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汉家寨张承志关于张承志张承志,回族,原籍山东济南。1948年出生于北京。在清华附中高中毕业后于1968-1972年在内蒙古乌珠穆沁插队当牧民。1972年考入北京大学历史系,1975年毕业后分配到中国历史博物馆搞考古工作。1978年考取中国社会科学院研究生,1981年毕业获民族历史语言系硕士学位,主要从事北方民族史研究工作。1987年调海军政治部文化部当专业作家,现辞职为自由作家并作油画。张承志几度应邀赴日本搞学术研究和讲学,并出访美国、加拿大、德国、蒙古等国家。长期从事中亚、新疆、甘宁青伊斯兰黄土高原的历史宗教考古调查。信仰伊斯兰教。使用数种外语。中短篇小说《北方的河》、《黑骏马》、《黄泥小屋》等,(其中《黑骏马》、《北方的河》分获1981-1982和1983-1984年全国优秀中篇小说奖。)长篇小说《金牧场》《心灵史》,(《心灵史》的出版,在1990年代的文坛和伊斯兰世界引起极大的反响)张承志以小说的名义挖掘出了人潜在的巨大精神能量,写出了信仰对于人的根本性的意义。他以内蒙古草原为基点,在北方边陲作自由漫游和寻觅,这些作品处处显示出作家对于理想的坚守和追求:散文:《绿风土》《清洁的精神》《以笔为旗》《荒芜英雄路》《无援的思想》《牧人笔记》等作品具有鲜明的个人色彩,充满阳刚之气和英雄主义色彩,还具有强烈的批判气质和人文主义精神。张承志是个性独特的作家,作品表现出的厚重和沧桑,让人觉得这才是男人写的东西。“当你们感到愤怒的时候,当你们感到世俗日下没有正义的时候,当你们听不见回音找不到理解的时候,当你们仍想活得干净而觉得艰难的时候——请记住,世上还有我的文学……”——张承志掌握下列字词:大坂北麓山坳风蚀狞恶晕眩怔怔脚踝蜃气嶙峋磅礴砾石咀嚼屯垦伫立瞭望峥嵘俯瞰绰约bǎnlùàoshíníngèxuànzhènghuáishènlínxúnpángbólìjǔjuétúnzhùliàozhēngróngkànchuòjuéjiàng倔强快速浏览课文,理清文章思路,找出文章的行文线索。走近汉家寨(1-6)走进汉家寨(7-25)离开汉家寨(25-31)线索:作者的行踪一、走近汉家寨1、走近汉家寨的路途中,作者看到的环境有怎样的特点?寂静、广阔、荒凉、险恶、干旱2、这样写有什么好处?内容:交代汉家寨周边自然环境,反衬汉家寨坚守、顽强的性格。结构:烘托、铺垫、引出下文二、走进汉家寨如果把“汉家寨”看成一个伫立在其间的人物,他具有怎样的性格特点?1、年岁长久2、神秘3、坚守固守4、保守封闭三、走出汉家寨1、汉族先民,克服屯垦困难,抵御外族入侵2、后人保住民族传统,不被消灭、篡改3、现代人忍受西北恶劣气候、环境(当然可能是懒得迁移,坚守变成了保持惰性)4、对作者,意味着汉民族文化生命力的强大和人类繁殖力、生命力的顽强“坚守”有哪些含义?13段:真是异域——三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽,前是无人烟的盐碱低地,后是无植被的红石高山;汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。着重渲染汉家寨周围粗犷、荒凉、孤独的环境氛围7段:仅仅有一柱烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。联系上下文,我们感受到的是汉家寨周围比“大漠孤烟直”的雄浑残酷的多的景象:满眼特色戈壁、红石焦土、白炽的灼热及死寂的宁静。10段:我走进汉家寨,天色昏暮了。太阳仍在肆虐,阳光射入眼帘时,一瞬间觉得疼痛。可是,那种将结束的白炽已经变了,汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气的存在。自己处于绝境,汉家寨被遗弃于岩石戈壁间,即使在太阳的白色灼热中,心中仍感到寒气的存在。张承志认为“文学的最高境界是诗。无论小说、散文、随笔、剧本,只要达到诗的境界就是上品。而诗意的两大标准也许就是音乐化和色彩化”。变幻交错的时空结构。加西亚·马尔克斯《百年孤独》一书的首句首创了一种特殊的时空结构,运用从未来的角度回忆过去的倒叙手法,容纳了未来、过去、现在三个时间层面,而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。“多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队伍面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”本文有三处运用了这种结构方式:第2自然段:“无论后来我走到哪里,……四顾无援。”第8自然段:“这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。”第28自然段:“好多年以后,我总觉得那便是我女儿的眼睛。”
本文标题:汉家寨ppt课件
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