作文一材多用(精)

一材多用高考作文写作指导近几年，一些材料连续多年频繁地出现在众多高考佳作中。如兵败乌江的项羽、归隐园田的陶潜、以月为伴的李白、赋诗赤壁的苏轼、精忠报国的岳飞、怀沙投江的屈子……其实“材不在多，会用则灵”。同一材料从不同的角度分析会得出不同的结论，这不仅能使枯燥的材料变得多姿多彩，富有生气，同时也可以摆脱“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。只要善于捕捉，勤于思索，手头的有限素材也可以多次使用，写入不同的话题，让你快速成文。只要用得好，同样能收到极佳的效果。例如：愚公移山(1)坚持就是胜利(1)坚持就是胜利愚公带领全家人移山的确任务艰巨，但他坚信，“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”即使神不相助，坚持，坚持，再坚持，愚公移山也能成功。由此可知，坚持就是胜利。(2)人人赞成支持的事是没有的(2)人人赞成支持的事是没有的愚公带领一家人移山，于己于人都有好处，但并非做好事就必然会得到每个人的赞同，智叟就是“笑而止之”的一个，可见，人人赞成支持的事是没有的。(3)仁义之举总会得到人们的支持(3)仁义之举总会得到人们的支持愚公移山，造福子孙后代，有益乡里民众，尽管任务艰巨，但先得到了子孙们的拥护，再有邻居那孤儿寡母的相帮，后又得到天帝的神助，最后移山成功。仁义之举总会得到人们的支持。(4)统一思想认识在先是工作成功的重要前提(4)统一思想认识在先是工作成功的重要前提愚公他们一家人同心同德，勤勤恳恳，没有一个临阵脱逃、半途而废，这与愚公的“聚室而谋”不无关系，由此可知，统一思想认识在先是工作成功的重要前提。(5)世上无难事，只要肯实干(5)世上无难事，只要肯实干愚公移山，困难重重，但没有被困难所吓倒，而是“率子孙”“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”。他的行为感动了天帝，移山得以成功。足见，世上无难事，只要肯实干。(6)老当益壮，古已有之(6)老当益壮，古已有之愚公“年且九十，面山而居”，交通障碍激发了他的凌云壮志，最后以实际行动感动了天帝，实现了远大的理想，由此可知，老当益壮，古已有之。我们学过苏轼的诗文有我们所认识的苏轼是词：文：《念奴娇·赤壁怀古》《石钟山记》《江城子》（十年生死两茫茫）《赤壁赋》《水调歌头》（明月几时有）《定风波》（莫听穿林打叶声）豪迈、豁达、重情义渴慕功名、潇洒达观苏轼的豁达一只蚂蚁，它身负重物，艰难爬行着，小小的沟沟坎坎，就是那么难以逾越，一分一寸的高度它都感觉至深；一只燕雀，可以飞过两三丈、蹿上三五尺，它飞蹿林间，几丈几尺的高度，它也能够察觉；但是，那搏击长空的雄鹰，翱翔千仞，翼触青云，背负苍天，它俯视地面，嗬！满眼是广袤的山川和平原，哪里还分得清什么沟沟坎坎、树枝树梢，什么几寸几分、几丈几尺？东坡啊，自然，你就是那雄鹰.雨渐渐小了一些，苏轼看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对风雨，唱一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。缓缓走着，心情渐渐轻松愉快，小曲儿也不觉间哼唱起来。晚风习习，云散天开，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。回过头，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。［全国甲卷片段㈠］出人意料和情理之中（）［片段㈡］忘记和铭记（全国丙卷）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”躺在一叶扁舟上，任由小船随着江流飘飘荡荡、沉沉浮浮。