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(一)文言文阅读。阅读下文,完成10-14题。(11分)(甲)富贵不能淫居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。(选自《孟子译注》)(乙)从容就义天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》)【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。10.下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是()(2分)A.独行其道B.其真无马邪?C.河伯始旋其面目D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取义。”11.下列加点词解释的有误一项是()(2分)A.贫贱不能移(移动)B.见闻者无不流涕(眼泪)C.此之谓大丈夫(称作)D.俄有使使止之(不久)12.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是()(2分)A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之情。13.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。(2分)译文:14.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?(3分)(二)富贵不能淫1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分)3.解释下列句中加点词的意思。(4分)①妾妇之道()②是焉得为大丈夫乎()③居天下之广居()④无违夫子()4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)()例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B.至之市而忘操之。(《郑人买履》)C.公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉6.翻译下列句子。(4分)(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文:_______________________________________________________________(2)不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)译文:_______________________________________________________________7.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)8、解释加点词语(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之(3)往送之门,戒之曰(4)必敬必戒,无违夫子9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)10:.翻译下面句子。(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。11:.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?(2分)12:.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2分)13、.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。14、公孙衍、张仪非大丈夫的原因?答案(一)10.B【解析】本题考查考生对文言虚词意思的辨析能力。A、C、D三项中的“其”均为第三人称代词,译为“他(她,它)的”或“他(她,它)们的”;B项,“其”是副词。表示反诘。译为“岂,难道”。11.A【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握:A项,“移”在这里是“动摇”的意思。12.D【解析】本题考查考生对文意的理解和把握:D项,“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误,应是:为了表现文天祥从容就义的气节。13.问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。14.文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。【参考译文】【甲】住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上;得志的时候,和老百姓一道走;不得志的时候,自己走自己的路。富贵不能使他骄狂,贫贱不能改变他的心志,威武不能使他屈服,这样才叫作大丈夫。【乙】文天祥将被押出监狱前,就写下遗书自我总结,桂在衣带间。那文词写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍生取义,(因为)已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德。读古代圣贤的书,所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢?从今以后,我差不多就没有愧疚了!”(他被)押过集市时,精神得意,如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说:“我的事都已经做完了。”问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前来传令)让行刑停止,到达时(文天祥)已经死了。看到、听到的人,没有不伤心流泪的。答案(二)富贵不能淫1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)1.景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。(2分,意到即可,酌情给分)2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分)2.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。(4分,意到即可,酌情给分)3.解释下列句中加点词的意思。(4分)①妾妇之道()②是焉得为大丈夫乎()③居天下之广居()④无违夫子()3、(1)①方法②这,这样的人③居住④违背4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)()例句:女子之嫁也A.悍吏之来吾乡(《捕蛇者说》)B.至之市而忘操之。(《郑人买履》)C.公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》)D.如使人之所欲莫甚于生(《鱼我所欲也》)4.A5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉5.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉6.翻译下列句子。(4分)(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文:_______________________________________________________________(2)不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)译文:_______________________________________________________________7.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解(2分)7、孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)(1分)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子(1分)。8.得(1)是焉得为大丈夫乎(2)得志,与民由之戒(3)往送之门,戒之曰(4)必敬必戒,无违夫子8:(1)能够(2)得到、实现(3)训导(4)谨慎9.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)小题1:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。9:.翻译下面句子。(4分)(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(1)他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。10:.孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?(2分)10:得志,与民由之;不得志,独行其道。11:.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。(2分)11:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。12.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。12.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。13公孙衍、张仪非大丈夫的原因?13.他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义;他们不以正义为标准不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。
本文标题:富贵不能淫比较阅读一
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