《荆轲刺秦王》ppt课件(31)全面版

战国策战国策是是一部国别体史书，作者已不可考。经过汉代刘向整理编辑，定名为《战国策》。全书共三十三篇，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。战国策主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。春秋战国四大刺客•专诸•要离•聂政•荆轲四大刺客行刺的具体缘由因人而异，但是有一点则是共同的：他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质是“士为知己者死”。太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”荆轲，春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄坷，到了燕国以后，才叫荆轲，他喜欢读书击剑，结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离，就是朋友之一。燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处土田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心奉侍……以后，就是课文记叙的情况。荆轲•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。背景简介:后事补述：于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜﹑太子丹等尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹﹑荆轲之客，皆亡。背景秦破赵至燕燕国危在旦夕，渲染紧张气氛太子丹恐惧太子丹不忍胆怯又妇人之仁，难成大事荆轲：今行而无信谋事周全，胆识过人，城府很深私见樊於期“父母宗族，皆为戮没……购将军之首，金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦不共戴天之仇（动之以仇）“可以解燕国之患，而报将军之仇”——此举一可报仇，二可解燕国之患（晓之以理）“愿得将军之首……揕其胸”——让樊於期明白自己的行动计划（告之以谋）深谋远虑勇敢果决擅长辞令工于心计荆轲樊於期自刎“偏袒扼腕而进曰‘此臣日夜切齿拊心也…！’遂自刎”——舍生取义义勇刚烈热肚直肠怒叱太子太子“迟之”“疑其有改悔”“先遣秦武阳”——惊恐，焦急。（浮躁多疑，谋事不周）荆轲“怒”“叱”“今日往而不反者，竖子也！……”——刚直不阿，秉性刚强。风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还易水诀别易水诀别环境背景：“风萧萧”“易水寒”“白衣冠”“垂泪涕泣”“变徵之声”——生离死别凄凉悲怆活动：“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”——同仇敌忾，视死如归的悲壮易水诀别变徵之声慷慨羽声悲凉凄怆慷慨激愤音乐描写有什么作用？表现感情，渲染悲壮的气氛。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”前句通过写眼前之景，渲染了冷清、悲凉的气氛，后句是荆轲明志，向送行者表示自己义无反顾的豪情壮志。易水诀别特定镜头：就车而去，终已不顾全景镜头：皆白衣冠送之特定镜头：既祖，取道全景镜头：士皆垂泪涕泣点面结合抓住特点，突出重点，顾及全面。廷刺秦王秦武阳：“色变振恐”荆轲：顾、笑、前秦王：惶急、惊、起、绝、拔、操、急、走、拔、击、复击、目眩群臣：惊愕、惊呼——“尽失其度”荆轲：取、奉、发、把、持、逐、引、倚、笑、踞、骂——英雄虎胆沉着机智镇定自若视死如归沉着机智、镇定自若怯，色厉内荏对比于易水送人骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。探究思考在你眼中，荆轲是怎样一个人？如何看待“刺秦”这一事件呢？你认为荆轲应该刺秦王吗？“刺秦”是进步还是落后？不畏强秦不怕牺牲镇定自若，从容不迫荆轲的“勇”：1、顾笑武阳年十二杀人——色变振恐2、倚柱而笑箕踞而骂——目眩良久荆轲的“智”：1、私见樊於期2、顾笑秦武阳3、荆轲有所待4、厚遗秦蒙嘉1、滴水之恩，当泉涌相报——侠义2、襟怀坦荡，一诺千金——信义3、明知山有虎，偏向虎山行——壮义4、英雄虎胆，气贯长虹——勇义5、“一片冰心在玉壶”——忠义荆轲——心知去不归，且有后世名风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——荆轲荆轲：智勇双全，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的精神，千秋万载令人感奋。太子丹：不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图谋保卫国家。孤注一掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。欲速则不达。为人浮躁多疑，寡断少谋，难成大器。秦王：贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军的“父母宗族，皆为戮没”，还以“金千斤，邑万家”悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地图，立即“大喜”，多么贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还“目眩良久”。樊於期：身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是刻骨铭心的。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报自己之仇，毅然决然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。秦武阳：“年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕竟是个孩子，没有见过世面，所以“至陛下”，“色变振恐”。这是一个少年的性格特点。荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨，而在于他站在斗争的最前列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。怎样认识荆轲刺秦王这一行动?对荆轲的另一种评价作为一个漠视他人和自己生命的冷酷刺客，荆轲具备此类人物必备的多种素质。冷酷无情是其本质特征，冷静、沉稳、视死如归是其主要个性。荆轲的性格，司马光《资治通鉴》早已作过分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。”一个冷面杀手，一个暴力狂徒，一个恐怖分子，即以封建道德观念评判，亦难称“恭、信、惠、勇”。荆轲的玩命绝不是为了某种理想，仅仅是为了报答太子丹的所谓知遇之恩。因此，荆轲性格不应肯定。前人评论柳宗元:造端何其锐，临事竟趑趄。苏洵:至丹以荆卿为计，始速祸焉。朱熹:匹夫之勇，其事无足言。苏轼:荆轲不足说，田子老客惊，燕赵多奇士，惜哉亦虚名。李白:荆卿一去后，壮士多摧残。龚自珍:陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。司马迁:《史记刺客列传》名垂后世，岂妄也哉？①善于写人物的对话和神态。荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。这些对话，既表明了事态的逐步发展，也描写了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙，随机应变。探究学习本文写法上还有哪些可学之处？②善于通过对比突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，头脑简单跟荆轲遇事审慎，三思而行对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如写武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若对比，突出了荆轲的机智勇敢。③善于写一瞬间同时发生的各种现象，交织起来创造出一个悲壮感人的场面。如“易水送别”的“白衣冠”“击筑”“和而歌”“士皆垂泪涕泣”“士皆瞋目，发尽上指冠”各种现象综合成一个充满悲壮气氛的场面，有极强的感人力量。这是刺秦前故事发展的一个高潮，也是感人肺腑千古传诵的闪光章节。在这一情节中，荆轲的内心世界得到了充分的展现。面对浑身着素的送行的人们和风寒水冷的自然环境，他用慷慨悲歌来表达对高渐离等知己生离死别的悲凉心情，抒发视死如归的壮烈情怀。荆轲在太子丹对他缺乏足够的了解、信任和尊重的情况下仍然决心履行诺言，更增添了故事的悲剧色彩，这一情节也暗示了整个事件的悲剧性结局。荆轲的歌声由凄切悲凉转为慷慨激昂，送行的人们也由感动、惜别转为激愤、激励。就在这激动人心的场面中，荆轲义无反顾地踏上了刺秦的征途。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