陶艺课件(3)

陶藝簡介陶艺的名称严格的讲只是一种材料的称呼，类似油画、水彩之类的材质语言被定义得很清楚。艺术院校专业设置名称无非是两种：一种是以材料命名，一种是以视觉语言命名，陶艺像是前一类的，而雕塑像是后一类的。由于陶艺的名称是依靠它的材料而来，所以不同背景的人的参与从观念给予了陶艺一个相当大的空间，也使得作品的价值判断产生了一个很大弹性余地，传统的陶艺是维系人类发展的一根重要的纽带和文明标志。但现代陶艺的也是维系人类发展的一根很重要的纽带和文明标志，它和当代陶艺的产生和发展的根本原因不是基于传统作品的语言，而更多的一种包括材料、制作、烧成和体验在内的多元化延伸，这其实是当代整体现象的一个局部写照。陶艺的名称严格的讲只是一种材料的称呼，类似油画、水彩之类的材质语言被定义得很清楚。艺术院校专业设置名称无非是两种：一种是以材料命名，一种是以视觉语言命名，陶艺像是前一类的，而雕塑像是后一类的。由于陶艺的名称是依靠它的材料而来，所以不同背景的人的参与从观念给予了陶艺一个相当大的空间，也使得作品的价值判断产生了一个很大弹性余地，传统的陶艺是维系人类发展的一根重要的纽带和文明标志。但现代陶艺的也是维系人类发展的一根很重要的纽带和文明标志，它和当代陶艺的产生和发展的根本原因不是基于传统作品的语言，而更多的一种包括材料、制作、烧成和体验在内的多元化延伸，这其实是当代整体现象的一个局部写照。陶艺如同雕塑一般在中国传统文化中是作为工匠存在着的，因为中国的艺术家或者可以直接称为文人者是不屑于体力创作的。唐朝到明朝是中国文化的成熟期，作为文化语言的陶瓷也形成。中国文人喜欢玉、因为它被象征一种品质和修养，除了审美取向外，文学艺术家没有直接参与制陶的过程，所以更多是以视觉上的造型完美和釉色光滑完美，以及错综复杂的装饰技巧与装饰方式呈现在世人的面前。这跟日本的陶瓷现象正好相反，日本文化的形成跟唐宋时期大量引进中国文化有着直接的关系，而这种引进除了制度、宗教、意识之外还有农业、工艺的体力活。事实上日本文人在学习中国文化的同时，更多具体在某一个专业上，所以对中国制陶尤其是高温制陶的技术学习的同时，也同时接受了儒、道、佛文化的影响，回到日本后，由于文化对制陶的参与在，制陶过程中的每个程序包括制泥、成型、烧成都影响了作品欣赏的倾向。中国陶艺家与陶瓷的关系像传统的意义上的父与子关系，即陶艺家去改变材质，尽可能把这种改变的完美形式呈现出来，陶艺家对结果的完美更感兴趣，讲究秩序感，而尽可能的改变纯自然的非完美那一块，对工艺和技巧复杂的追求大于对艺术语言拓展的追求。日本陶艺家和陶艺的关系完全尊重对方的语言，作品从拉坯成型到烧成，以及制泥，制釉都是在这种心态下被创作出来的。与中国的唯美不同，日本的陶艺更多是一种唯自然和唯材质。而美国陶艺家与陶艺的关系则更多是一种朋友的关系，（1）中国艺术教育技巧重于材料，功利重于游戏，而陶艺教育最重要的恰恰是材料和心态的放松。（2）中国的陶艺教育更多被分割成设计或雕塑，而当代艺术的大部分空间属于两者之间的空间里。（3）陶艺专业的课程被设置的过分单一，使学生的作品创作的方式过于雷同，并且基本没有当代艺术和当代陶艺现象课程的设置。而这些现象才是陶艺被称之现代陶艺的理由。陶艺制作工具1、拉坯机拉坯机，又称辘轳，以前一般为木质，操作者用脚蹬踩来带动转盘，手在盘面上进行创作。现在多为电动，用脚一踩既可转动，而且速度可以调节。2、泥板机制作泥板有很多方法，利用泥板机制作的泥板可以保证泥板的厚度统一。其原理是：泥板机的版面上有一个可以调节的标尺，调节标尺刻度，决定泥板的厚度。陶艺的制作工具既简单又复杂，说其简单是因为有的作品可以直接用手捏制来完成作品，例如手捏成型方法。说其复杂，是因为有的作品在制作时绝对离不开工具，例如拉坯成型法。除了成型方法需要一定的工具，进行装饰的时候用处也非常广泛。3、手转盘轮盘，由两部分组成，底座和盘面。之间有轴承相连。由于可以转动，所以在创作过程中，尤其是绘画和喷釉色时非常方便。4、挜朳挜朳，这种工具种类繁多，商场上既有买的各式各样固定的专用工具，也有很多是自己利用生活用品改制的代用品。5、釉料及涂釉工具造型开始，然后在做一些造型复杂的作品。揉泥羊头揉泥法菊花揉泥法1、捏制成型法：在陶艺的成型技法中，徒手捏制法是最基本的方法。徒手捏制可以最直接地表达作者的手法和构想，也一如我们儿时的玩泥巴游戏一样原始、简单。同初学者通过手捏成型的基本方法，可对陶土的干湿泥性有一个基本认识，为进一步学习其他成型方法打下基础。徒手捏制造是最简单的练习做陶的方式，它加强我们对泥土的感觉，激发创作欲望和想像力。所有的陶艺作品的坯体应该是空心的，并要有一个通气孔。二、成型方法2、盘条成型法：3、陶板成型法4、拉坯成型法5、雕塑挖空法作品欣赏，，，，，