正气歌

文天祥正气歌并序作者简介、作品文天祥（1236～1283），号文山，吉安（今江西吉安）人。南宋杰出的爱国诗人。文天祥创作了大量的诗、词和散文作品。其中诗作达百余首，成就很高。有《文山先生全集》。文天祥擅长书法，行草流畅劲秀，颇具韵度。但传世墨迹极少，有《自书木鸡集序》、《谢昌元座右自警辞》、《遗像家书》等。作者生平德祐元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安，次年被任为右丞相兼枢密使。景炎二年，进兵江西，收复州县多处。后兵败被俘，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送元大都），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。《正气歌》是文天祥诗歌的代表作，时至元十八年（1281年）夏作于燕京狱中。这时候，他被囚于“污下而幽暗”的“土室”已有两年。历尽了各种折磨及利诱，但他始终威武不能屈，富贵不能移，并坚定地选择了杀身殉国的道路。为了表达自己对故国的忠诚、对理想的追求，写下了这首浩气长存的诗篇。创作背景未与群芳同温暖却在枝头独欢笑正气歌朗诵文天祥到温州时，他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。可惜大厦已倾，非文天祥一人之力可挽。1277年3月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震动江南。元人急调40万大军来解围，另派兵五万追击文天祥部。文家军五千将士浴血奋战，但终因寡不敌众，文天祥的妻子及子女皆被虏。1278年11月，文天祥收拾残军，移师广东潮阳，继续抗击元军，不幸于12月20日兵败，再次被俘。文天祥正气歌并序文天祥被俘后，敌人曾多次劝降，有元帅、丞相、降臣、南宋恭帝，甚至忽必烈亲自出马。有些研究者认为，这是因为忽必烈赏识文天祥的才华和气节。其实并非如此，敌人的才华和气节固然能引起政治家的敬意，但政治家是无论如何也不能容忍的，必除之而后快。忽必烈不厌其烦的劝降文天祥是有他的政治企图的，攻城易，攻心难，文天祥的气节是南宋人民的精神支柱，文天祥的背后站立着一个虽然战败却并为臣服的伟大民族，降服了文天祥就摧毁了南宋人民的精神支柱，一个精神崩溃、沉沦的民族才是真正的奴隶之邦。文天祥正气歌并序文天祥被俘之初就明明白白的告诉敌人：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？”临终前，忽必烈问文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，无可为者。”1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。家人整理遗物时，从其衣带中发现了他的遗书，“孔曰‘成仁’，孟曰‘取义’，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”文天祥用生命捍卫了自己的高贵与尊严！文天祥正气歌并序余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻①，单扉低小，白间②短窄，汙下而幽暗。当此夏日，诸气萃然﹕雨潦四集，浮动床几，时則为水气；涂泥半朝，蒸沤历瀾③，时則为土气；乍晴暴热，风道四塞，时則为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时則为火气；仓腐寄頓④，阵阵逼人，时則为米气；骈肩杂沓，腥文天祥正气歌并序①寻，八尺。②白间，壁上涂白之处。③历瀾，翻腾。④仓腐寄頓，陈米腐败。臊汙垢，时则为人气；或圊溷①、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵沴②鲜不为厉。而予以孱弱俯仰其间，于兹二年矣，无恙。是殆有养致然，然尔亦安知所养何哉？孟子曰：“我善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。作正气歌一首。文天祥正气歌并序①圊溷，音“青混”，厕所。②侵沴（音“厉”），灾疫。天地有正气，杂然赋流形①。下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥②。