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授课目的:通过教育,使大家明白军营中美的内涵,真正懂得军人独特的美,珍惜属于军人自己的美,树立革命军人的正确审美观。授课重点:一、绿色的服饰之美二、坚强的阳刚之美三、统一的整齐之美四、无私的奉献之美授课时间:二课时授课内容:为绿军装喝彩——革命军人审美观教育“爱美之心,人皆有之。”美,源于自然,归于和谐,蕴涵在独特的自我之中。一提起它,人们会自然而然地张开想象的翅膀,在脑海中浮现出许多美丽的事物来,诸如舞台上的精湛演出,自然界的绮丽景色,五光十色的橱窗布置等等。也许有的同志会说,自己长得并不英俊,身材也不伟岸,远不像电影明星那么光彩照人;作为军人,我们只能穿一身肥大的军装,也比不上牛仔裤、休闲服之类的新潮时尚潇洒;生活在直线加方块的军营里,几乎天天在汗水淋漓地摸爬滚打……这种条件下怎样去追求美?其实,军营中的美比比皆是。有句话说的好:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”的确,一旦我们放开视野,重新审视军营和队列,重新认识我们自身的时候,我们便会发现,在大系统中,军人显示了一种独特的外在和内在的美。那么,军人的美到底在哪里?这就是我们今天要同大家谈论的话题,希望通过这一课,使同志们真正了解军人独特的美,珍惜属于我们自己的美。一、绿色的服饰之美服饰即人的衣着打扮。也许有人会问:我们不就是一身绿军装吗?全国有两百多万人穿着同样的衣服,比起地方青年的服饰来,简直是太单调了,怎么会给人以美感呢?的确,和时装的色彩鲜亮、造型多样相比,军装似乎显出了某种局限,军人的衣着和仪表未免有些“傻气”和“老土”。因为它色彩较单一,造型也很少变化。但是,美并不只是一种感官的满足,它还是一种社会现象,必须依赖社会而存在。任何对美的评价标准都是人类社会实践所决定的,不能脱离一定的社会环境和职业特性。一定的自然物质之所以成为美,就因为它与人以及人的生活有着某种积极的联系。人们喜爱它,向往它,也并不是那个纯粹的自然物质,而是它与人的生活所发生的关系中表现出来的价值。举个例子,大革命时期,中青年男子都爱穿着中山装,因为它既标示着对封建社会的反叛,也由于这种服装穿起来方便利索,潇洒大方。再拿职业装来说,医院的护士穿白大褂给人一种卫生、洁净、可信赖的感觉;宾馆的招待员身穿鲜艳的民族服装,则给人以热情活泼的印象,同样显出了一种美感。假如让护士穿一件大红旗袍在病房里走来走去,你会觉得协调吗?由此我们不难推想,军人的服饰,也是由军人社会实践的特殊性决定的。军装是按照军人的职业特点设计的,同时协调地配以大檐帽、领花和肩章,这就产生了一种威武端庄的审美效果。有些战士认识不到军装特殊的美,嫌军服肥大、不合体,不惜将好端端的军装乱改一气;还有干脆不愿穿军装,不惜花大价钱买“名牌”包装自己,自以为这样穿就能潇洒,其实不然,军装不是谁想穿就能随便穿上的,社会上流行的时装就跟流行歌曲一样,如昙花一现,一晃就过去了,经不起时间的检验,而军装则具有持久的、永恒的美,它不仅仅是一种服饰,更重要的是一种标志。我们外出坐车时经常可以看到,一些老人都喜欢坐在军人的身旁,道理很简单,就因为那身绿军装能给人以安全感和信赖感。无论在流血牺牲的战场,还是抢险救灾的第一线,哪里有危险就有绿色身影的闪现,那里的老百姓心里就安稳。这说明,军装美体现在军人的价值上。而有些战士却不注意珍惜这种美的价值,走在大街上,歪戴着军帽,挽着衣袖,敞着风纪扣。要知道,这种行为影响的不仅仅是你个人的形象,而是对军装圣洁美的践踏,是对军人在人民群众心目中美好形象的损害。