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《论语》十二章《论语》•《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。•《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子孔子•孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。•孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。第一章分析文义•子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习按时(名词作状语)复习同“悦”顺承转折生气也是了解分析文义•子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”•孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”课文探究•第1句讲•第2句讲•第3句讲学习方法学习的乐趣个人修养第二章分析文义•曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天名词作状语多次反省替出主意转折转折诚实传授的知识动词作名词分析文义•曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”•曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”课文探究•本章强调治学的人重视品德修养第三章分析文义•子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”同“又”顺承顺承顺承迷惑独立顺承自然规律顺承顺承超过规范分析文义•子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”•我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。课文探究•本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。•1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?•十五岁到四十岁:学习领会•五十、六十岁:安心立命,不受外界左右•七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究•2、道德修养的最高境界是怎样的?•思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。•3、我们从这一章中可以得到什么启示?•道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。第四章分析文义•子曰:“温故而知新,可以为师矣。”复习旧的知识形容词作名词顺承新的领悟形容词作名词可以凭借成为分析文义•子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”•孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。课文探究•本章谈学习方法第五章分析文义•子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”转折迷惑转折有害子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”课文探究•本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。第六章分析文义•子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受乐于学分析文义•子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”•孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”课文探究•本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。第七章分析文义•子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”代词,学问……的人喜欢、爱好以……为乐趣名词意动分析文义•子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”•孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”课文探究•本章阐述了学习态度:以学习为快乐•这一段运用了什么修辞?•顶真•讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。第八章分析文义•子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于分析文义•子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。”•孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”课文探究•本章讲人的道德修养第九章分析文义•子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”几个在其中顺承跟从、学习分析文义•子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”•孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”课文探究•本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。第十章分析文义•子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河流逝这舍弃分析文义•子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”•孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”课文探究•本章讲时光易逝,应珍惜时间。•本章运用了什么修辞?•比喻•用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。第十一章分析文义•子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队普通人分析文义•子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”•孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”课文探究•本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。第十二章分析文义•子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”广泛并列坚守恳切仁德并列分析文义•子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”•子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”课文探究•本章讲坚定信念、广泛学习。总结通假字•不亦说乎•说:同悦,喜悦、愉快•吾十有五而志于学•有:同又,放在整数与零数之间古今异义•不亦君子乎•古:道德上有修养的人•今:泛指品德高尚的人•可以为师矣•古:可以、凭借•今:可能、许可古今异义•饭疏食饮水•古:粗劣•今:疏通、疏散•饭疏食饮水•古:冷水•今:无色无味无臭的液体古今异义•匹夫不可夺志也•古:普通人•今:无学识、无智谋的人•吾日三省吾身•古:多次•今:数词,三词类活用•学而时习之•时:名词-状语,按时•吾日三省吾身•日:名词-状语,每日•温故而知新•故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会词类活用•传不习乎•传:动词-名词,传授的知识•饭疏食饮水•饭:名词-动词,吃饭•好之者不如乐之者•乐:名词-意动。以……为乐一词多义•为:•可以为师矣•为人谋而不忠乎•知•人不知而不愠•温故而知新当、做替了解懂得一词多义•而•人不知而不愠•温故而知新•博学而笃志•其•仁在其中矣•其不善者而改之转折顺承并列它的他人特殊句式•省略句:•可以为师矣。“以”后面省略代词“之”•其不善者而改之。句首省略动词“择”•判断句:•贤哉,回也!•三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好梦频惊,何处高楼雁一声?如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。我有所感事,结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。半生闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过,留下的且当珍惜我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达!每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。因为有了因为,所以有了所以。既然已成既然,何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦,会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人
本文标题:论语十二章完美版
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