斯德哥尔摩森林墓地案例分析

斯德哥尔摩的森林公墓——现代语言再现古典主义精髓530900475陆晴二十世纪四十年代在瑞典斯德哥尔摩南部森林中建成了一座举世闻名的墓地，其中墓地北入口区域的景观堪称上个世纪现代主义艺术的巅峰之作。它的设计风格体现了从浪漫民族主义到实用主义的发展。1.入口广场2.池塘3.小礼拜堂4.树林5.墓地6.小山7.草地8.十字架1915年，瑞典决定在斯德哥尔摩南部安斯基得建造一个新的墓地，并面向全球征集设计，最后年轻的实用主义运动设计师阿斯普朗德（GunnarAsplund，1885-1940）和劳伦兹（SigurdLewerentz，1885-1975）的作品入选。1917年，墓地开始建造，由于地面的碎石上长了很多茂盛的松树，这项工程进行了整整三年，又经1940年改扩建后竣工。这个设计和实施跨度长达半个世纪多的作品，展现了建筑和景观完美结合的巨大力量，对现代纪念性空间设计产生了深远的影响。森林墓地的面积约96公顷。森林公墓的主要设施包括火葬场、骨灰厅、3座小教堂（信念教堂、希望教堂和圣十字教堂）、矗立于草地上的一座巨大的花岗岩十字架，以及树丛中排列的墓碑。他们在墓地北入口区域清出了一片空地，这个空间获得了林地界面的清晰界定。朝着墓地方向向下略微倾斜的甬道给人以亲切而平稳的感受，引导人们进入。这里没有大门，也没有关门时间。进入墓地区域就是一大片开阔的山坡和草地，坡顶上种植树群。墓园里，除了墓区之间的道路之外，不论山坡还是小山谷，所有土地都被绿草和树林所覆盖。在入口甬道的轴线南端他们设置了一座巨型表现主义的十字架，延续了透视线。十字架附近有一个小水塘。十字架的东侧是阿斯普朗德的火葬场建筑（1940），巨大的柱廊阵面向西侧，使得建筑和景观之间获得了相互的意义。在十字架的西侧设计了一座十余米高的类似祭坛的土山“纪念之丘”(HillofRemembrance，1928)，通过北部的蹬道游者可以径直登上山顶平台，平台由纪念林（GroveofRemembrance，1958）围合，这里是一处令人无限追思的冥想空间。至此“十字架之路”的纪念碑式，地形设计的大地艺术般的力量，火葬场建筑的现代主义和新古典主义在这个墓地相遇了。水塘山坡教堂雕塑沿着小路走下去，就是一片一片的墓地。所有的墓碑都小小的矮矮的，隐藏在参天的松树林中。那些墓碑似乎是从一开始就在这里的一块石头，已经是周围景色的一部分。所有墓碑都是远离主干道的。不同于一般西方的墓园只是草地，这儿有极大面积的树林。高高的树下，是整齐的划分为一区一区的墓碑。所有的墓碑都要低低的齐整的极矮的小石碑，因为墓石变高了，就会破坏了森林里和谐的美感。墓碑虽然很小，却都很别致。墓园里每个墓区的墓碑，风格都不同，有的墓区不少墓碑上安置着十字架；还有一些在墓碑前摆上一盏灯；有的墓碑前种上一种植物；还有几个墓碑的顶端都雕刻着一只小鸟。不同的墓碑反映了不同的人们的不同信仰，宗教和习俗。在这里，人工的痕迹很少，设计师利用自然的地形地貌，还有已有的植被，用最少的建筑工程量来满足墓园的需求。将建筑、山丘和森林融为一体。用最少的元素，表达最丰富的精神世界——这是我欣赏森林墓地的根源。由于宗教、文化的差异，以及时代的需求，每位设计师都在墓地规划中，尽最大可能控制、压缩各种元素的组合和使用。用最简洁的设计，直窥心灵。这使得设计脱离概念、技巧、表现等传统语素的范畴，上升到了精神和灵魂的层面。观看当代的景观设计，每个作品的设计语言，都如此的丰富。反观森林墓地，冷静的放置在那里，简约而不乏创造的设计，更像北欧设计的导则和旗帜。简约不仅仅等于简洁，而是对自然最少的干预，创造也不仅仅体现复杂设计元素间的组合、叠加，更多的是朴素、细腻的人性关怀。森林墓地代表着阿斯普朗德对伪古典主义盛行之下而一度变得模糊不清的古典主义价值观的一种复兴。与其说他是一名手法主义者风格派，倒不如说他是一个纯粹的古典主义者。阿斯伯伦的目的具有双重性，即摈弃外表的式样，用现代语言再现古典主义精髓，使几何理性价值观与景观设计的价值观相互协调一致。从更加精神层面上来看，无论是人与周遭的事物，生存的环境，自然，天空。。。阿斯普朗德都追求一种“Balance”。这就是为什么在他的作品中总能感受到他对于环绕的自然界,头顶的天空有种特别强烈的渴望和好奇。为了将死亡，安葬，新生这三大主题精神化,诗化,甚至成为一种行为艺术,他的设计完全从基地出发。由基地上的事物——山丘与山谷，大地与天空，森林与空地，草地与沼泽。。。这些看似相反却又和谐共生的例子联想开来,意图让人感悟到死亡与新生,永远和谐并存,又或是一种因果,一种循环。谢谢！