难怪人们见到这样的战士都要撇撇嘴:这哪像个军人的样子!诗人和作家给了我们军队许许多多美好的称谓,譬如“祖国的钢铁长城”,“国家的坚强柱石”,等等。这些称谓尽管各有不同,却有着共同的本质,那就是体现了军人的阳刚和威武。但凡到过天安门广场的人们,在留影时大多要将在哨位上值勤的武警战士选在背景上,这是因为,他们认为这些战士笔直的身姿是美的剪影,是其他类型的美无法替代的。大家从电视上也都看到过或亲眼目睹过天安门广场上的升国旗仪式。当三十六名礼仪兵组成的方阵,护卫着鲜艳的五星红旗从天安门城楼下踢着铿锵的正步走出时,人们的心灵无不为之感到震撼。我们从战士们刚劲有力的步伐中能够感受到一种无与伦比的力量和美感,看到了民族的魂魄和希望。二、坚强的阳刚之美有些战士认识不到军装特殊的美,嫌军服肥大、不合体,不惜将好端端的军装乱改一气;还有干脆不愿穿军装,不惜花大价钱买“名牌”包装自己,自以为这样穿就能潇洒,其实不然,军装不是谁想穿就能随便穿上的,社会上流行的时装就跟流行歌曲一样,如昙花一现,一晃就过去了,经不起时间的检验,而军装则具有持久的、永恒的美,它不仅仅是一种服饰,更重要的是一种标志。我们外出坐车时经常可以看到,一些老人都喜欢坐在军人的身旁,道理很简单,就因为那身绿军装能给人以安全感和信赖感。无论在流血牺牲的战场,还是抢险救灾的第一线,哪里有危险就有绿色身影的闪现,那里的老百姓心里就安稳。这说明,军装美体现在军人的价值上。而有些战士却不注意珍惜这种美的价值,走在大街上,歪戴着军帽,挽着衣袖,敞着风纪扣。要知道,这种行为影响的不仅仅是你个人的形象,而是对军装圣洁美的践踏,是对军人在人民群众心目中美好形象的损害。难怪人们见到这样的战士都要撇撇嘴:这哪像个军人的样子!一般来说,军人的风度离不开阳刚之美这一根本特征。军人的阳刚美,就是军人特有的一道风景线。站如一颗青松,行如一阵疾风,雷厉风行,果决利落。在平时生活中,军人的言谈举止也多以朴实自然、干脆利落为有风度。如军容风纪严整、讲话或传达命令简洁准确、动作或手势明快有力、步伐刚健、站立姿势挺拔等,都是军人言谈举止美的基本特征。所以,有人说:“真正的军人,不穿军装也能看出来。”从哪里看出来呢?就是从军人所特有的举止谈吐的方式上,从他那焕发着阳刚之气的风度上看出来的。然而在生活中,我们常能看到,有些战士并没有认识到举止规整、用语文明也是一种美,反而去羡慕社会上一些小青年谈吐,模仿港台歌星的举止,学得油腔滑调,忸怩作态。也有的战士在以为别人都不如他,“风度”非他莫属,一举手一投足都想显出自己比别人高明,拿腔拿调,故作潇洒。有的战士为了显示自己知道得多、见得广,在公共场合海吹山侃,甚至脏话秽语不断。这些不仅谈不上潇洒和美,反倒令人生厌。军人的言谈举止,不仅仅关系到个人的形象,而且同整个军人的声誉紧密联系在一起的。所以无论我们置身军营,还是走在社会,都须严格要求自己,自觉做到自尊、自重、自爱,用言行举止的魅力,为军人形象添彩。我们走进任何一支部队的营区,如果把它同其他职业中人们的聚居地做个比较的话,马上就会发现有明显不同之处:一排排像是一个模子铸出来的营房,体现出庄重大方的格调,使人不禁想起一列列“向右看齐”的士兵或阅兵式中的方队;内务摆放严格按照统一的方式,被子叠的方正如切,常令外人怀疑里面撑了什么东西;甚至那些大大小小的菜地,也常有整齐划一的军营特点,像一件件精心制造的工艺品一般点缀在营区内外。