A.前进性和曲折性的统一B.量变和质变的相互转化C.运动和静止的相对统一D.新事物的产生和旧事物的灭亡18、“拔苗助长”的事例是(C)A.重视可能性的表现B.忽视可能性的表现C.违反事物发展规律的表现D.发挥主观能动性的表现19、庄子说:“是亦彼也,彼亦是也”。这个命题的哲学思想是(A)A.辩证法的B.承认事物的内在联系的C.否认事物差别的相对主义观点D.将事物差别绝对化的形而上学观点20、黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是(D)A.承认世界的统一性B.承认世界的本原是物质的C.否认联系的形而上学观点D.承认普遍联系的辩证法观点二、多项选择题1、马克思主义哲学与具体科学的关系是(ABC)A、一般与个别的关系B、普遍与特殊的关系C、共性与个性的关系D、整体与部分的关系2.辩证唯物主义关于物质和意识关系的全面看法是(ABCD)A.物质第一性,意识第二性B.物质决定意识,意识是人脑的机能C.物质决定意识,意识反作用于物质D.物质是意识的根源,意识是对物质的反映3.实事求是包含着丰富而深刻的哲学思想,它体现了(ABD)A.唯物论和辩证法的统一B.尊重客观规律和发挥主观能动性的统一C.主观和客观的统一D.自由和必然的统一4.哲学基本问题主要包括两方面内容(AC)A.思维和存在何者为第一性的问题B.世界是如何发展的问题C.思维和存在是否具有同一性的问题D.世界的本质是一个还是多个的问题5.哲学的物质范畴是(ABCD)A.感性地存在着的东西B.科学发展到一定程度所认识到某层次的物质形态C.从具有无限多样的结构、特性的具体形态总和中抽象出来的D.各种具体事物中抽象概括出的普遍科学概念6.意识是(BD)A.人脑的分泌物B.人脑的属性和机能C.神的启示D.客观存在的主观映象7.脱离人体的手,就不是真正意义上的手,这说明(AD)A.部分依赖于整体B.研究部分毫无意义C.整体与部分毫不相干D.要从整体和部分的关系中去研究事物8.“白马非马的命题(BD)A.割裂了矛盾的同一性和斗争性的关系B.割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系C.揭示了主要矛盾和次要矛盾的关系D.割裂了共性和个性的关系9.在社会主义现代化建设中正确发挥意识的能动作用(ABC)A.必须通过实践B.必须尊重客观规律C.必须具备一定的物质手段和物质条件D.把革命热情和科学态度有机统一10.唯物辩证法关于普遍联系原理,要求我们做到(ABD)A.用整体性观点分析事物B.研究部分不能忘记同整体的关系C.不承认各部分有分明的界限D.局部服从整体11.下列各项属于矛盾同一性的有(ABC)A.同志间的相互帮助B.祸与福在一定条件下的相互转化C.磁铁南极和北极的相互依存D.两个事物的绝对同yi12.掌握事物度的重要性在于(BC)A.在实际工作中必须做到“胸中有数B.它可以克服“过与“不及的错误C.它可以避免“左或右的错误D.掌握度才能更深刻准确地认识事物13.下列选项中,体现量变引起质变的哲学道理的有(ABC)A、九层之台,起于垒土B、千里之行,始于足下C、千里之堤,溃于蚁穴D、物极必反,相反相成14.质和事物的存在是直接同一的,指的是(ABCD)A、凡是事物都是具有一定质的事物B、凡是质都是一定事物的质C、质不能脱离事物而存在D、质发生了变化,事物就发生改变15.质和量的关系是(ABC)A、质和量是事物两种不同的规定性B、互相依赖C、互相制约D、既对立又统一16.过犹不及体现的哲学道理是(ABC)A、要坚持适度原则B、过头与不及都是错误的C、量变是质变的必要准备D、质变是量变的必然结果17.量变的复杂性表现在(ABD)A、量变可以转化为质变B、量变的形式是多样的C、质变可以转化为量变D、量变中渗透着质变18.质变的基本形式包括(CD)A、数量的增减和场所的变更B、阶段性部分质变C、爆发式飞跃D、非爆发式飞跃19.肯定方面是指(BD)A、好的方面B、事物中维持其存在的方面C、正确的方面D、决定了一事物是其自身而不是它物的方面20.辩证的否定观认为(ABCD)A、否定是事物的自我否定B、否定是发展的环节C、否定是联系的环节D、否定是扬弃21.否定之否定规律揭示了(ABD)A、事物发展是螺旋式上升B、事物发展是波浪式前进C、事物发展周而复始的循环D、事物发展是前进性和曲折性统一22.否定之否定形式的特殊性表现在(CD)A、否定之否定规律是客观的B、否定之否定规律是主观的C、不同性质的事物具有不同的否定形式D、不同事物的发展过程有不同的曲折性23.