北师大711马哲历年考研真题及参考答案15年-99

1（2015-1999）北师大711马哲历年考研真题及参考答案（个人整理，仅供参考，有些答案只在旧版马哲中有）1、2015年考研试题(考场誊抄）一、名词解释1、物质的客观实在性2、阶级和阶层的区别3、原因和结果的辩证关系4、真理符合论5、历史前提的“现实中的个人”二、材料（字多，懒得打，书上有，或百度）1、马恩“这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发……而且追溯它们产生的过程。”2、毛泽东“自由是必然的认识——这是旧哲学的命题。自由是必然的认识和世界的改造——这是马克思的命题。”3、马恩：“代替那些存在着阶级……一切人的自由发展的条件。”4、恩格斯：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家……克伦威尔等等。”三、论述1、文化民族性、世界性。2、社会分工与人的发展。真题2014年：一、名词解释形而上学理想与现实生产方式（八章p170/11、14）系统的整体性（五章p103/05、08、14）人的活动的合目的性（七章p149/03、12、14）二、材料题1、手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽机产生的是工业资本家的社会（八章p171）2、人类陶醉于征服自然地喜悦中，然而对于每一次这样的胜利大自然都给与人类无情的报复。三、论述1、知与行的关系（四章p78）22、论人的自由而全面的发展（十五章p329）真题2013年一、简答1、社会存在三章p67/06/132、实践是人的存在方式四章p773、必然与偶然五章p1104、否定之否定5、价值观十四章p317二、材料题1、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”2、“哲学家用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”三、论述题1、论恩格斯的“历史合力论”七章p1612、论唯物史观中的人与自然的关系01/13真题2012年一简答(10*5)1、世界观与人生观2、实践的中介3、整体与部分4、社会有机体5、价值评价的标准二分析(25*2)(3选2做，第一题马哲专业必选)1、马克思政治经济学里的话“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体地再现。两条道路连接起来才是马克思完整的认识方法。”2、“有条件的相对同一性与无条件的绝对斗争性贯穿在事物发展的全过程中”，谈谈你的理解。三论述(25*2)1、历史是追求自己目的的人的活动。32、结合社会实践，述经济与文化的关系。答案：一简答(10*5)1、世界观与人生观见课本《马克思主义哲学》第3页到5页，概括理论要点就可以。2、实践的中介见课本《马克思主义哲学》第224页到340页3、整体与部分见课本《马克思主义哲学》第105页4、社会有机体见北师大先前制定教材课本《马克思主义哲学原理》第103页到119页社会是个有机体104到105页要侧重答，5、价值评价的标准见课本《马克思主义哲学》第313到314页二分析(25*2)(3选2做，第一题马哲专业必选)1、马克思政治经济学里的话“在第一条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路上，抽象的规定在思维行程中导致具体地再现。两条道路连接起来才是马克思完整的认识方法。”见课本《马克思主义哲学》第280页到282页2、“有条件的相对同一性与无条件的绝对斗争性贯穿在事物发展的全过程中”，谈谈你的理解。见课本《马克思主义哲学》第127页到130页，侧重答130页。三论述(25*2)1、历史是追求自己目的的人的活动。见课本《马克思主义哲学》第149到151页2、结合社会实践，述经济与文化的关系。经济与文化的关系间题,，在当代已成为面临世纪之交的世人所瞩目的热点问题。按照唯物史观的基本观点:经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。这是一个颠扑不破的真理,是我们认识经济与文化关系的根本出发点。但是,对上述哲学原理需进一步具体和深化。我们认为,经济与文化作为人类的两种基本活动方式,通过在一定社会历史环境中的人的具体活动紧密联系起来,它们互为因果、互4为条件、彼此渗透,形成一种共生互动的关系格局。在我国,随着社会主义市场经济的逐步确立,一方面,经济与文化相互依赖的趋势越来越明显;另一方面,经济与文化不相协调的矛盾也越来越突出。因此,认真探讨经济与文化的相互关系,对于社会主义市场经济体制的建立文化的发展以及协调文化与经济之间的关系,都有着重大的理论意义和实践意义。真题：2011年一、名词解释1哲学与宗教2形式与内容3目的与手段4生产方式5真理的客观性二、材料分析题材料二;引北师大指定教材98页列宁的原话回答对对立统一规律核心地位的理解材料三：引北师大指定教材168页毛泽东“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”谈谈你的理解。三、论述题1自由、必然、实践2个人在社会历史发展中的作用答案：1哲学与宗教宗教论述见总见课本《马克思主义哲学》第二页哲学是通过一系列的概念、范畴、命题、和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系，即理论化、系统化的世界观。既包括……第3页论述两者相互区别又相互联系，2形式与内容见课本《马克思主义哲学》第104页3目的与手段见《马克思主义哲学原理》211页5我的观点和评鉴：目的和手段的区分有相对的一面。在目的和手段相互关系确定的范围内，两者的区分是确定的，一者是目的，一者是手段。生产者和生产的关系就是这样。生产的目的显然是为了生产出产品满足生产者的需要，因而生产是手段，满足生产者的需要是目的。但是当一个企业在安排生产任务把生产任务的完成当做目的时，那么，各种资源和条件包括生产者这种劳力资源和条件都成为完成生产任务的手段了。人类所做的一切归根到底都是为了人自身，人是所有活动的最终目的。人的这种目的又是只有通过人自身的创造性的劳动和活动才能实现的。人是人自身的目的，也是人自身的手段，人是人自身的目的和手段的统一。