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秋兴八首(其一)杜甫一、学习要点1.结合秋兴八首的创作背景,分析杜甫在景色描写中所包含的感情。2、掌握情景交融的艺术手法,能通过意象特点把握诗人的情感;3、了解诗人的忧国忧民情怀、故土之思、身世之悲;2.体会诗作沉郁顿挫的风格。中国古代诗歌诗词(宋)曲(元)古体诗(古风)唐以前的诗歌及唐以后诗人的仿作。近体诗(格律诗)形成于唐代的格律诗散曲杂剧小令套曲(按音律形式分)(唐)古诗分类古体诗特点:不讲对仗,押韵比较自由。包括:《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》(《孔雀东南飞》)、《古诗十九首》(《迢迢牵牛星》)、“歌”(《长恨歌》)、”歌行”(《燕歌行》、《琵琶行》)、“曲”(《塞下曲》)、“吟”(《游子吟》)、“引”(《李凭箜篌引》)等。古诗分类近体诗绝句律诗五言绝句(五绝)《江雪》七言绝句(七绝)《早发白帝城》五言律诗(五律)《春望》七言律诗(七律)《闻官军收河南河北》分类特点:字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定(四句)(八句)古诗分类杜甫(712~770)唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西长安县东北)人,故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的创作从不同的侧面真实而集中地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁和社会面貌,因而被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者,诸体兼擅,无体不工,五古、七律成就尤高,被世人尊为“诗圣”,诗歌风格沉郁顿挫。作者介绍微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导《秋兴八首》是大历元年(766年)秋日杜甫在夔州时所作。唐宝应元年(762年),成都少尹徐知道叛乱,杜甫流亡于梓州、阆làng州一带。正欲乘舟东下,因好友严武重来镇守四川,杜甫不仅打消了出蜀的念头,而且被严武荐为节度参谋检校工部员外郎。不久,严武病逝,杜甫便携家小乘舟东下,滞留夔州,一住近两年。《秋兴八首》就是大历元年(766年)秋日,杜甫在夔州时所作的。时代背景秋兴八首(其一)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。诗歌鉴赏巫山巫峡江间波浪塞上风云孤帆一系白帝城高结合注释疏通诗歌大意诗歌鉴赏枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却常系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉……首联描绘了巫山、巫峡一带萧瑟阴森秋景,以此来寄托悲秋之情。颔联分写江上波涛、塞上的风云,动荡、阴晦的自然景象,吻合了社会、身家的不安。颈联用两个细节,菊花两度开放,孤舟初停系缆。真切地表达了羁旅的悲苦及对故园的思念之情。尾联续用细节,由制衣、捣衣声,延伸出诗人有关岁月催人、人生无家的感慨。【诗歌赏析】安史之乱后,蜀地战乱不息,诗人年老多病,知交零落,壮志难酬,处境艰难、心情抑郁。飘落夔州,当此秋风萧飒之时,遥望长安、洛阳,不免触景生情,感发诗兴,故曰《秋兴》。八首诗是一个完整的乐章,时局之伤、羁旅之感,故园之思,君国之慨,杂然其中。这首诗写了哪些意象?这些意象有什么特点?营造了怎样的氛围(意境)?融入了诗人哪些情感?诗歌鉴赏微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导玉露枫树林巫山巫峡凄凉离乱之苦怀念长安伤感菊孤舟波浪风云寒衣白帝城暮砧诗歌鉴赏萧瑟阴森雄浑壮丽的萧瑟阴森之气羁旅漂泊之感思乡之情征人远别故乡的羁旅无依微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导有人评价说,杜甫的“悲秋”比其他诗人来得深沉,你认为呢?拓展深化微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导从天到地,江间塞上,到处都是惊风骇浪,恶浪凌空、气象萧森江流急湍,动荡不安,萧条阴晦,不见天日。对深秋景物的描写,抒发出悲秋之感。缘景——自然之秋诗人忧心忡忡,壮志难酬,年老体衰,贫病交加,知交零落,流滞他乡,归期无日。表现了自己的焦虑和抑郁。知人——人生之秋战事不断,政局动荡不安,国势由盛转衰。表现了对国事的担忧,伤国伤民的心情,抒发了“身在夔州,心系长安之感。”明情——家国之秋个人忧患生命忧患社会忧患哀愁苦闷人生短暂建功立业忧国忧民诗人的忧患层次主旨:这是一篇随物兴感、见景抒情之作。诗人由深秋的阴沉萧瑟景象和动荡不安的环境抒发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。衬托出自己焦虑抑郁,凄清哀怨的忧国伤时的情怀。全诗不仅悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋。暮砧:妇女把织好的布帛铺在平滑的板上,即砧上,一般为石制,用木棒(称为杵)敲平,叫捣衣。思妇诗:侧重于捣衣的动作。游子诗:更关注砧声意象。游子是听者,而不是动作的执行者,声音意象比动作意象更具诗意,与月色、寒霜、秋风、鸣雁组合在一起,更宜于表达游子胸中的悠悠乡愁。诗歌鉴赏杜甫《捣衣》:用尽闺中力,君听空外音。微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导关于“秋”的意象“秋”与“悲愁”的联系诗歌鉴赏微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导秋的意象:秋雨、秋夜、秋声、秋叶、秋草、秋菊、秋梦、秋雁、秋霜、梧桐、西风、木叶、帘等。这些意象在诗人眼中,都会染上不同的感情色彩,表达诗人不同程度的哀愁。秋天会发生很多事情,如杀人,称为“秋斩”;如征徭役,说好的“春行秋返,秋行春返”很难实现,一到秋天就征徭役,秋季成为生离死别之季;再如战争,“沙场秋点兵”。所以,从宋玉《九辩》“悲哉,秋之为气也”起,“悲秋”就成为文人的共同情怀。正如陆游所说,“逢秋未免悲”。诗歌鉴赏微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导秋意象中的悲秋意识是离别怀人、羁旅思乡的悲苦。李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛。却话巴山夜雨时。”李清照《醉花阴》“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”秋意象中的悲秋意识是仕途失意、怀才不遇的悲怨。张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”秋意象中的悲秋意识是对社稷黎民忧患的悲叹。杜甫《茅屋为秋风所破歌》“八月秋高风怒号。卷我屋上三重茅。”沈佺期《古意》“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。”杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不避,况乃未休兵。”秋景——悲秋意识层次微信公众号:a13973964130名称:与子偕教欢迎关注,敬请指导山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。一、这两首诗各采取了什么意象来表现秋天?两种秋天有何不同?二、杜诗的情感取向与王诗有何不同?这种不同是因为什么造成的?三、前人评《秋兴》前两联“因秋托兴”,后两联“触景伤情”,你认为这种说法有道理吗?你是怎样理解作者的情怀的?四、古人写秋以什么情感取向为主?你能另外举出一些例子吗?杜诗:玉露、枫树林、巫山、巫峡、气、波浪、风云、丛菊、孤舟、寒衣、白帝城王诗:空山、新雨、天气、明月、松、清泉、石、竹、浣女、莲、渔舟杜诗:身处动乱,居无定所,诗中融入了羁旅的愁思,家国的忧伤,身世的感叹,感情沉郁厚重,悲凉沧桑。王诗:政治上受到排挤,对仕途丧失兴趣,向往田园生活,表现了田园的悠闲与恬适,表明了诗人对秋天山野的喜爱之情,从而表示了归隐的决心。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。相思怀远漂泊凄苦喜悦喜爱昂扬奋发伤逝失意秋风入窗里,罗帐起飘扬。仰头看明月,寄情千里光。自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
本文标题:秋兴八首其一
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