因果联系的复杂多样性表现在(ABCD)A、一因多果B、同因异果C、一果多因D、同果异因24.某一豆荚中结出几粒豆,某条狗的尾巴有几寸长,不多不少,不长不短,这些都是必然的。这种观点是(BCD)A、把必然性绝对化B、把偶然性当作了必然性C、形而上学的机械决定论D、唯心主义宿命论25.或然率是(AC)A、从数量方面把握可能性B、从质的方面把握可能性C、对可能性大小的科学说明和测定D、抽象的可能性26.坚持内容和形式的统一就要反对(ABCD)A、形式虚无主义B、只要内容,不要形式C、形式主义D、只要形式不要内容27.列宁指出:本质在显现;现象是本质的。其含义是(CD)A、本质就是现象B、现象就是本质C、本质通过现象表现出来D、现象总是从不同侧面表现本质第二章认识世界和改造世界一、单项选择题1、没有革命的理论,就没有革命的行动这句话说明的哲学道理是(B)A.理论高于实践活动B.科学理论对实践有指导作用C.理论是革命工作的出发点D.理论对实践起决定作用2、直接经验和间接经验的关系是(C)A.认识内容和形式的关系B.感性认识和理性认识的关系C.认识中“源”和“流”的关系D.实践和理论的关系3、任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中开辟认识真理的道路,这说明(C)A.真理具有客观性B.真理具有绝对性C.真理具有相对性D.真理具有全面性4、现代科技日新月异,并取得了许多重大成果,这一切对马克思主义哲学的影响是(C)A.深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观B.使马克思主义哲学越来越不适应时代的要求C.证明马克思主义哲学是绝对真理D.对马克思主义哲学基本原理作出了否证5、下列各项中,正确表述认识客体的含义的是(C)A.认识的客体是主体创造出来的对象B.认识的客体是外部自然界C.认识的客体是主体实践和认识的对象D.认识的客体是客观存在的事物6、宋代诗人陆游在一首诗中说;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这是强调(C)A读书不能获得真知B实践是认识发展的动力C实践是认识的来源D实践是认识的目的7、唯心主义的认识论根源是(B)A.否认意识的能动性B.夸大意识的能动性C.否认物质的决定性D.夸大物质的决定性8、马克思主义认识论的首要的基本观点是(D)A.客观实在性的观点B.主体性的观点C.反映的观点D.实践的观点9、实践有力地驳斥了不可知论,因为它能够把(A)A.真理变成现实B.谬误转化为真理C.人的认识能力无限提高D.人的认识器官限延长0、真理的绝对性是指它的(B)A.永恒性B.客观性C.不变性D.终极性二、多项选择题1.认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把二者割裂开来会导致(CD)A.唯心主义认识论B.直观被动的反映论C.经验论D.唯理论2.在社会主义现代化建设中正确发挥意识的能动作用(ABC)A.必须通过实践B.必须尊重客观规律C.必须具备一定的物质手段和物质条件D.把革命热情和科学态度有机统一3.任何客观真理都具有(ABC)A.客观性B.相对性C.绝对性D.具体性4.实践的基本特点是(ACD)A、客观性B、革命性C、能动性D、社会历史性5.下列哪些活动属于最基本的实践活动(AC)A、渔民捕鱼B、运动员比赛C、工人炼钢D、农作物新品种的研究6.认识的主体包括(BCD)A、自然界B、个人主体C、集团主体D、类主体7.认识的客体的属性有(BCD)A、自然性B、客观性C、对象性D、社会历史性8.实践和认识的辩证关系是(ABCD)A、实践是认识的基础B、实践决定认识C、认识对实践有能动作用D、认识对实践有指导作用9、正确发挥主观能动性的前提是(AC)A.个人积极性的充分调动B.集体智慧的充分发挥C.对客观规律的正确反映D.对保守思想的克服第三章人类社会及其发展规律一单项选择1、在社会生活中,上层建筑对于社会发展的性质取决于(C)A.国家政权的阶级属性B.社会意识形态的性质C.它所服务的经济基础的性质D.社会生产力的性质2、社会历史观的基本问题(C)A.生产力和生产关系的问题B.社会规律和主观意识的关系问题C.社会存在和社会意识的关系问题D.自然和社会的关系问题3、划分生产关系类型的基本标志是(B)A.产品的分配形式B.生产资料的所有制形式C.人们在生产中的地位D.生产关系与生产力的矛盾性质4
本文标题:马克思主义哲学基本原理-题库
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