皇路当清夷，含和吐明庭③。时穷节乃见，一一垂丹青④。文天祥正气歌并序①流形，各种形体，指下文所说的宇宙间的一切。②化自《孟子》，苍冥，苍天。③皇路，犹言国运，此句谓当太平年代，这浩然之气就很和平地吐露出来，在朝廷上发挥作用。④丹青，画像。此句谓其人虽死犹生，名传千古。在齐太史简，在晋董狐笔①，文天祥正气歌并序①齐太史典出《左传》，大臣崔杼弑齐庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之，连杀其二弟，乃舍。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。董狐，晋国太史，赵穿杀晋灵公，晋执政赵盾亡在外，未出国境，闻讯而反。董狐书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。赵盾不服，董狐说：“子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”在秦张良椎，在汉苏武节①；为严将军头，为嵇侍中血②，文天祥正气歌并序①张良先世为韩国人，秦灭韩后，张良破家财为韩报仇，得力士，为铁椎，重一百二十斤，狙击始皇于博浪沙道中，误中副车。典出《史记·留侯世家》。②严将军，指汉末益州牧刘璋部将严颜，为张飞所败，被俘。曰：“我州但有断头将军，无有降将军也。”嵇侍中，晋惠帝永兴元年，皇室内讧，侍中嵇绍以身遮蔽惠帝，为乱箭所亡。为张睢阳齿，为颜常山舌①；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈，或为渡江楫，慷慨吞胡羯；或为击贼笏，逆竖头破裂②。文天祥正气歌并序①张睢阳，指安史之乱时固守睢阳的张巡，据《旧唐书·张巡传》载：“巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，眥裂血流，齿牙皆碎。……及城陷，尹子奇以大刀剔其口，视其齿，存者不过三数。”颜常山，指常山太守颜杲卿，本为安禄山部将，安叛乱后，起兵讨伐，被俘不屈，骂詈不绝，被钩舌而死。②唐德宗时，朱泚谋反，想拉拢段秀实，不料反被段夺过象笏击破脑袋。是气所旁薄，凛烈万古存①。当其贯日月，生死安足论，地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根②。文天祥正气歌并序①旁薄，通“磅礴”，充满广被之意。②三纲，封建时代最基本的社会关系，是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。嗟予遘阳九，隶也实不力①。楚囚缨其冠，传车送穷北②。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阒鬼火，春院閟天黑③。牛骥同一早，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠④。如此再寒暑，百沴自辟易⑤。文天祥正气歌并序①阳九，犹言遭逢厄运。隶，徒隶，这里指自己。②指自己兵败被俘，北送燕京。③阒（去），静悄悄地。閟（闭），关闭着。④瘠，瘦骨。这两句是说自己一朝为雾露所侵，得病而死，弃骨沟壑之中。⑤辟易，退避。哀哉沮洳场，为我安乐国①！岂有他缪巧，阴阳不能贼②。顾此耿耿存，仰视浮云白③，悠悠我心悲，苍天曷有极④！哲人日已远，典刑在夙昔⑤，风檐展书读，古道照颜色。文天祥正气歌并序①沮洳，音“具蓐”，卑下阴湿的地方。②阴阳，自然之气。贼，害。③耿耿，光明貌。此指忠义之气，即正气。“仰视”暗用《论语》中“不义而富且贵，于我如浮云。”④意谓天无极，自己的悲亦无极。⑤哲人，指前面的齐太史等人。“刑”通“型”，模子。意谓他们堪为自己的楷模。•总起（天地有正气——一一垂丹青）•引史（在齐太史简——道义为之根）•明志（磋余遘阳九——仰视浮白云）•作结（悠悠我心悲——古道照颜色）文章结构太史简《左传．襄公二十五年》载:齐崔杼弑其君庄公﹐太史书曰:'崔杼弑其君。'崔子杀之。其弟嗣书﹐而死者二人。其弟又书﹐乃舍之。南史氏闻太史尽死﹐执简以往﹐闻既书矣﹐乃还。后因以太史简为史官临难不苟﹐敢于秉笔直书的典实。董狐，春秋晋国太史，亦称史狐。今翼城县东50里的良狐村，即其故里。董狐秉笔直书的事迹，实开我国史学直笔传统的先河。《左传》宣公二年记载，晋灵公夷皋聚敛民财，残害臣民，举国上下为之不安。作为正卿的执政大臣赵盾，多次苦心劝谏，灵公非但不改，反而肆意残害。