苏轼瞑目沉吟：忘了吧，你看那三国周郎，何等风流倜傥，意气风发，一代名将啊！如今，还不是随着这长江滚滚东流，消失在历史的洪流中？”想到这儿，苏轼笑了，好，就让我忘记这郁郁不得志的愁怀，托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风。就让我铭记那曾经有过的豪情壮志，凝成诗篇，然后让后人铭记。日落的余晖，映照在江面上，江面一片灿烂。［片段㈢］说“安”（北京卷）“乌台诗案”的惨酷经历使天真的东坡一度陷入精神的困境——他从监狱走向黄州，以一个流放罪犯的身份，带着官场和文坛泼给他的浑身脏水，满心侥幸又满心绝望地走向这个当时还很荒凉的小镇。艰苦的物质生活，使他不得不深自闭塞，扁舟草履，垦荒种地，杂处于渔樵间。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。”一首《卜算子》，真实地记录了东坡对于人生痛苦的反思。东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，他无情地剥除了自己身上每一点异己的成分，即便这些成分曾为他带来过利益或声名。在对痛苦的反思和超越中，他渐渐回归于澄明、空灵、淡泊与安然。［片段㈣］脸（江西卷）品东坡年轻时候的脸，你能读懂东坡将纵横透辟的议论，博大精深的才学，喷薄欲出的感情熔于一炉。我宁愿相信，残菊犹肯为他傲霜枝，只为看他傲视一切，不与世俗同流合污的脸神，我宁愿相信，红梅为他零落为他开，只为看他“竹杖芒鞋轻胜马”的脸神；我宁愿相信，映日荷花别样红，只为妒他“照水红渠细细吞”的柔情脸神。东坡的脸或显款款柔情，红鬓沈腰，深情处红笺也黯然失色；东坡的脸或显朗朗豪迈，举酒嘱客，引弓时天狼心惊胆寒。品东坡的脸，犹如品东坡的情，才情如海。［片段㈤］留给明天（天津卷）一直卷在新旧两党争权夺势的政治漩涡之中，苏子却光风霁月，高高超越于苟苟营营的勾当之上，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与明天的命运有何利害，则一概置之度外。当我们循着“杭州-黄州-琼州”这条贬谪苦旅去寻觅先生精神家园的时候，我们找到的不是“食无肉，病无药，居无室，出无友”的悔恨与惶惑，而是“苏堤春晓”的胜景，是“千里共婵娟”的温馨，是“千骑卷平冈”的豪迈，是“吾与子共适”的安然。把对明天的忧虑留给明天，不就意味全力以赴地投入到今天的生活之中，用坦然无畏的心灵、认真负责的态度、果断有力的行动去拥抱人生的每一刻时光吗？•［片段㈥］纪念（广东卷）•原浙江大学校长竺可祯曾经说过：“西湖若没有人工的浚掘，定会受到天然的淘汰”以肯定白堤、苏堤对西湖的重要意义。可以假想，没有这两道大堤，水光潋滟，山色空蒙的美景也许只能永远的留在古画卷中了。•苏轼，留给后世的不仅仅是那些奇绝的诗文，更有这一道至今实实在在横亘在西湖上的长堤。较之屈原、李白、杜甫，同是伟大诗人的苏轼在民间有着更多的亲和力。他的诗文脍炙人口，他的轶事广为流传，以至于一道“东坡肘子”的名菜，黄州、杭州、海南都争说自己才是正宗。•走在苏堤的烟柳中，踏着脚下坚实的土地，我明白了什么才是最值得纪念的：高贵的人格、实在的成就、爱民的心。•［片段㈦］圆形与星形（福建卷）•经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。2006年各省市高考作文题目全国卷要确定好人生的位置北京卷北京的符号（保留与创新）广东卷完善心灵，塑造心灵山东卷追求与现实，理想与生活江苏卷不能只走老路，应学会创新浙江卷生有所息/生无所息湖南卷意气（志趣、性格）四川卷问天津卷愿景（向往的前景）重庆卷走与停辽宁卷肩膀安徽卷读（人生、生活）四川卷优秀作文（问）请问你自己今天，我更懂得，世上有些时候不妨多问，有些时候不妨静思；有些东西随处可问，有些东西却无从询问。