4生产方式见课本《马克思主义哲学》第170页5真理的客观性见课本《马克思主义哲学》第286页二、材料分析题材料二;引北师大原指定教材98页列宁的原话回答对对立统一规律核心地位的理解答案参考：在唯物辨证法的理论体系中，对立统一规律处于实质和核心的地位，这是因为：1、①对立统一规律揭示了普遍联系和事物发展的内在动力是事物内部的矛盾;②对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解和把握它们的关键;③矛盾分析法即对立统一分析法是认识世界和改造世界的根本方法;④是否承认对立统一规律即矛盾规律，使辩证法和形而上学斗争的焦点和根本分歧。2、强调对立统一规律在唯物辩证法中的核心地位，不是要以它代替其他规律范畴，而是要全面而有重点、完整而又准确地把握唯物辩证法的科学体系，把握唯物辩证法与形而上学的本分区别。①对立统一规律，即事物的矛盾运动规律揭示了事物发展的内在动力。②对立统一规律是理解唯物辩证法全部理论的关键。量变和质变相互转化，及否定之否定过程产生的最根本的原因在于事物的内部矛盾。③矛盾分析法是最根本的认识方法。材料三：引北师大指定教材168页毛泽东“我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它”谈谈你的理解。6一、见课本《马克思主义哲学》第270页到272页，感性认识和理性认识的辩证关系。。二、从认识到实践，见274到275页。实践是检验真理的唯一标准。简单答即可。这是答题的容易遗漏的知识点。论述题1自由、必然、实践见课本《马克思主义哲学》第338页到340页2个人在社会历史发展中的作用见课本《马克思主义哲学》第224页到340页1历史活动的个体群体的关系，2历史人物的作用3杰出人物的历史作用真题：2010年一、名词解释1、哲学与文化2、主体与客体3、自由王国4、质量度5、社会意识二、材料题马克思从前的一切唯物主义，包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对对象现实、感性，只是从客观地或直观的角度去理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象的发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。《马克思恩格斯选集》第一卷54页我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程，不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。《马恩选集》第二卷102-102页三、论述题1、论述论述实践是检验真理的唯一标准72、论述社会发展和个人发展的关系答案：一、名词解释1、哲学与文化：见原指定教材课本《马克思主义哲学原理》第10页2、主体与客体：见原指定教材课本《马克思主义哲学原理》第46页3、自由王国：马克思主义哲学的基本原理中，有“必然王国”和“自由王国”这样两个基本概念。所谓自由王国，是指非手段性生产和活动的领域，在这个领域中，人们生存活动的目的就在于自身，人的发展成了目的，劳动和其他一切人类活动都是为了实现主体自身的内在需要。人既是目的，又是手段，活动本身就体现了目的与手段、人的价值实现和创造过程的统一。4、质量度：见课本《马克思主义哲学》第135页5、社会意识：见课本《马克思主义哲学》第67到68页二、材料题1、马克思从前的一切唯物主义，包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对对象现实、感性，只是从客观地或直观的角度去理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象的发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。《马克思恩格斯选集》第一卷54页答案参考：在关于世界本质的理解上，哲学史上存在着两种相互对立的观点：一种是从感性的直观出发，把世界的本质理解为自然物质，这种观点属于旧唯物主义的观点。另一种观点则从抽象的意识出发，把世界的本质理解为精神，这种观点属于唯心主义的观点。究竟如何理解人的生活世界的本质呢?马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对以上两种观点都给予了深刻的批判：“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的感性活动本身的。”《提纲》提出的科学实践观，从根本上揭露了从前一切唯物主义，包括费尔巴哈唯物主义在内的根本缺陷。马克思提出，旧唯物主义由于不理解实践的意义，因而不能正确地解决主体和客体的关系，更看不到主体基于实践基础上的能动性，因而在本质上是一种消极、直观的唯物主义。2、我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程，不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。《马恩选集》第二卷102-102页见原制定教材课本《马克思主义哲学原理》第54页到58页8三、论述题1、论述论述实践是检验真理的唯一标准见课本《马克思主义哲学》第291页到294页2、论述社会发展和个人发展的关系见课本《马克思主义哲学》第329页到337页2009年北京师范大学马克思主义哲学真题一简述：（12*5）1.哲学与常识2.人化自然3.共性与个性4.“现实的个人”5.“自由时间”二材料题（30）“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来较早，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在尺度运用于对象；因此，人也按照客观规律来构造”----《马克思选集》第一卷47页人民出版社1995版三论述（1题为报考哲学考生必答，2，3题任选一，每题30分）1.论马克思主义哲学在历史观上的革命性变革。2.根据社会现实论意识形态及功能。3.结合中国改革开放30年的伟大实践，论解放思想哲学前提。08马哲一简答1，哲学是时代精神的精华2，人在世界中的主体地位3，系统的主要特征4，精神产生5，评价的尺度二材料题“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费。。。。。。形成了一种世界文学”（百度一下）谈谈对这句话的理解三论述题1结合实例论述真理和缪误的关系2试述矛盾、差异与和谐及其关系3试论自然与历史的关系07一1哲学的反思性2辩证的否定观3真理的逻辑证明与实践检验4价值观及其功能5人的本质在其现实性上，