三、统一的整齐之美我们走进任何一支部队的营区,如果把它同其他职业中人们的聚居地做个比较的话,马上就会发现有明显不同之处:一排排像是一个模子铸出来的营房,体现出庄重大方的格调,使人不禁想起一列列“向右看齐”的士兵或阅兵式中的方队;内务摆放严格按照统一的方式,被子叠的方正如切,常令外人怀疑里面撑了什么东西;甚至那些大大小小的菜地,也常有整齐划一的军营特点,像一件件精心制造的工艺品一般点缀在营区内外。三、统一的整齐之美任何美的形式背后,都有其深刻的社会因素,军营的环境美也是如此。长期的战争实践使人们认识到,严格的纪律和有条不紊的生活秩序,是军队战斗力的重要保证;若无严明的纪律和协调一致的行动,就不可能完成各项战斗任务。而这种严格的纪律观念和协同一致的精神养成,与士兵平时的生活环境有很大的关系。因此,军营的环境是整洁有序还是邋遢凌乱,可以看作是军人素质的外在表现。另一方面,环境也无时无刻不在对人起着潜移默化的影响。当然,军营的环境美,虽有其独特的气势,却并不意味着它排斥有序的韵律变化。像营区那错落有致的花坛、战士用砖石堆砌成怪象横生的假山等,都会在整齐庄重和基调上点缀起几分轻松活泼来,二者并不矛盾,而是相得益彰。从根本说,整齐一致、庄重大方是军营环境美的主要风格。大阅兵中,这种美表现得格外鲜明和强烈。空中,战鹰拽着雷声,像道道闪电;大地,铁甲排山倒海,如龙吟虎啸。这此成百上千人组成的队列,一个动作,一个节奏,足音如鼓,气势磅礴。在这里,单个的军人似乎消失了,你会觉得,这些士兵的血肉之躯已经化为弥漫苍穹的军魂,在天空大地间组成了立体的钢铁交响曲。你会感受到一种血与火的气势,一种力与美的和谐,一种不由自主的心灵震撼。这些壮美的队列,正是我们全体军人魂魄的化身。这就是军人的美,军人强悍的阳刚之气。这种整体美,从古至今,一直被军人完美的展现。由此可见,军队形象美的一个突出特征,就是它的整体美,军队的组织纪律和集中统一,形成了整体划一的团队形象,形成了强大的战斗力,也就有了独立的审美价值。有的战友常常对着镜子发愁,因为镜子里的形象个头矮小,长相也不俊。这似乎是件遗憾的事情。但是美丑是相对的,人类的美丑观念也是不断更新的。汉代人欣赏赵飞燕轻盈的掌上舞,身材苗条者受宠;到了唐朝,人们又认为美女都应像杨玉环那样丰腴,胖人又占了便宜。四、无私的奉献之美那么,军人的内在美又美在哪里呢?我们说,美在奉献,美在牺牲上。无论过去还是现在,花海柳波不属于军人,轻歌曼舞与军人无缘。我们都是人民解放军这座钢铁长城中不可缺少的一块砖。20世纪80年代的老山前线,战士们喊出了“牺牲我一个,幸福十亿人”的口号,体现出了中华儿女特有的奉献精神,这是世界上最美的话语。现在,我们生活、工作在相对和平时期、不能义无反顾地走上战场,但是我们能在平凡的岗位上默默奉献,在边疆,在大漠,在山沟,在海防,到处都有我们军人的身影。一日生活正规化,训练场上摸爬滚打,急、难、险、重任务不怕苦不怕累,一样为了祖国的安宁,人民的幸福。战友们,山有山的雄姿,海有海的尊容,军人自有军人的美。但是,穿上了绿军装,并不意味着你就是一名真正的军人。所以,我们不能只当美的消费者,更要当美的创造者,要像哲学家黑格尔所说的那样:“一个真正美的心灵,总是有作为,而且是一个实实在在的人。”我们要用我们的勤劳,用我们的智慧,在日生活中,在工作中,在学习和训练中去亲身实践,不断的加强自身修养和自我改造,纯洁思想,净化灵魂,做到美在平时能够“看”出来,战时能够“献”出来,危急关头能够“站”出来,也只有这样,我们的美才能永葆青春活力!讨论题:1、比较消防部队与地方的审美观,谈谈军人美的特点。2、军人该如何体现出自身的美?
本文标题:革命军人审美观教育
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