……“明月几时有，把酒问青天。”胸怀大志，满腹经纶，才华横溢的你，本可以兼济天下，命运却将你贬到偏远的黄州。你举杯问天，把酒望月，然而，天空阴云密布，月亮深藏宫中。能回答你的，只有你那扑扑跳动的为民之心，只有你那宽广豁达的胸襟：不公的命运，何须去问；不幸的遭遇，何必操心——一蓑烟雨任平生。浙江卷（生有所息）生有所息，在忙碌的生活中注意休息、享受生活，那也是一种生活的艺术。追慕古人、渴望建功立业的苏轼，写下过表达壮志未酬之情的《念奴娇·赤壁怀古》，可我们也看到他“把酒问青天”“起舞弄清影”的潇洒，体味到他在被贬谪后，享受“江上之清风”与“山间之明月”的生活情趣和豁达的情怀。这才是充满诗意的人生。山东卷优秀作文（追求与现实）窗棂边的栀子花你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相、封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？“一材多用”需注意：准确选取材料和作文立意的“契合点”，不能生拉硬拽、牵强附会。江苏卷不能只走老路，应学会创新。湖南卷意气（志趣、性格）全国卷要确定好人生的位置请你结合苏轼的生平、作品及文学史上的贡献等方面，选取适当角度，从下列作文题中任选其一，写一段议论的文字。湖南卷优秀作文：谈意气人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。河北卷优秀作文：泛舟人生泛舟于人生之江渚，个人对自我必须有足够清醒的认识，选择目的地时绝不能盲目。此乃不覆的真理，生存的要诀。苏子泛舟，在赤壁之下兴叹水月之变。“盈虚者如彼，而卒莫消长也。”是月，终究还会是月。一只小舟，如果总把自己当作大船，最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。所以，认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。北京卷作文北京的符号？高考专家王大绩推荐对象：苏轼推荐理由：东坡先生不是北京人，一生可能也从未涉足这片当时的荒蛮僻壤。但是，他汪洋恣肆的才学、光风霁月的襟抱、忧思天下的情怀，却是北京人汲取精神力量的不竭源泉。茶馆酒肆里，说书人一段“苏学士三难老禅师”就着大碗茶、二锅头的芳醇令人朵颐生香，北京人爱这种智慧与幽默；教室书房中，读书人一首“大江东去”吟诵得三海动容、九龙欲腾，北京人歆羡这种豪迈与旷达；舞台电视上，歌唱家一曲“明月几时有”的婉转清唱让多少人怦然心动，北京人敬重这种胸怀与气度……苏东坡是中国文人的通用电码，当然更是北京人的精神偶像，希望他成为北京闪亮的符号。这就是特级语文教师王大绩先生所提出的观点：无所谓什么是什么不是北京符号，关键是看考生如何看待如何提出如何演绎某种很平常的事物现象，并使其最终被读者认可：这就是北京符号。他的这个观点，我基本上是同意的。因为这样强调，应该是更加有利于考生发挥出奇制胜和语言周旋的本领。在一定意义上，他是在鼓励创新和创意，鼓励独特性和日常性，也是鼓励以似乎平凡普通的取材，奇兀超常的思维和议论来最终征服听众读者。北京市高考语文阅卷领导小组周京昱说苏轼是北京的符号，听起来似乎荒谬。当北京人在任何一个领域都浅尝辄止、自以为是、不求甚解的时候，石钟山下的苏东坡就可能成为北京人仰慕的一个符号了。说司马迁是北京的符号，听起来似乎荒谬。当北京人迫于种种压力失掉了尊严和信仰的时候，“天地苍茫一根骨”的司马迁就可能成为北京人仰慕的一个符号了。随着时代的发展，以北京的包容与大气，又有什么绝对永远不能成为北京的符号呢？从这个意义上说，什么都可能成为符号，而让它们真正成为某种符号，必须仰仗的则是写作者卓越的思维。作业：以李白为例，从今年高考作