他先派人刺杀，未遂，又于宴会上伏甲兵袭杀，未果。赵盾被逼无奈，只好出逃。当逃到晋国边境时，听说灵公已被其族弟赵穿带兵杀死，干是返回晋都，继续执政。董狐以“赵盾弑其君”记载此事，并宣示于朝臣，以示笔伐。赵盾辩解，说是赵穿所杀，不是他的罪。董狐申明理由说：“子为正卿，亡不越境，反不讨贼，非子而谁？”意思是他做为执政大臣，在逃亡未过国境时，原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就未尽到职责，因此“弑君”之名应由他承当，这是按写史之“书法”决定的。当时记事的“书法”依礼制定，礼的核心在于维护君臣大义，赵盾不讨伐弑君乱臣，失了君臣大义，故董狐定之以弑君之罪。对此，孔子大加赞扬，称董狐为“书法不隐”的“古之良史”，后世据以称之为“良狐”，以表褒美之意。张良，字子房，传为汉初城父（今安徽亳州市东南）人，是秦末汉初擅长运用韬略计谋来调兵遣将的有名人物。张良乃韩国贵胄之后，其祖父与父亲，相继为韩昭侯、宣惠王、襄哀王、厘王和悼惠王的相国，有五世相韩之称，一家在韩国的地位可是功勋卓著。秦始皇二十九年（公元前218年），恰逢他到东边来巡游，张良带着那位大力士，预先算好秦王东行的路线，就在博浪沙（今河南原阳东南）那儿埋伏，等到秦始皇的车驾到来时，就叫力士把那一百二十斤重的大铁椎，猛力向秦王乘的那辆车掷去，可惜一个偏差，铁椎打碎了旁边的副车。秦始皇见有人想谋刺他，大为震怒，号令全国严格搜索刺客，限期捉到，搅得天下惶惶不安，就是因为张良这一椎的缘故。苏武，中国西汉大臣。(前140—前60)字子卿，杜陵（今陕西西安）人。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武死后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。严颜，字希伯，巴郡临江（今重庆忠县）人，汉末年武将。212年底，刘备开始进攻刘璋，严颜据守江州，在巴郡抵御张飞的进攻，被张飞设计生擒。张飞大声呵斥严颜：“大军已至，为什么不投降？”严颜回答：“你们无缘无故侵夺我江州，江州只有断头将军，没有投降的将军！”这一番话令张飞大为敬佩，于是以礼相待，最终招降了严颜。后以“严将军头”作为坚强不屈﹑大义凛然精神之典实。嵇绍，公元253年至304年，字延祖，谯国铚人，魏晋名士嵇康之子，官至郎中。《晋书·忠义传·嵇绍》：“（嵇）绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍俨然端冕，以身捍卫，兵交御辇，飞箭雨集。绍遂被害于帝侧，血溅御服，天子深哀叹之。及事定，左右欲浣衣，帝曰：‘此嵇侍中血，勿去。’”张巡（709年--757年），唐代河南南阳邓州人，是“安史之乱”时期著名的英雄。张巡从小就聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾财好施，扶危济困。安史之乱时，张巡誓死守卫睢阳（今河南商丘睢阳），他虽为文官，但精通兵法，屡次击败叛军，但终因寡不敌众，战死于睢阳。张巡殉国时，身首支离，芮城、邓州和睢阳三地皆招魂而葬。他死后被追封为“通真三太子”。颜常山：即颜杲卿（692年—756年）民族英雄，字昕，唐朝长安万年（今陕西西安）人。天宝十五载（756年），安禄山叛军围攻常山，安禄山军队抓到颜季明，借此逼迫颜杲卿投降，但颜杲卿不肯屈服，还大骂安禄山，季明被杀。不久城为史思明所破，颜杲卿被押到洛阳，见到安禄山，安责问颜杲卿背叛他，颜杲卿说“我世为唐臣，常守忠义，怎么会跟一个牧羊羯奴叛乱。”安大怒，命令割掉颜杲卿的舌头，颜杲卿仍大骂不止，直至气绝。颜杲卿受着断舌的剧痛，仍然追求着忠义的信念。管宁管宁（公元158年——公元241年），183年(东汉光和元年)，平原人华歆慕管宁之名，千里来访，二人一见如故，成为好友。有一次，二人一起“锄园得金”，管宁视之如瓦砾，弃于一旁。还有一次，二人“同席读书”，有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，他置若罔闻，照旧专心致志地读书，而华歆却面露慕色，跑出去看。华歆回来后，他把席割开，与华歆分开坐，并说“子非吾友也。”此即传为佳话的“割席断交”、“锄园得金”。诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世