我心归去公开课教案

《我心归去》教案韩少功教学目标1、了解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思乡情。2、揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。3、让学生注意与文本对话，学会自主阅读。教学重难点1、把握文章思乡主题。2、理解文中富有哲理的语言。教学方法文本研习、问题探讨、情境体验教具安排多媒体课件课时安排1课时教学过程导入我想问问大家，如果你有机会出国，你最渴望去的地方是哪？是什么吸引你去的？大家都说的很好，法国有迷人的卢浮宫，英国有著名的伦敦塔，埃及有神秘的金字塔，耶路撒冷沉重的哭墙，这些异域的风光总是让人留恋，今天我们要学习的这篇课文的作者却产生了归去的念头，让我们一起来看看，作者是怎么想的。《我心归去》（板书）1、解题：本文题目叫“我心归去”，写作本文时作者身在何方？心归何处？【明确】身在法国，心归故乡。2、作者在繁华的法国圣·纳赛尔市仅仅呆了一个月便归心似箭，难道那里条件不好么？作者在圣·纳赛尔的居住条件如何？【明确】法国环境和条件好，“雅静的别墅”、“两层楼”、“六间房子四张床三个厕所”、“蓝海”、“绿公园”。可见作者在法国的生活条件是相当的风雅奢华。3、一句话作者在法国过得好还是不好？物质——好精神——不好4处于这样的环境中，作者的感受是什么？“难耐的冷清”为什么会感到难耐的冷清？（同学朗读第2小节）（幻灯片）没有熟悉的声响——冷清没有熟悉的环境、人群——无所适从感受没有熟悉的语言———无处逃遁没有熟悉的文化——无可入手4、除了“难耐的冷清”外，作者在文中虽然没有过多提到自己的无聊与孤独，但是我们却真切感受到了这种孤寂的心情。而且，请同学们看看第54页对话栏中的提示1，编者已经告诉我们这里运用了渲染的表现手法。我们知道，渲染，就是对所写的对象作突出的描写，形容和烘托。最常见的渲染手法是反复，通过环境描写或特定的气氛来烘托，或者夸张阿等等。现在呢，我们就在2，3，小节中找找看，有哪些语句运用了渲染的手法。【明确】①“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。这个夸张手法的运用，说明无聊的日子将作者几乎逼“疯”了。细节描写“见微知著”，运用夸张更形象表明作者在异乡的孤独无聊。举例：细节描写夸张老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似扑上一个睡着的婴儿。（巴尔扎克《欧也妮葛朗台》）————细节描写老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿。————夸张的细节描写梳妆匣是镶嵌着金子的，葛朗台这个老头当时已是76岁，一看到金子就抢，动作敏捷的居然像老虎，可见他已到了视钱如命的境界。比如课文《范进中举》中写到：范举人先走，屠户和邻居跟在后面，屠户见女婿衣裳后襟皱了许多，低着头替他扯了扯。范举人先走，屠户和邻居跟在后面，屠户见女婿衣裳后襟皱了许多，一路上低着头替他扯了几十回。这个略带夸张的细节，把胡屠户的市侩嘴脸刻画得入木三分。②“拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”，两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生，人群陌生，环境陌生，这是直写寂寞。③“法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”连用三个“法语”用反复来渲染心中的烦闷，熟悉的母语离你而去，就像被囚禁在监狱里无处可逃。④“在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么”，运用反复的手法渲染自己的孤独感。⑤“悬崖”“深谷”运用比喻修辞，将抽象的无形的情感孤独与空虚，写得具体化、形象化。5、【提问】作者心归故乡，难道就只是因为害怕那里的孤寂冷清吗么？【明确】不是，还有惦念亲人，思念故乡【提问】从哪里看到的？倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。【提问】齐读第5段，问：第5段是怎样表现对家人的思念的？答：通过对亲人生活场景的想象，抒情、议论与叙述相结合的笔调抒发自己在异国他乡对亲人的强烈思念。6、作者如此思念故乡，除了以上所说的原因，是不是因为故乡很美呢？第6小节告诉我们故乡与异国旅游景区相比，美不美？（不美）【提问】第6段用哪些表现手法、修辞来写我对家乡的思念的？异乡：繁华静谧风雅冷清孤独空虚故乡：贫瘠脏乱拥挤惦念亲切激动答：①欲扬先抑：“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”（但我依然爱它，在心底想着它②对比、排比：“我的故乡没有……没有……没有……没有……”【提问】作者思念故乡，听到舒伯特的某支独唱曲时，热泪涌流想象到的却是什么呢？明确：故乡的小径、月夜、草坡、小羊、犁头想象越是具体，想家的感觉就越强烈。【提问】舒伯特在歌颂宫廷或爱情，作者却热泪盈眶的想到了乡村生活，为什么会这样呢？因为太过思念自己的故乡了，即使舒伯特的独唱曲是在歌颂宫廷或爱情，但他却认为它应该是献给故乡的。这正如对话栏中王国维所说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”（幻灯片）例：露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）这里的“月”、“花”、“鸟”都带上了作者的主观色彩，就像他相信所有中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调那种欢快的曲调也是带泪的笑。7、分析完了前面的内容之后，我们就要进入课文最后3小节的分析，请同学们认真的自由朗读一下。（自由朗读后提问）同学们，我们手头都有现代汉语词典，谁愿意替老师翻翻看，故乡的定义是什么？【明确】出生或长期居住过的地方；老家；家乡。[提问]作者呢，并没有对故乡作客观性的定义，而是用形象化的语言对故乡进行个性化的阐释，请同学们好好找找，作者他所认为的故乡是什么？【明确】①故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就是成了生命的一部分，成了我们自己。明确：故乡留存了我们成长的证据，只有它见证了我们的成长。写一段自我介绍，你是谁？你从哪里来，你在向别人介绍自己的时候，必须要把自己的经历说出来，这个成长经历就是自己成长的证据，这些证据就成了自己生命的一部分；所有的经历在一起就成了我们自己。②故乡不是商品，不是旅游景区，不是往返车票和周末消遣。故乡比旅游景区多了血、泪、汗水。明确：这里的“血”是指“血浓于水的情感”；也可以是我在故乡奋斗拼搏留下血泪；“泪”里有成功或者失败；“汗水”就是我们的艰辛劳作、奋斗与耕耘。故乡的美总是含着悲伤。明确：故乡之所以美，是因为你在故乡付出了血、泪和汗水，故乡存留了你成长、奋斗过的证据，你会因留恋而觉得它美。可是这种美会因为时间的流逝而改变，甚至消逝，因此你会为此感到伤悲。例如鲁迅的《故乡》中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”（作者离开家乡二十多年始终惦念故乡，圆月、沙滩、西瓜地，还有欢快的少年，终于回到家乡，但是却没有活泼可爱的小伙伴闰土，没有淳朴自然的民风，这一切的变化都让作者感到悲伤。）③“失血的矫饰”是指不带感情的，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪、汗水。④我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。仿写：我会对故乡……失望，但那种失望不同于……，那种失望能……明确：因为人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，爱之深才会恨之切，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗，浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。课堂拓展：赏读艾青《我爱这土地》：假如我是一只鸟我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……（尽管遭践踏受蹂躏，但依然是自己的祖国。）⑤“故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡……”明确：因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会在感情上有不可割舍的珍惜。⑥没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。一、结束语：思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。今天的课就到这里结束了，下课！板书设计异乡：雅致奢华——→冷清、虚空、发疯对比我心归去故乡：贫瘠脏乱——→亲切、激动、幸福